Biografía
La taifa abadí de Sevilla fue una de las principales unidades políticas surgidas de la fragmentación política y territorial del califato omeya de Córdoba, acaecida durante la llamada fitna beréber. Tras una primera etapa de coexistencia con los restantes reinos de taifa surgidos de dicho proceso, los abadíes acabaron convirtiéndose en la dinastía gobernante sobre la mayor parte del Occidente de al-Andalus. A partir de la época abadí, Sevilla comienza a erigirse en el principal centro urbano andalusí, relegando a Córdoba a un segundo plano, en un proceso de desarrollo sostenido que alcanzará su culminación durante la época almohade.
La fase de formación de la taifa corresponde a la época del primer soberano, Abū l-Qāsim Ḏū-l-Wizāratayn Abī l-Walīd Ismā‘īl b. Muḥammad b. Ismā‘īl b. Qurayš b. ‘Abbād b. ‘Amr b. Aslam b. ‘Amr b. ‘Iṭāf b. Nu‘aym, según nos transmite el polígrafo valenciano Ibn al-Abbār. El origen de los Banū ‘Abbād se vincula a la tribu de los Banū Lajm, de estirpe árabe yemení y asentados en la península Ibérica durante la fase inicial de desarrollo de al-Andalus. Un miembro de esta tribu árabe, llamado ‘Iṭāf, jefe de un contingente del ejército (ŷund) de Emesa, entró en al-Andalus con Balŷ y se estableció en la aldea de Yawmīn, perteneciente al distrito de Tocina, junto al Guadalquivir. Este personaje es el origen del linaje de los Banū ‘Abbād que, siete generaciones más tarde, se hicieron con el dominio de Sevilla, convirtiéndose en los soberanos más célebres e importantes de la época taifa. [...]
Bibliografía
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Relación con otros personajes
Hechos y lugares


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1042 24/i
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