López Ortiz, José. San Lorenzo de El Escorial (Madrid), 10.VII.1898 – Madrid, 4.III.1992. Agustino (OSA), catedrático de Historia del Derecho de las Universidades de Santiago de Compostela y Central de Madrid, obispo de Tuy-Vigo, arzobispo-vicario general castrense y académico correspondiente de Ciencias Morales y Políticas y de número de la Real Academia de Jurisprudencia y Legislación.
Cursó los estudios de primaria y bachillerato en el Real Colegio Alfonso XII de El Escorial, pasando a continuación al seminario conciliar de Madrid; poco después cambió su destino eclesiástico e ingresó en el Real Monasterio de El Escorial, donde realizó el noviciado y profesó en 1917 siguiendo el estudio de la Teología y aprovechando los veranos para una profundización en idiomas clásicos y modernos. Se le despertó entonces un marcado interés por el árabe, la cultura musulmana y la historia de al-Andalus, que en El Escorial pudo fomentar entre el grupo de arabistas de la Biblioteca Real, y posteriormente de las estancias veraniegas de Miguel Asín en San Lorenzo, de quien luego será discípulo en Madrid.
Fue ordenado sacerdote en 1922, siendo trasladado a los Estudios Superiores (RCU ‘María Cristina’) del mismo Escorial, y comenzó la carrera de Derecho por orden de los superiores, como alumno libre, en las Universidades de Madrid y Zaragoza, licenciándose en Madrid en 1925. Pronto comenzó a impartir clases de Historia del Derecho en El Escorial, dirigiendo el consejo de redacción de la hoy centenaria revista de universitarios Nueva Etapa, entre cuyos redactores estaban Pérez Torreblanca, Ridruejo, Tovar, Escohotado, Rodríguez-Moñino, Fernández-Cid, Luca de Tena, etc.; fueron los años en que salió a Alemania (Múnich, Berlín y Würtzburgo) y preparó la tesis doctoral, que defendió en 1931, sobre La recepción de la escuela malequí en España, pasando en 1932 a formar parte de la Escuela de Estudios Árabes de Madrid, en compañía de los agustinos padres Morata y Martínez Antuña; se especializó en Historia del Derecho e Instituciones Musulmanas y preparó las oposiciones a cátedra, que obtuvo para la Universidad de Santiago en 1934, en la que pidió excedencia para trasladarse a la Universidad Central de Madrid como auxiliar.
En agosto de 1936 fue encarcelado en Madrid con el resto de la comunidad escurialense; por mediación de diversas autoridades académicas fue puesto en libertad, aunque era acosado constantemente y presionado para que colaborase con el Gobierno, situación que se prolongó hasta que logró refugio diplomático en la embajada de Rumanía. Al final de la Guerra Civil recibió el nombramiento de asesor del Servicio de Defensa del Patrimonio Nacional, encargado específicamente de recuperar los objetos artísticos y códices expoliados de El Escorial. A mediados de abril de 1939 llegó al Escorial con los padres Vega y Llamas, para hacerse cargo de la parte religiosa del monasterio y en octubre se reincorporó a la Universidad, a su cátedra de Historia del Derecho, y opositó a la cátedra de Historia de la Iglesia y del Derecho Canónico, que obtuvo en 1941.
En esa década fue nombrado jefe de Estudios, Bibliotecas y Seminarios de la Facultad de Derecho de Madrid y miembro del Instituto de Estudios Políticos desde su fundación, así como vicepresidente del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC); en 1947 ingresó en la Real Academia de Jurisprudencia y Legislación con un discurso sobre El Regalismo indiano en el ‘Gobierno eclesiástico-pacífico’ de Don Fr. Gaspar de Villarroel. Fueron años de intenso trabajo como investigador, fundamentalmente en el Anuario de Historia del Derecho Español, del que fue codirector, en ciclos de conferencias y dirección de tesis doctorales y en los cursos de verano de la Rábida; desarrolló, además, una importante tarea apostólica en la pastoral universitaria y como orador sagrado. Impulsó la creación del Instituto de Historia Eclesiástica y de la Escuela de Estudios Medievales, ambos en el CSIC, y como órgano de comunicación de los distintos institutos del Consejo fundó y dirigió la revista Arbor.
