Revilla Rico, Mariano. Buenavista de Valdavia (Palencia), 12.XII.1887 – Paracuellos de Jarama (Madrid), 30.XI.1936. Agustino (OSA), maestro en Teología, superior provincial, asistente y visitador general de la Orden para España e Hispanoamérica, mártir, beato.
Siendo muy joven ingresa en el Real Monasterio de El Escorial, donde hace el noviciado y profesa en 1904, para comenzar a continuación los estudios de filosofía; conscientes de su capacidad, en 1908 le enviaron los superiores a Roma para cursar Teología, ordenándose sacerdote en 1911 y obteniendo el grado de doctor en la Universidad de la Sapienza un año después.
En 1913 fijó su residencia en San Lorenzo de El Escorial, donde explicó Sagrada Escritura y Teología; durante muchos años desempeñó el cargo de regente de estudios en el monasterio, y en 1923 se le concedió el título de maestro, siendo nombrado en 1927 prior y en los trienios sucesivos provincial (1930) y asistente general para los territorios de España e Hispanoamérica (1931), debiendo marchar a Roma; también fue visitador general de las provincias de México, Repúblicas Sudamericanas y las Antillas, adonde viajó en 1932. Fue miembro correspondiente de la Real Academia de la Historia. Presidió en España los capítulos de la provincia matritense de El Escorial de 1933 y 1936, donde fue hecho prisionero con los demás religiosos y trasladado a la cárcel de San Antón de Madrid. Fue condenado a muerte y ejecutado en Paracuellos de Jarama, el 30 de noviembre de 1936.
Hombre de gran formación intelectual, potenció la renovación de los estudios y el mundo cultural de los agustinos de El Escorial; su interés por los estudios bíblicos le llevó a realizar un amplio estudio históricocrítico sobre la Biblia Políglota Complutense, que fue celebrado en el ámbito científico y tras el que pasó a formar parte de la Asociación para el Fomento de los Estudios Bíblicos en España, de cuya primera junta directiva fue miembro; participó asimismo en la comisión que redactó los estatutos de la misma y puso en funcionamiento su Boletín. Por este campo de la investigación encaminó sus trabajos hasta que la carrera de los cargos le hizo cambiar su dedicación al estudio y la obediencia le hizo renunciar a una vocación a la que se sentía llamado y para la que estaba preparado.
Tras un lento proceso, donde se comprobó la persecución desatada contra los religiosos, el 28 de octubre de 2007 fue beatificado en Roma.
Obras de ~: “Un nuevo comentario al Génesis”, en La Ciudad de Dios (CD), 103 (1915), págs. 253-258 [recensión de la obra del P. L. Murillo, Scripta Pontificii Instituti Biblici: El Génesis precedido de una introducción al Pentateuco, Roma, Imprenta Pontificia en el Instituto Pío IX, 1914]; La políglota de Alcalá. Estudio Histórico-crítico, Madrid, Imprenta Helénica, 1917; “Dos obras inéditas de los humanistas de Alcalá”, en CD, 110 (1917), págs. 144-147; “Logia y agrapha Domini Jesu, de D. Miguel Asín”, en CD, 112 (1918), págs. 12-24; “La revisión de la Vulgata”, en CD, 116 (1919), págs. 383-395; “El Códice Ovetense de los Evangelios y la Biblia de Valvanera”, en CD, 117 (1919), págs. 393-399; 118 (1919), págs. 23-28; 120 (1920), págs. 48-55, 190-210; “Epístolas y Actas del Concilio de Trento”, en CD, 124 (1921), págs. 437-451; “Sobre la restauración del texto de la Vulgata”, en CD, 136 (1924), págs. 291-307, 340-351; “Boletín bíblico”, en CD, 137 (1924), págs. 214-231, 287-303; 141 (1925), págs. 444-455; “Santo Tomás de Aquino, modelo de vida y maestro de doctrina”, en CD, 140 (1925), págs. 492-510; “Notas para la historia de las antiguas versiones castellanas de la Biblia”, en CD, 144 (1926), págs. 276-289; “Breve noticia de una antigua introducción a las SS. Escrituras”, en CD, 144 (1926), págs. 341- 343; “Espigando en el campo de los escriturarios españoles”, en CD, 146 (1926), págs. 183-192; “El folklore en el Antiguo Testamento”, en CD, 147 (1926), págs. 433-440; “Breve noticia de una antigua introducción a las SS. Escrituras”, ms. escurialense K.III.22, en Boletín de la Asociación para el Fomento de los Estudios Bíblicos, 2 (1926), págs. 331-343; “Fray Luis de León y los estudios bíblicos en el siglo XVI”, en Revista Española de Estudios Bíblicos, 3 (1928), págs. 25-81; “La controversia sobre las versiones vernáculas de la Biblia en el Concilio de Trento”, en Religión y Cultura, 10 (1930), págs. 88-104.
Bibl.: A. Renedo Martino, Escritores palentinos, t. II, Madrid- El Escorial, Asilo de Huérfanos, 1919-1926, págs. 342-344; t. III, págs. 464-465; C. Pasquini, “Littere de obitu Mariani Revilla”, en Analecta Augustiniana, 17 (1939-1940), págs. 84-86; T. Alonso Turienzo, La Ciudad de Dios: [revista]: Índices, 1881-1960, Real Monasterio de El Escorial, Biblioteca “La Ciudad de Dios”, 1961, pág. 206; A. Llordén, “Bibliografía Agustiniana Escurialense”, en La Comunidad Agustiniana en el Monasterio de El Escorial. Obra Cultural (1885-1963), Real Monasterio de El Escorial, 1964, págs. 547-550; A. Manrique, “Revilla, Mariano”, en Q. Aldea Vaquero, T. Marín Martínez y J. Vives Gatell (dirs.), Diccionario de Historia Eclesiástica de España, t. III, Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Instituto Enrique Flórez, 1973, págs. 2082-2083; I. Rodríguez y J. Álvarez, Labor Científico-Literaria de los Agustinos Españoles, t. I, Valladolid, Estudio Agustiniano, 1992, págs. 447-449; Congregatio de Causis Sanctorum, P.N. 822, “Matriten. et Aliarum Beatificationis seu Decarationis Martyrii Servorum Dei Avellini Rodríguez, Sacerdotis Profesii, OSA, et 97 Sociorium ex Orine S. Augustini necnon 6 ex Clero Saeculari, in odium fidei, uti fertur, interfectorum († 1936)”, en Positio super Martirio, Romae, Tipografía Guerra, vol. I, 1996; vol. II, 1993; M. González Velasco, Autores Agustinos de El Escorial. Catálogo Bibliográfico y Artístico, San Lorenzo de El Escorial, Ediciones Escurialenses, 1996, págs. 887-891.
Francisco Javier Campos y Fernández de Sevilla, OSA
