Albiz, Martín de. Soria, 1573 – Alcalá de Henares (Madrid), 1633. Agustino (OSA), catedrático, consultor y calificador de la Inquisición.
El soriano Martín de Albiz estudió en el convento de la Compañía de Jesús, de Alcalá de Henares (Madrid).
En 1604 residía en el colegio de los jesuitas de Valladolid, desde donde firmó dos aprobaciones. Una al Compendio de la vida y hazañas del cardenal Cisneros, por Eugenio de Robles, y la otra a la Tercera parte de la Vida de Christo Señor Nuestro, que trata de las parábolas (1605), de Cristóbal de Fonseca.
Según el historiador Tomás de Herrera, después de haber sido bastante tiempo jesuita abandonó la Compañía de Jesús para ingresar en la Orden de San Agustín, hábito que vistió en Roma. En 1612 ya figura en documentos oficiales como agustino de la Orden afiliado a la provincia de Castilla. Emitió varias aprobaciones y censuras en los años siguientes, y fue compañero del mismo Herrera en Alcalá, como lector.
En 1620 opositó a la cátedra de Escoto en la Universidad de Alcalá, que perdió por un voto, y que consiguió seis años más tarde. En 1621 obtuvo la cátedra de Vísperas en Teología por la Universidad Complutense.
El Real Consejo le ofreció la cátedra de Santo Tomás en esta universidad, que aceptó, tomando posesión de ella el 20 de marzo de 1630. Un año más tarde fue rector del Colegio San Agustín de Alcalá.
También ejerció en este colegio el cargo de regente de estudios durante varios años.
Martín de Albiz fue teólogo consultor y calificador de la Inquisición. Destacó por sus conocimientos teológicos y metafísicos, como lo demuestran los comentarios a la obra de Aristóteles y los tratados teológicos.
Obras de ~: Commentaria in octo Physicum Aristotelis libros, s. l., 1595 (inéd.); Commentaria in libros Aristotelis de generatione et corruptione, s. l., 1596 (inéd.); Commentaria in libros Aristotelis de anima, s. l., 1597 (inéd.); Tractatus in tres Aristotelis Categorias, s. l., 1597 (inéd.); “Aprobación, 1605”, en C. Fonseca, Tercera parte de la Vida de Christo Señor Nuestro, que trata de las parábolas, Madrid, Imprenta Real, 1605; “Aprobación, 18 de agosto de 1616”, en J. de Soto, Margaritas preciosas de la Iglesia, la Virgen y Mártir, la llamada Pelagio Monge. La Serenísima Reyna de Escocia, Alcalá, Andrés Sánchez de Ezpeleta, 1617; “Licencia”, en J. Gallo, Historia y Diálogos de Job, Burgos, Pedro de Huydobro, 1621; “Censura, 3 de septiembre de 1621”, en L. Montesino, Commentaria in Primam Secundae Divi Thomae Aquinatis, vol. II, Alcalá, 1622; “Aprobación”, en G. Martínez, Tomus secundus. Commentaria super primam secundae D. Thomas, Toledo, 1622; “Censura, Colegio San Agustín de Alcalá, 6 de junio de 1626”, en J. B. Poza, Sermón, información y defensa de los milagros, virtudes, y méritos que tiene para ser canonizado el Santo Cardenal, y arçobispo de Toledo, Fray Francisco de Ximénez de Cisneros, Alcalá, Juan de Orduña, 1626; “Censura. Compluti 27 de marzo de 1628”, en A. Henríquez de Villegas, Controversias de Deo Uno id est de Dei Scientia, et ideis, ac voluntate; de praedestinatione item, atque reprobatione hominum, Alcalá, Juan de Villodas y Orduña, 1628; De altissima scientia, inscrutabili voluntate, inivestigabili praedestinatione, ac ineffabili Trinitate Dei Opt. Max. Tractatus quatuor in primam partem S. Thomae. Pro primo principio, ad Lauream Academiae Complutensis in sacra Theologia celebrem in orbe, Alcalá, Antonio Duplastre, 1632; “Censura. Compluti, 7 de noviembre de 1626”, en J. González Martínez, Aristotelis Stagiritae de Generatione et Corruptione, libri duo, Alcalá, Antonio Duplastre, 1633; Tractatus de Ente Supernaturali quantitate et qualitate: De Gratia, De Fide, De Divina Revelatione, De Potestate Pontificis, De Ecclesia et eius decisionibus, De Ecclesia et eius decisionibus, De Spe et Incarnatione, s. l., s. f. (inéd.).
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Rafael Lazcano González