El 10 de julio de 1944 fue preconizado obispo de la diócesis de Tuy, que gobernó hasta 1969, año en que fue designado arzobispo y vicario general castrense; en 1966 había sido nombrado consejero de Estado. Como prelado desarrolló una intensa actividad pastoral y administrativa de la diócesis —que desde 1959 pasó a ser Tuy-Vigo— en la preocupación por las vocaciones sacerdotales y los emigrantes, en las visitas pastorales, en la aplicación del posconcilio en su diócesis, en las visitas ad limina, y, sobre todo, en la participación activa durante las tareas preparatorias del Concilio Vaticano II y durante el desarrollo de las congregaciones generales a través de sus intervenciones. También dentro de la Iglesia española fue destacada su presencia en la Conferencia Episcopal, de cuya comisión permanente fue miembro, así como de la de Emigración Española para la Obra del Apostolado del Mar y presidente de la de Enseñanza y Catequesis en los momentos en los que se elaboró la Ley General de Educación (1970). Años difíciles en los que sus protagonistas han reconocido en fray José una gran capacidad de trabajo, actitud de tolerancia y búsqueda de la armonía mediante el diálogo.
Fueron abundantes las distinciones y condecoraciones que le llegaron, intelectuales, académicas, religiosas y políticas; quizás de la que más orgulloso se sintió fue del nombramiento de prelado asistente al Solio Pontificio, hecha por Juan XXIII en 1959. Falleció en Madrid, el 4 de marzo de 1992 y fue enterrado en la iglesia arzobispal castrense.
Obras de ~: “La crisis actual de la Filosofía del Derecho”, en La Ciudad de Dios (CD), 143 (1925), págs. 438-448; “Formularios notariales de la España musulmana”, en CD, 145 (1926), págs. 260-272; “El eudemonismo de Algazel”, en Nueva Etapa, época XXIX (1926), págs. 135-143; “Ideas de Spengler. Los tres Derechos romanos. El derecho mágico”, en CD, 148 (1927), págs. 337-343 y 413-419; 149 (1927), págs. 122-127 y 361-367; 150 (1927), págs. 97-104; “Algunos capítulos del formulario notarial de Archivos”, en Anuario de Historia del Derecho Español (AHDE), 4 (1927), págs. 319- 375; “De historiografía jurídica (Nuestras instituciones políticas y sociales en el período de la Reconquista)”, en Religión y Cultura (RC), 1 (1928), págs. 321-339; “La reforma de nuestro proceso civil”, en RC, 2 (1928), págs. 161-178; “La curia hispano-musulmana”, en RC, 6 (1929), págs. 66-81; “El clero musulmán”, en RC, 6 (1929), págs. 198-206; “Los jurisconsultos en la curia musulmana”, en RC, 6 (1929), págs. 399-408; “Algunos comentarios a ‘Magistratura y Justicia’, del profesor Beceña”, en RC, 7 (1929), págs. 29-52; Los jurisconsultos musulmanes, Real Monasterio de El Escorial, 1930; “El derecho musulmán en la investigación alemana de la posguerra”, en RC, 10 (1930), págs. 412-424; “La recepción de la escuela malequí en España”, en AHDE, 7 (1930), págs. 1-167; “Figuras de jurisconsultos hispano-musulmanes: Yahya ben Yahya”, en RC, 16 (1931), págs. 94-105; Historia del Derecho Musulmán, Barcelona, 1932; “Figuras de jurisconsultos hispano-musulmanes: Abenhabid”, en RC, 17 (1932), págs. 186-198; “La jurisprudencia y el estilo de los tribunales musulmanes en España”, en AHDE, 9 (1932), págs. 213-248; “El tribunal de fe de los Omeyas cordobeses”, en Cruz y Raya (CR) (mayo de 1933), págs. 37-59; “Románica de diplomas”, en CR (febrero de 1934), págs. 81-95; “San Isidoro de Sevilla y el Islam”, en CR (1936), págs. 