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Idris (I)

Biografía

Idrīs [I]: Idrīs b. ‘Alī b. Ḥammūd, Al-Muta’ayyad bi-llāh. ?, s. m. s. X – Bobastro, 430-16 muḥarram 431 H./1038-8.X.1039 C. Cuarto califa Hamudí de al-Andalus, rey taifa de Málaga.

Idrīs b. ‘Alī era hijo del califa de al-Andalus ‘Alī al-Nāṣir b. Ḥammūd al-Ḥasanī. Cuando su padre fue proclamado califa en Córdoba, entregó a Idrīs y a su hermano Yaḥyà, el gobierno de Málaga y Ceuta respectivamente (407/1016). Tras la muerte de su padre ambos reconocieron, al menos aparentemente, la soberanía del nuevo califa, su tío paterno al-Qāsim al-Ma’mūn b. Ḥammūd (408/1018), manteniendo así el poder sobre dichas ciudades. Sin embargo, años después, Idrīs apoyaría a su hermano Yaḥyà, acogiéndole en Málaga, cuando éste cruzó el Estrecho desde Ceuta, para deponer a su tío al-Qāsim. Como consecuencia, Yaḥyà b. ‘Alī sería proclamado califa en Córdoba con el título de al-Mu‘talī bi-llāh (el Elevado por Dios), y entregaría a su hermano Idrīs el gobierno de Ceuta (412/1021). Desde esta ciudad magrebí, Idrīs tomaría el control de Tánger y extendería su autoridad a los territorios de las tribus gumāra que en su día habían reconocido a su padre, el difunto ‘Alī al-Nāṣir (413/1023).

Idrīs b. ‘Alī se encontraba en Ceuta cuando tuvo lugar la muerte de su hermano el califa Yaḥyà al-Mu‘talī en la batalla de Carmona (427/1035). Probablemente debido a la corta edad de sus sobrinos Idrīs y Ḥasan b. Yaḥyà, aun siendo este último teórico heredero al califato, Idrīs b. ‘Alī, fue inmediatamente proclamado califa en Ceuta, con el título de al-‘Azīz bi-llāh (el Inalcanzable por Dios). Desde allí partió a la Península, y fue reconocido en Málaga con el título califal de al-Muta’yyad bi-llāh (el Ayudado por Dios) (427/1035). Contó para ello con el apoyo de dos de los personajes que debieron de desempeñar un destacado papel en el gobierno de su hermano el califa Yaḥyà al-Mu‘talī y cuya influencia sería decisiva en los años posteriores: el eslavo Abū al-Fawz al-Naŷā’ al-‘Alawī y el bereber Aḥmad b. Baqānna. Una vez proclamado califa, Idrīs I nombró gobernador de Ceuta a su sobrino Ḥasan b. Yaḥyà, que cruzó el estrecho para asumir el gobierno de los territorios magrebíes acompañado de al-Naŷā al-‘Alawī.

Poco tiempo después de llegar a Málaga, Idrīs I al-Muta’yyad debió de mandar estrangular a su tío, el depuesto califa al-Qāsim al-Ma’mūn (427/1036), encarcelado en Málaga trece años antes por Yaḥyà al-Mu‘talī. Centraba así su atención en hacer frente a los partidarios del supuesto Hišām II al-Mu’ayyad quien, durante el gobierno de su hermano Yaḥyà al-Mu‘talī, había sido proclamado califa por el cadí de Sevilla Ibn ‘Abbād (427/1035), principal rival de los ḥammūdíes desde que se proclamara independiente en Sevilla traicionando al califa al-Qāsim.

Idrīs I contó para ello con el apoyo de los emires bereberes Ḥabbūs b. Māksan (señor de Granada), Zuhayr (señor de Almería) y Muḥammad b. ‘Abd Allāh al-Birzalī (señor de Carmona). Así, Málaga, Ronda, Granada, Algeciras y Almería quedaron bajo la soberanía del califa ḥammūdí. Sin embargo, tras la muerte de Zuhayr (429/1037-1038), Almería y Murcia pasarían a manos de ‘Abd al-‘Azīz b. Abī ‘Āmir al-Manṣūr, señor de las coras de Tudmir y Valencia, quien había apoyado desde un primer momento al supuesto Hišām II alzado en Sevilla. Se dejaba así de pronunciar el nombre del califa ḥammūdí en las mezquitas de Almería.

Idrīs I murió de muerte natural en Bobastro (430-431/1038-1039), tras una gran victoria sobre el ejército ‘abbādí en la que moriría Ismā‘īl b. Muḥammad b. ‘Abbād, hijo del cadí de Sevilla y ḥāŷib del supuesto Hišām II. El cadáver de Idrīs I fue trasladado y enterrado en Ceuta. Según las fuentes árabes, durante su califato había reinado la prosperidad en sus territorios, gracias a sus dotes de gobierno, generosidad y buen proceder para con su pueblo. Mencionan las fuentes a cuatro hijos de Idrīs I b.‘Alī: su primogénito ‘Alī, Yaḥyà, Muḥammad y Ḥasan. A su muerte le sobrevivieron los tres menores, así como al menos un hijo varón de su primogénito.

Su muerte ha sido vista por la historiografía como el comienzo de la decadencia de la dinastía ḥammūdí.

 

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Almudena Ariza Armada

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