Izquierdo Martínez, José María. Sevilla, 19.VIII.1886 – 8.VII.1922. Jurista y escritor.
Escritor en la corriente del idealismo modernista, estuvo ligado al movimiento regeneracionista andaluz en su clave de regionalismo cultural y fue partidario del autonomismo progresivo y del “patriotismo ciudadano”.
Cursó la enseñanza secundaria en el instituto provincial de Sevilla, siguiendo el preparatorio de Derecho (1901-1902), con ingreso el año académico 1902-1903 en la Facultad de Derecho de la Universidad de Sevilla, donde concluyó la licenciatura (1906), con máxima calificación y premio en todas las asignaturas.
Verificados los ejercicios para la colación del grado de licenciado en Derecho el 20 de junio de 1907, obtuvo la calificación de sobresaliente por unanimidad.
Alcanzó el grado de doctor en Derecho con un trabajo de tesis sobre derecho en la literatura, publicado como El Derecho en el teatro español (1914), y, aunque no prosiguió la carrera académica, fue profesor auxiliar en Derecho Canónico.
Joven ateneísta, colaboró con la institución como conferenciante: “Las leyes regias. Disertaciones de Derecho romano” (1902-1903), “La hospitalidad y el Derecho de gentes” (1906) y “Del pragmatismo” (1910). Se inició en el periodismo local con artículos en El Noticiero Sevillano, El Liberal y, especialmente, en El Correo de Andalucía, que firmó bajo los pseudónimos de Jacinto Ilusión, Iván el Imbécil, Sartus, Resartus, Alcyón y otros.
Se sumó, a partir de 1914, al ideal de regeneracionismo transformador formulado por Blas Infante Pérez, el “renacimiento andaluz”. En realidad, Infante, en el capítulo segundo de su Ideal andaluz: varios estudios acerca del Renacimiento de Andalucía (1915), reconoce adeudar a Izquierdo el concepto de “Ideal Andaluz”, de clara resonancia krausista y elaborado por éste la primera vez en 1913, con ocasión de un comentario contenido en su obra Divagando por la Ciudad de la Gracia (1914), a la conferencia y memoria dictada por Francisco Rivera Pastor en el Ateneo de Madrid sobre Orientaciones políticas (marzo-mayo de 1913).
Izquierdo aportó una reflexión estética y cultural, además de manifestar la “necesidad de una nueva ley que sustituya al viejo Derecho y reorganice el régimen de nuestra región” (“ideal jurídico”). Su obra De las Normas y de las Formas (1916) enmarca la construcción de esta categoría iusfilosófica, siendo influida por postulados de idealismo kantiano —mundo de la representación— y tesis de A. Schopenhauer —mundo de la voluntad—. Son claves de su tentativa la recomposición dialéctica esencial-existencial de las tensiones entre derecho objetivo (derecho-poder) y derecho subjetivo (derecho-facultad), entre “jurismo y juridicidad”, cuya síntesis resulta en grados de moralidad como Derecho-Virtud y Derecho-Norma como reconciliación entre “justicidad y juridicidad”.
De ahí también su atención al fenómeno social y normo-espontáneo del sindicalismo —nuevo ideal de vida, norma de conducta, organización social ante la crisis de la idea de derecho subjetivo—, que recoge del solidarismo de L. Duguit. Igualmente, su interés en la promoción de un “patriotismo ciudadano” —“la ciudad es síntesis de la patria”— en línea con las teorías sobre ciudades elaboradas por el noventayochismo y la generación de 1914 (A. Ganivet, J. Maragall, E. d’Ors, J. Ortega y Gasset, etc.).
