Urdánoz Aldaz, Teófilo. Echarri (Navarra), 6.II.1912 – Madrid, 8.VI.1987. Filósofo y teólogo dominico (OP).
Hechos los primeros estudios en su pueblo natal, ingresó en la Orden de Predicadores en el Convento de San Juan Bautista de Corias (Asturias) el 17 de julio de 1927, haciendo la profesión religiosa el 18 de agosto de 1928. En este convento cursó dos años de Filosofía (1928-1930), el tercer año (1930-1931) lo hizo en el Estudio General de San Esteban de Salamanca. Aquí estudió también tres cursos de teología entre los años 1931-1934. El cuadro de profesores era de lujo: A. Colunga, de Sagrada Escritura; V. Beltrán de Heredia, de Historia de la Iglesia; M. Cuervo, de Teología Dogmática; I. G. Menéndez-Reigada, de Teología Moral... Fue ordenado sacerdote el 28 de octubre de 1934. El último año del curso ordinario de Teología (1934-1935) lo pasó en Alemania con el fin de aprender el alemán y conocer de cerca la filosofía y teología alemanas, a cuya lectura fue aficionado de toda la vida.
Vuelto a España a finales de 1935 comenzó a prepararse para el grado de lector, que le permitiría enseñar en los Estudios de Filosofía y Teología de la Orden Dominicana; fue examinado y aprobado el 20 de junio de 1936. El doctorado en Teología lo hizo en Colegio Internacional “Angélicum”, hoy Universidad de Santo Tomás de Aquino de Roma, consiguiéndolo en junio de 1938. En el curso inmediato (1938-1939) comenzó su profesorado, enseñando en el colegio de S. Juan Bautista de Corias, pero al curso siguiente pasó al centro de Estudios de San Esteban de Salamanca, donde enseñó Ontología y Lógica. Enseguida se dejó seducir por los antiguos maestros de la Escuela Salmantina: F. de Vitoria, D. de Soto, B. de Medina, D. Báñez… Al iniciarse el curso 1941-1942 realizó el discurso inaugural sobre El principio de causalidad: su valor universal y sus formas.
Con el año académico 1942-1943 pasó a la enseñanza de la Teología Moral, a cuya exposición en las aulas se dedicará hasta 1965 y también tuvo el cargo de bibliotecario entre 1943-1948. El 15 de noviembre de 1947 el Estudio General de S. Esteban de Salamanca fue elevado a Facultad de Teología. Abundan en estos años (1940-1960) sus publicaciones y las intervenciones en semanas y congresos de filosofía, teología y sociología, y dirección de tesis de Licenciatura. En 1950 fue nombrado miembro numerario de la “Asociación Francisco de Vitoria” y en 1956 vice-regente de estudios de la provincia dominicana de España y vice-director de la Facultad de Teología de S. Esteban de Salamanca, ocupando el primer puesto el P. S. M. Ramírez. Entre 1960-1965 lo encontramos en la Universidad Católica de Friburgo (Suiza) como profesor de Teología Moral.
En 1965 recibe del maestro de la Orden de Predicadores, A. Fernández, el título dominicano de maestro en Sagrada Teología. Durante los años 1966 y 1969 fue director del Instituto Superior de Filosofía de las Caldas de Besaya (Cantabria), agregado a la Facultad de Filosofía de la Pontificia Universidad de Santo Tomás de Aquino de Roma. En dicho instituto fue también profesor de Filosofía de la Religión y director en los años 1967-1970 de la revista Estudios Filosóficos. En 1970 fue encargado de continuar la obra de la historia de la filosofía del P. Guillermo Fraile. En 1973 fue destinado al Convento de Santo Domingo el Real de Madrid, en donde permaneció hasta su muerte, trabajando sobre todo en completar la mencionada historia de la filosofía. Había el P. Guillermo Fraile publicado los tres primeros volúmenes de Historia de la Filosofía, que abarcan desde los comienzos hasta el Siglo de las Luces. El P. T. Urdánoz publicó otros cinco volúmenes, que comprenden desde Kant hasta nuestros días. Con respecto a la Filosofía Española G. Fraile había dejado mucho material preparado, pero sin terminarlo de perfilar. T. Urdánoz continuó su estudio y publicó los dos tomos proyectados. Esta doble historia es la corona de su obra filosófica.
