Ceñal Lorente, Ramón. Madrid, 3.IX.1907 – 4.V.1977. Jesuita (SI), filósofo, escritor.
Nació en una familia católica conservadora. Cursados unos años de Farmacia, ingresó en el noviciado jesuítico de Aranjuez en 1926. Realizó allí mismo sus estudios de Humanidades (1928-1930) y pasó a continuación a Granada para iniciar allí los filosóficos. La disolución de la Compañía de Jesús en España (1932) le obligó a continuar sus estudios en el extranjero.
Terminó la Filosofía en Marneffe (Bélgica, 1931- 1932) y cursó la Teología (1932-1936) en Aalbeek (Holanda) y Avigliana (Italia), ordenándose sacerdote en 1935. Completó su formación espiritual (Tercera Probación) en La Guardia (Pontevedra) en el curso siguiente y marchó luego (1937-1939) a Alemania y a la Universidad Gregoriana (Roma) por la que se doctoró en Filosofía.
Si su formación intelectual se desarrolló en España y en el extranjero, lo mismo ocurrió con su etapa profesoral.
Enseñó (1939-1943) en la Facultad jesuítica de Filosofía en Chamartín (Madrid), pasó un año en la Universidad de Murcia (1943-1944) y regresó a Madrid, aunque fue como profesor invitado a Belo Horizonte (Brasil, 1953-1954) y Valparaíso (Chile, 1958-1959). Fue uno de los fundadores de la Sociedad Española de Filosofía y de la Revista de Filosofía y primer secretario e inspirador de la revista Pensamiento, órgano de las facultades de Filosofía de la Compañía de Jesús en España. A partir de 1959 residió en la Casa Profesa de Madrid. En estos últimos dieciocho años de su vida alternó la investigación, la publicación, el contacto con intelectuales y la actividad sacerdotal.
Se especializó en la filosofía española de los siglos xvii y xviii, estudiando a Feijoo y a Leibniz y descubriendo a Sebastián Izquierdo (1601-1681), jesuita filósofo y aritmético. Se abrió también al siglo xix español (Donoso Cortés, Menéndez Pelayo) y al pensamiento de filósofos contemporáneos, Sartre, K. Bühler y M. Heidegger, sobre todo. Tenía planes ambiciosos de investigación que, en parte, quedaron sin realizarse, al no lograr una labor de equipo continuada.
Fue filósofo de corte personal y abierto. En un ambiente intelectualmente estrecho abrió caminos y tendió puentes de diálogo filosófico y teológico con un buen grupo de intelectuales algo distantes de los aires oficiales, siendo uno de los impulsores de las “Conversaciones de Gredos”. Así ayudó a varios a unir modernidad y fe. Investigó en la filosofía española enmarcándola en la europea. Tradujo obras alemanas y vio traducidos algunos de sus estudios. En su actividad como sacerdote se caracterizó por su finura intelectual, espiritual y humana.
Obras de ~: “Antimaquiavelismo de los tratadistas políticos españoles de los siglos xvi y xvii”, en VV. AA., Umanesimo e scienza politica (Atti del Congresso Internazionale di Studi Umanistici), Milano, s. f., págs. 62-67; “El lenguaje en la Filosofía moderna”, en Las Ciencias VIII/1 (1940); La teoría del lenguaje de Carlos Bühler. Introducción a la moderna Filosofía del lenguaje, Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC), 1941; “El P. Sebastián Izquierdo, S.I. (1601-1681) y su ‘Pharus Scientiarum’”, en Revista de Filosofía (RF), 1 (1942), págs. 127-154; “El lenguaje en la Filosofía moderna”, en Las Ciencias, 8 (1943), págs. 109-147; “Pedro da Fonseca (1528- 1599): Su crítica del texto de la Metafísica de Aristóteles”, en RF, 2 (1943), págs. 128-146; “Cartesianismo en España. Notas para su historia (1650-1750)”, en Revista de Filosofía y Letras (Universidad de Oviedo), separata (1945); “La filosofía de Martin Heidegger”, en RF, 4 (1945), págs. 347-364; “Introducción al estudio de la obra de Leibniz”, en Pensamiento, 2 (1946), págs. 433-454; “Leibniz y Cristóbal de Rojas y Spínola”, en RF, 5 (1946), págs. 375-417; “La filosofía española del siglo xvii”, en Revista de la Universidad de Madrid, vol. IX, n.os 42-43 (1962), págs. 373-410; Filosofía Española y portuguesa de 1500 a 1650. Repertorio de fuentes impresas, Madrid, Junta del Centenario de Suárez, 1948; Existencialismo, moral y revolución en la obra de Jean-Paul Sartre, Madrid, 1948; “Los fundamentos metafísicos de la moral según Suárez”, en