A Izquierdo se debe la creación y organización de la primera cabalgata de Reyes Magos celebrada en Sevilla (5 de enero de 1918). En ese mismo año participó en el ciclo que, organizado por el Ateneo, se dedicó a “Los problemas que plantea la autonomía de Cataluña”, defendiendo, junto a Infante, la posición más avanzada de la corriente autonomista progresiva. Su creación literaria se inscribe en la tendencia del idealismo modernista, con rasgos de misticismo, subjetivismo e intimismo. Su prematuro fallecimiento conmovió a Eugeni d’Ors Rovira (Xènius), que le llamó “gran sevillano taciturno”. De su talante y marginalismo hizo evocación de afinidad espiritual Luis Cernuda en Ocnos (1942), quien, además, ya un artículo de 1936 titulado “Divagando sobre la Andalucía romántica”, presenta con Izquierdo coincidencia respecto de su “teoría de Andalucía”. Juan Ramón Jiménez se refirió a Izquierdo en Españoles de tres mundos (1942) como “ángel anunciador” y “maná congregado en forma de hombre”. Ateneo y Ayuntamiento de Sevilla editaron sus Obras Completas a propuesta de José Muñoz San Román, concejal, escritor y académico.
Se conserva un retrato del año 1918, propiedad del Ateneo de Sevilla, firmado por Miguel Ángel Pino Sardá.
Obras de ~: Del pragmatismo, Sevilla, Imprenta Librería Víctor Lozano, 1910; El Derecho en el teatro español. Apuntes para una Antología jurídica de las Comedias del Siglo de Oro, Sevilla, Imprenta Ángel Saavedra, 1914; Divagando por la Ciudad de la Gracia, Sevilla, Imprenta de Joaquín L. Arévalo, 1914 [reeds. Sevilla, Universidad, Secretariado de Publicaciones, 1978 (3.ª 1999)]; Por la parábola de la vida, Sevilla, Imprenta de Joaquín L. Arévalo, 1915; De las Normas y de las Formas. Analectas escritas por ~, Sevilla, Imprenta Ángel Saavedra, 1916; Ateneo de Sevilla. Memoria de los trabajos realizados durante el curso de 1915 a 1916 (escrita en cumplimiento de lo dispuesto en el artículo 38 del Reglamento y leída en la Junta General celebrada el día 15 de julio de 1916 por el secretario de la Sociedad), Sevilla, Imprenta La Exposición, 1917: Esquicios [...] desquiciados por un reportero impolítico, Sevilla, Tipografía Zarzuela, 1920; Obras de José María Izquierdo, Sevilla, Tipografía Zarzuela, 1923-1925, 5 vols. (I-II. Divagando por la Ciudad de la Gracia; III. Por la parábola de la vida; IV. El Derecho en el teatro español. Introducción, índice-programa y apéndice; V. De las Normas y de las Formas) [ed. costeada por el Ayuntamiento, Ateneo y suscripción popular].
Fuentes y bibl.: Archivo Histórico de la Universidad de Sevilla, leg. 1915. 56.129.
M. Azaña, Memoria leída en el Ateneo de Madrid por el Secretario primero D. ... el 11 de noviembre de 1913, con motivo de la inauguración del curso académico, Madrid, Imprenta de la Sic. de M. Minuesa de los Ríos, 1913, pág. 17; Boletín de la Biblioteca del Ateneo Científico, Literario y Artístico, Madrid, año IV n.º 10 (mayo de 1913), págs. 114 y 119; B. Infante Pérez, Ideal andaluz: varios estudios acerca del Renacimiento de Andalucía, Sevilla, Imprenta Joaquín L. Arévalo, 1915; M. Méndez Bejarano, Diccionario de escritores, maestros y oradores naturales de Sevilla y su actual provincia, t. I, Sevilla, Imprenta Gironés, 1922, pág. 383; A. Guichot y Sierra, Una pinacoteca sevillana: Colección de cuadros infantiles escolares y callejeros (Datos de la vida y de la sociología hispalenses de 1900 a 1921), Sevilla, Imprenta Hijos de Guillermo Álvarez, Sevilla, 1922; E. d’Ors Rovira, “Epitafio para José María Izquierdo”, en Palique, Nuevo Mundo, 4 de agosto de 1922 [en Paliques (1922-1929), vol. I, Barcelona, Ediciones Áltera, 2006]; J. Romero Murube, José María Izquierdo y Sevilla, Sevilla, Imprenta Municipal, 1934; L. Cernuda, “Divagación sobre la Andalucía romántica”, en Cruz y Raya. Revista de afirmación y negación, n.