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Beato José Gafo Muñiz

Biografía

Gafo Muñiz, José. Tiós (Asturias), 20.X.1881 – Madrid, 4.XI.1936. Religioso dominico (OP), sociólogo, sindicalista, diputado por Navarra, mártir y beato.

Ingresó en la Orden de Predicadores en 1896 y profesó el 5 de noviembre de 1897. Estudió Filosofía en Corias (Asturias) y Teología en Salamanca.

En su primer destino —el colegio de Vergara (Guipúzcoa)— conoció al padre Gerard. Ya en Madrid —en Santo Domingo el Real— fue uno de los redactores de la revista Ciencia Tomista, cuyos Boletines de Cuestiones Sociales permiten conocer su pensamiento y seguir las vicisitudes sociopolíticas del siglo XX, desde una concepción que él mismo calificó como “tradicionalismo social”. Su presencia en el campo social se debió a su contacto y al influjo del padre Gerard.

De talante más político que Gerard, se vinculó al maurismo y al grupo de “democracia cristiana” en sus primeros pasos. Dio apoyo incondicional a la dictadura del general Primo de Rivera, que le hizo miembro del Consejo de Corporaciones. Durante la República, el padre Gafo fue diputado por Navarra, en una lista electoral tradicionalista en representación de los sindicatos católicos. En 1932, fue encarcelado en el penal de Ocaña —donde realizó labor apostólica a favor de los presos— tras el fracasado intento de golpe de estado del general Sanjurjo. Durante la dictadura de Primo de Rivera ya había utilizado la expresión “democracia orgánica” —citando a Salvador Minguijón— y la de “sindicato vertical” para definir su modelo político y su concepción del sindicalismo.

Ambas expresiones fueron de uso ordinario durante el régimen del general Franco. De hecho, el padre Gafo dio su apoyo a la extrema derecha española de su tiempo, durante la Segunda República, firmando el manifiesto del Bloque Nacional, en 1934.

Sin embargo, se decepcionó al comprobar que su partido de derechas supeditaba los objetivos generales del Bloque a los estrictamente dinásticos y condenó por desacertados y contraproducentes los conatos de fascismo de aquellos años. Para Gafo, en 1923 la libertad se había hecho autoritaria, no ya conservadora, como había dicho Maura. En 1936, decidió retirarse de la política, decepcionado por completo de la derecha, que en su parecer entonces ya no tenía enmienda.

En el campo sindical, el padre Gafo defendió, a lo largo de casi veinticinco años, posiciones diferentes y matizadas, según las distintas coyunturas sociopolíticas, adaptándose a las mismas con fórmulas organizativas diversas. Era partidario de un sindicalismo aconfesional, aunque de inspiración católica, discrepando en este punto con los planteamientos del padre Gerard.

Durante la dictadura de Primo de Rivera llegó a proponer la fusión con la Unión General de Trabajadores (UGT), en el marco del corporativismo del régimen.

Durante la República propuso la creación de sindicatos profesionales. Con anterioridad, impulsó la unión con el Sindicato Libre de Cataluña, organización vinculada al carlismo catalán que no dudó en recurrir a la violencia contra los sindicatos revolucionarios en Barcelona, en el primer tercio del siglo XX.

El padre Gafo —superior del convento de Santo Domingo el Real (Madrid) por ausencia del prior— fue detenido por la brigada Amanecer, de García Atadell, el 11 de agosto de 1936 y encarcelado en la prisión Modelo de Madrid. El día 4 de noviembre fue asesinado al salir de la cárcel. Las gestiones realizadas, entre otros, por el socialista Teodomiro Domínguez para encontrarlo y salvarle no tuvieron éxito.

El 28 de octubre de 2007 fue beatificado por el papa Benedicto XVI junto a otros cuatrocientos noventa y siete mártires españoles muertos en los años 1934, 1936 y 1937.

 

Obras de ~: “Boletines de cuestiones sociales” y “Crónicas científico-sociales de España”, en La ciencia tomista (Salamanca), años 1911-1934; “Boletín de cuestiones sociales”, en La ciencia tomista (Salamanca), 1912, págs. 455-481; con I. Acevedo, Polémica sobre socialismo y catolicismo, Barcelona, Imprenta Unión Obrera, 1923 (reed. por E. González López, Gijón, Silverio Cañada, 2002); El momento social de España, Madrid, Centro de Intercambio Intelectual Germano-Español, 1929 (conferencia del 27 de febrero de 1929); “La nueva iniciativa social”, en La ciencia tomista (Salamanca), 1931, págs. 174-215; “El P. Gerard, recuerdos”, en La Gaceta Regional de Salamanca, 2 (2 de febrero de 1932); “Rotulaciones católicas”, en El Pensamiento Navarro, 6 (4 de julio de 1933); “Tradicionalismo social”, en El pensamiento navarro, 26 de septiembre de 1934, pág. 1; El sindicalismo obrero profesional, Bilbao, Imprenta Gaviria y Marco, 1934 [publicado también como coleccionable en El Pueblo (Bilbao) entre mayo y junio de 1934]; La huelga, Madrid, Junta Central de ACE, 1935.

 

Bibl.: F. del Valle, “Gafo, José”, en Q. Aldea Vaquero, T. Marín Martínez y J. Vives Gatell (dirs.), Diccionario de la Historia Eclesiástica de España, vol. II, Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Instituto Enrique Flórez, 1972, pág. 967; J. L. Suárez, “El dominico Padre Gafo. Una vida dedicada al sindicalismo libre”, en Vida nueva (Madrid), 956 (16 de noviembre de 1974), págs. 23-31; S. Carrasco, Los sindicatos de los dominicos Pedro Gerard y José Gafo. De la innovación neotomista a la Dictadura, tesis doctoral, Bellaterra, Universidad Autónoma de Barcelona, 1982; S. Carrasco y L. Vila, “The Social Contribution of Pedro Gerard (1871- 1919) and José Gafo (1881-1939)”, en Symposium The Dominican Contribution of Social Ethics in de 20th Century (Roma), del 25 al 29 de septiembre de 2002; E. González López, “El padre José D. Gafo Muñiz ante la revolución de 1934”, en La ciencia tomista (Salamanca), t. 129, 419 (septiembrediciembre de 2002), págs. 547-587; E. González Rodríguez (ed.), Quiénes son y de dónde vienen. 498 mártires del siglo XX en España, Madrid, Conferencia Episcopal Española-EDICE, 2007, págs. 258-259.

 

Salvador Carrasco Calvo

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