RF, 7 (1948), págs. 724-735; “Un nuevo escrito de Heidegger”, en Pensamiento, 5 (1949), págs. 473- 485; “Cogito cartesiano y Ontología fundamental: en el tercer centenario de la muerte de Descartes (1650-1950”), en RF, 32 (1950), págs. 8-23; “El problema de la verdad en Heidegger”, en Sapientia, 5 (1950), págs. 19-40; “Los vericuetos de Martin Heidegger”, en Cuadernos Hispanoamericanos, 5 (1950), págs. 567-576; “La filosofía de la historia en Donoso Cortés”, en RF, 11 (1952), págs. 91-113; “Emmanuel Maignan: su vida, su obra, su influencia”, en Revista de Estudios Políticos, 66 (1952), págs. 111-149; “El problema del mal en la Filosofía Contemporánea”, en VV. AA., Segunda Semana Española de Filosofía, Madrid, 1953; “Juan Caramuel: su epistolario con Atanasio Kircher S.I.”, en RF, 12 (1953), págs. 101-147; “La Filosofía española en la segunda mitad del siglo xix”, en RF, 15 (1956), págs. 403-444; “Menéndez Pelayo y la filosofía española”, en Arbor, 127-128 (1956); “Manuscritos de filósofos jesuitas conservados en la Real Academia de la Historia”, en Pensamiento, 15 (1959), págs. 61-82; “El juicio y el ser”, en RF, 18 (1959), págs. 489-496; “Palabra, ser y fundamento: tres lecciones sobre Heidegger”, en Cuadernos Hispanoamericanos, 124 (1960), págs. 19-53; La “dissertatio" de 1770 [De I. Kant] sobre la forma y los principios del mundo sensible y del inteligente, Madrid, CSIC, 1961; “La philosophie et les sciencies humaines ‘l’époque moderne” [en España], en Cuadernos de Historia Mundial (Paris), 6 (1961), págs. 857-878; “La filosofía española del siglo xvii”, en Revista de la Universidad de Madrid, 11 (1962), págs. 373-410; “Condición y destino de la filosofía en el pensamiento contemporáneo”, en Pensamiento, 18 (1962), págs. 5-17; “La conciencia y la estructura del ser del hombre”, en RF, 22 (1963), págs. 5-17; “Feijoo, hombre de la Ilustración”, en Revista de Occidente, 21 (1964), págs. 314-334; “Feijoo y la filosofía de su tiempo”, en Pensamiento (1965), págs. 251-272; El P. Feijoo y su siglo, Oviedo, 1966; “Juan B. Vico y Juan Donoso Cortés”, en Pensamiento, 24 (1968), págs. 351-373; “Lenguaje y Filosofía”, en VV. AA., IX Semana de Filosofía Española, Madrid, 1969, págs. 27-43; “El argumento ontológico de la existencia de Dios en la Escolástica de los siglos xvii y xviii”, en VV. AA., Homenaje a Xavier Zubiri, t. I, Madrid, Editorial Moneda y Crédito, Diana, 1970, págs. 248-325; “La historia de la Lógica en España y Portugal de 1500 a 1800”, en Pensamiento, 28 (1972), págs. 277-319; La combinatoria de Sebastián Izquierdo: “Pharus Scientiarum” (1659) Disp. XXIX. De Combinatione. Texto latino y traducción española con una introducción: La “Disputatio de combinatione” de Izquierdo en la historia de la aritmética combinatoria, desde Clavius a Bernoulli, Madrid, Instituto de España, 1974.
Bibl.: A. Dou Mas de Xexás, Comentario a la Combinatoria de Sebastián Izquierdo del P. Ramón Ceñal, S.J. Algunas consideraciones sobre el libro manuscrito, Madrid, Instituto de España, 1975; redacción, “Necrología”, en Información SJ (mayojunio de 1977), Suplemento; L. Martínez Gómez, “En recuerdo del P. Ramón Ceñal. Un apunte biobibliográfico”, en Pensamiento, 33 (1977), págs. 323-331; A. Querejazu, Conversaciones Católicas de Gredos, Madrid, Editorial Católica, 1977; A. Garrigues-Díaz Cañabate, Conversaciones conmigo mismo, Barcelona, Planeta, 1978, págs. 50-53; C. Valverde, “Los católicos y la cultura española”, en R. García Villoslada (dir.), Historia de la Iglesia en España, V, Madrid, Biblioteca de Autores Cristianos, 1979, págs. 564 y 567; O. González de Cardedal (ed.), Correspondencia y escritos. Alfonso Querejazu, Joaquín Garrigues (1954-1974), Madrid, Trotta, 2000; R. M.ª Sanz de Diego, “Ceñal Lorente, Ramón”, en Ch. O’Neill y J. M.ª Domínguez, Diccionario Histórico de la Compañía de Jesús, Madrid, Universidad Pontificia Comillas, 2001, pág. 733; R. M.ª Sanz de Diego, “50 años de la Residencia madrileña de la Compañía de Jesús en la calle Maldonado”, en VV. AA., Jesuitas en Madrid. 50 años en Maldonado, Madrid, Provincia de Toledo de la Compañía de Jesús, 2003, págs. 56-150.
Rafael María Sanz de Diego, SI