º 37 (abril de 1936), págs. 7-44 [en D. Harris y L. Maristany (eds.), Obra Completa, t. III, Madrid, Editorial Siruela, 1994, págs. 83 y ss.]; J. R. Jiménez, Españoles de tres mundos: viejo mundo, nuevo mundo, otro mundo. Caricatura lírica. (1914-1940), Buenos Aires, Losada, 1942; T. de A. García y García, “Cincuentenario de la muerte de José María Izquierdo”, en ABC (Sevilla), 23 de agosto de 1972; “Noventa años del natalicio de Jacinto Ilusión”, en ABC (Sevilla), 27 de agosto de 1976; L. Cernuda, Ocnos, seguido de Variaciones sobre tema mexicano, pról. de J. Gil de Biedma, Madrid, Editorial Taurus, 1977; R. Espejo y Pérez de la Concha, “Blas Infante en el Ateneo”, en ABC (Sevilla), 2 de diciembre de 1977, y “Ateneo y Autonomía”, en ABC (Sevilla), 10 de diciembre de 1977; J. M. de la Rosa, “José María Izquierdo o el error del amor”, en ABC (Sevilla), 26 de octubre de 1978; M. Ruiz Lagos, “Dialéctica del Ideal Andaluz”, en VV. AA., Ias Jornadas de Estudios socio-económicos de las Comunidades Autónomas, III. Sociocultura y Educación, Sevilla, Junta de Andalucía-Universidad de Sevilla, 1981, págs. 57- 71; M. Pablo-Romero de la Cámara, Historia del Ateneo de Sevilla (1887-1930), Sevilla, Colegio de Aparejadores y Arquitectos Técnicos de Sevilla, 1982; A. Braojos Garrido, “El regionalismo autonomista andaluz en la prensa sevillana (1900-1936). Notas sobre un proyecto de investigación”, en VV. AA., Nacionalismo y Regionalismo en España (El horizonte institucional, económico, social, cultural e internacional de nuestro tiempo). Seminario en conmemoración del 28 de febrero, Córdoba, Diputación Provincial, Área de Cultura, 1984, págs. 101 y ss.; M. Ruiz Lagos, Ensayistas del Mediodía (Mentalidades e ideologías autóctonas andaluzas en el período de entreguerras), Sevilla, Biblioteca de Cultura Andaluza, 1985, págs. 135- 154; VV. AA., José María Izquierdo (1886-1922): recuerdo y homenaje académico que le dedicó la Fundación Blas Infante en el centenario de su nacimiento, Sevilla, Fundación Blas Infante, 1986; A. Burgos Berlinchón, “Sobre José María Izquierdo”, en Minervae Baeticae (Boletín de la Real Academia de Buenas Letras de Sevilla), 2.ª época, n.º 15 (1987), págs. 33-35; Homenaje a la memoria del ateneísta José María Izquierdo, Sevilla, Ateneo, 2003; R. Reyes Cano, “Izquierdo Martínez, José María”, y J. Álvarez Cruz, “Pino Sardá, Miguel Ángel del”, en VV. AA., Diccionario de Ateneístas de Sevilla, t. I, Sevilla, Ateneo, 2003, págs. 233-236 y 331-333, respect.; M. Justiniano y Martínez, “La ordenación urbana de Sevilla según el pensamiento de José María Izquierdo”, en VV. AA., Cosas de Sevilla, Sevilla, Ateneo, 2005 (reprod. facs. de la ed. de Sevilla, Imprenta Flores, 1952); J. Calvo González, “Álava y Urbina, José María de”, en M. Peláez (ed. y coord.), Diccionario Crítico de Juristas españoles, portugueses y latinoamericanos, vol. I (A-L), Zaragoza-Barcelona, Universidad de Málaga, Facultad de Derecho, Cátedra de Historia del Derecho y de las Instituciones, 2005, págs. 430-431.
José Calvo González