Obras de ~: “Tratado de las virtudes y dones del Espíritu Santo en general. Traducción y comentario”, en Suma Teológica de S. Tomás de Aquino (ST), I-II, cuestiones 49-70, Madrid, Biblioteca de Autores Cristianos (BAC), 1954; “Tratado de la bienaventuranza y los actos humanos. Traducción y comentario”, en ST, cuestiones 1-21, Madrid, BAC, 1954; “Tratado de la religión, las virtudes sociales y la fortaleza. Traducción y comentario”, en ST, II-II, cuestiones 80-140, Madrid, BAC, 1955; “Tratado de la justicia. Traducción y comentario”, en ST, II-II, cuestiones 57-59, Madrid, BAC, 1956; “Tratado de la fe y de la esperanza. Traducción y comentario”, en ST, II-II, cuestiones 1-22, Madrid, BAC, 1959; Francisco de Vitoria. Relecciones. Edición crítica. Traducción y comentarios, Madrid, BAC, 1960; Historia de la Filosofía Española. Edición revisada y ultimada de la obra de Guillermo Fraile, O. P., 2 vols., Madrid, BAC, 1971-1972; Historia de la Filosofía, t. IV. Siglo XIX. Kant. Idealismo. Espiritualismo, Madrid, BAC, 1975; Historia de la Filosofía, t. V. Siglo XIX. Socialismo. Materialismo. Positivismo. Kierkegaard y Nietzche Madrid, BAC, 1975; Historia de la Filosofía, t. VI. Siglo XX. De Begson al final del Existencialismo, Madrid, BAC, 1978; Historia de la Filosofía, t. VII. Siglo XX. Filosofía de las Ciencias. Neopositivismo y Filosofía Analítica, Madrid, BAC, 1984; Historia de la Filosofía, t. VIII. Neomarxismo. Estructuralismo. Filosofía de inspiración cristiana, Madrid, BAC, 1985; “Teoría y praxis en el pensamiento filosófico y en las nuevas teologías socio-políticas”, en Revista de Estudios políticos, 211 (1977), págs. 171-213; “La Ética a través de la moderna Filosofía Analítica”, en Revista de Estudios políticos, 211 (1977), págs. 341-357; “Metafísica y fenomenología”, en Atti del Cogresso Internazionale nel VII Centenario di S. Tommaso d’Aquino, 7 (1977), págs. 573-593; “La razón práctica y su función en la Ética”, en Sapientia, 33 (1978), págs. 99-132; “La Teología Moral desde la encíclica Aeterni Patris”, en Sapientia, 35 (1980), págs. 405-434.
Bibl.: V. Rodríguez, “In memoriam. Teófilo Urdánoz Aldaz”, en Verbo, Serie XXVI, 257-258 (1987), págs. 769-783; R. Hernández, “Teófilo Urdánoz, filósofo y teólogo”, en Ciencia Tomista, 114 (1987), págs. 357-369; C. Aniz Iriarte, “In memoriam. Teófilo Urdánoz Aldaz”, en Estudios Filosóficos, 36 (1987), págs. 573-581; S. Cartechini, “La Historia de la Filosofía di Urbano [así] Urdánoz”, en Doctor Communis (Roma), 37 (1984), págs. 167-174; G. Díaz Díaz, “Urdánoz Aldaz, Teófilo”, en Hombres y Documentos de la Filosofia Española. VII. S-Z, Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 2003, págs. 684-687.
Ramón Hernández Martín, OP