7-63; “Crónica universitaria”, en Revista de la Facultad de Derecho de Madrid (RFDM), 1 (1940), págs. 37-44; “Notas para el estudio de la ideal imperial leonesa”, en CD, 153 (1941), págs. 186-190; “Un canonista español del siglo xvi, el Doctor Navarro don Martín de Azpilicueta”, en CD, 153 (1941), págs. 271-301; “Tatúas granadinas de los siglos xiv y xv. La fatua en el Al-Alandalus”, en Al-Alandalus, 6 (1941), págs. 73-127; “Las ideas imperiales en el medievo español”, en Escorial, 6 (1942), págs. 43-70; “El proceso en los reinos cristianos de nuestra Reconquista antes de la Recepción romano-canónica”, en AHDE, 14 (1942-1943), págs. 184-226; “La encíclica Divino afflante Spiritu”, en Arbor, 1 (1944), págs. 411-415; “Prólogo” al Código de Derecho Canónico, Madrid, 1947; “La colección conocida con el título Leyes Nuevas y atribuida a Alfonso X el Sabio”, en AHDE, 16 (1945), págs. 5-70; Carta Pastoral de ~, Obispo de Tuy, con motivo de su entrada en la Diócesis, Tuy, 1945; “El centenario de San Telmo”, en Boletín Oficial del Obispado de Tuy (BOOT), 1 (1 de febrero de 1946), págs. 69-82; El regalismo indiano en el ‘Gobierno eclesiástico-pacífico’ de Don Gaspar de Villarroel, OSA, obispo de Santiago de Chile, Madrid, 1947; “En la beatificación de Cotardo Ferrini”, en AHDE, 18 (1947), págs. 5-14; “Un avance en la historia del derecho español”, en Arte Español, 7 (1947), págs. 67-73; “Nota preliminar”, en Hispania Sacra, 1 (1948), págs. 1-5; “Exhortación pastoral sobre la caridad”, en BOOT, 13 (1 de diciembre de 1948), págs. 289-299; “Carta pastoral con motivo de la terminación de la primera Visita pastoral a nuestra diócesis”, en BOOT, 10 (2 de octubre de 1950), págs. 131-146; “La ‘restauración de nuestra cristiandad’”, en Archivos Leoneses, 9 (1951), págs. 5-24; “Imágenes y tradiciones marianas”, en Nuestro Tiempo (NT), I/4 (1954), págs. 3-13; “La doctrina católica sobre la naturaleza jurídica y soberana de la Iglesia”, en Los fundamentos teológicos del Derecho Público Eclesiástico. XIV Semana Española de Teología, Madrid, 1955, págs. 119- 135; La responsabilidad de los universitarios, Madrid, Rialp, 1956; “Los cien años de vida del Concordato de 1851”, en RFDM (1956), págs. 39-64; “Perennidad de la Iglesia”, en NT, III/25 (1956), págs. 3-21; con J. Blázquez (dirs.), El colegio episcopal, Madrid, CSIC, 1964, 2 vols.; “Polémica sobre la unidad católica española”, en NT, XII/135 (1965), págs. 211-232; “Valoraciones y decisiones en el Concilio Vaticano II”, en Ius Canonicum, 6 (1966), págs. 5-24; “Carta de despedida a sus diocesanos al ser promovido a Vicario General Castrense”, en BOOT-V, 4 (19 de marzo de 1969), págs. 93- 97; “Salutación pastoral”, en Boletín Oficial de la Jurisdicción Eclesiástica Castrense (BOJEC), 378-379 (marzo/abril de 1969), págs. 66-68; “Salutación... a los capellanes castrenses”, en BOJEC, 381 (junio de 1969), págs. 113-116; “Normas y programas para ingresas en los Cuerpos Eclesiásticos del Ejército, de la Armada y del Aire”, en BOJEC, 387 (diciembre de 1969), págs. 373-408; “Recuerdos de la Cátedra de Historia del Derecho”, en RFDM, 15/40 (1971), págs. 93-101; “Aportación de San Raimundo de Peñafort al libro de las Decretales”, en Sesión de Apertura de Curso 1975-1976 del Instituto de España, Madrid, 1976, págs. 9-23; “Alfonso García-Gallo y de Diego”, en AHDE, 50 (1980), págs. 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Francisco Javier Campo s y Fernández de Sevilla, OSA
