Sorelló, Miquel. ?, c. 1700 – ?, 1756-1765. Grabador.
La falta de estímulos e inexistencia de un sistema de aprendizaje formal de la técnica calcográfica son los motivos que animaron a aquellos artífices más activos a desplazarse al extranjero. Este fue el caso de Miquel Sorelló que emigró a Italia para perfeccionar sus conocimientos –probablemente adquiridos de manera autodidacta– bajo la dirección del acreditado grabador Jacob Frey. No obstante, los constantes contactos de Sorelló con comitentes peninsulares propició la influencia necesaria para activar recuperación del grabado catalán. La perfección y dominio técnico en la captación de la luz y de los volúmenes que se aprecia en sus estampas fueron modelo a seguir por las nuevas generaciones. Así lo demuestran las copias realizadas de algunos de sus grabados.
A nivel temático la producción gráfica de Miquel Sorelló es variada. Si bien conocemos un mayor número de estampas religiosas –principalmente las que ilustran ediciones de las comunidades de jesuitas, capuchinos, trinitarios descalzos, mínimos y predicadores–, disponemos también de una considerable representación de composiciones alegóricas y mitológicas que documentan diversas celebraciones efímeras. Asimismo, cabe destacar el magnífico virtuosismo técnico de algunos retratos, como son el del Padre Juan Prieto, general de la orden de los Mínimos, o del dominico Fray Antonio Bremond.
El conjunto de toda su obra nos muestra a un grabador de gran sensibilidad, que sabe captar en su justa medida los diferentes volúmenes y texturas de los modelos a través de una perfecta combinación de luz y sombra. Hábil en el dibujo y seguro con el buril, buena parte de su producción traduce al grabado modelos y/o dibujos de su maestro Jakob Frey y de otros pintores italianos contemporáneos, como Sebastiano Conca, Salvadore Monosilio, Filippo Mondelli, Pietro Frassi, David Loreti, Domenico Corvi…
Un último aspecto a destacar de algunos de los grabados de Miquel Sorelló es que fueron de los primeros en divulgar imágenes de la antigüedad romana, hecho que le sitúa en el núcleo de las futuras corrientes ilustradas. Tal es el ejemplo de la Ofrenda a Baco (c. 1760) que ilustra uno de los volúmenes del Catalogo degli Antichi Monumenti di Ercolano per ordine della Maesta' di Carlo Re della due Sicilie, e di Gerusalemme, Infante di Spagna, Duca di Parma, e di Piacenza, Gran Principe ereditario di Toscana, composto e steso da Monsignor Ottavio Antonio Bayardi, publicados en Nápoles entre 1755-92.
Obras de ~: San Ignacio de Loyola, 1720; Fray Tomás Ripoll, 1729; San Serafíno d'Ascoli, capuchino, 1730; Fidel de Sigmaringa, 1730; Santa Catalina de Ricci, 1730 ?; Pomona, 1731‑1734 ant.; Miles, 1731‑1734 ant.; Matrona Romana, 1731‑1734 ant.; Puerta de la basílica de San Giovanni in Laterano, en Roma, con dedicatoria y retrato de Luís XV de Francia, 1733; San Miguel de los Santos, 1734; Aparición de la Virgen al obispo Juan de Palafox, 1734; Sor Maria de Jesús Moniali, 1735; Retrato de Francisco de Queralt, 1736 ant.; San Ignacio de Loyola, 1736; San Miguel vence Satanás, 1737; Triunfo de Baco y Ceres, 1738; Partenope, 1738 post.; San Ignacio de Loyola, 1739; Apolo, las musas y Pegaso, 1739; Beato Pedro Foreri, 1739 ?; Juan Duns Escot, 1739; Puerto franco, 1740 post.; Alegoría de la magnificencia regia, 1741 post; Competición de Neptuno y Minerva, 1742 post.; Maternidad de Venus, 1743 post.; Eneas i la sibila de Cumas, 1744; San Juan de Dios, 1745; El reino de Nápoles, 1746 post.; San Antonio, arzobispo de Florencia, 1747; La Fama, 1747 ant.; Historia de la monarquía borbónica al reino de Nápoles, 1747 ?; Castillo, 1747 post.; Cacería real, 1748 post.; El templo de la Paz, 1749 post.; Jesús cura a un paralítico, 1750 ?; Papa Benito XIII, 1750; El Vesuvio, 1750 post.; Juan de Ávila, 1752; Escudo de armas de José de Carvajal y Lancaster, 1752 ant.; Virgen de la Divina Providencia, 1753; Retrato del padre Juan Prieto, general del orden de los Mínimos, 1753; Retrato de fray Antonio Bremond, 1756 ant.; Ofrenda a Baco, 1760 ant.; Diversas laminas (?), 1779 ant.; San Francisco de Padua, s. f.; Entrega de las llaves a San Pedro, s. f.; Resurrección de Cristo, s. f.; Epifanía, s. f.; Conversión de San Pablo, s. f.; “Noli me Tangere”, s. f.; Presentación al Templo, s. f.; Anunciación, s. f.; Nacimiento, s. f.; Virgen del Rosario, s. f.; Virgen de Montserrat, s. f.; Pomona, s. f.; San Cayetano, s. f.; Soldado combatiente, s. f.
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[AASS: Ms. 205, ff. 301-341]; Chracas (Roma, 5 De julio de 1738), n.º 3.265, págs. 11; Chracas (Roma, 13 Settembre 1738), n.º 3.295, págs. 5‑7; Chracas (Roma, 4 De julio de 1739), n.º 3.419, págs. 9-10; Relación de la función de la presentación de la Accanea del presente año de 1739 que executó el Señor Condestable Colonna D. Fabricio à la Santidad de Clemente XII Sumo Pontifice el dia 28 de junio. [AASS: Ms. 205, ff. 343-372]; Chracas, (Roma, 17 de septiembre de 1740), n.º 3.608, págs. 4‑5;Chracas, (Roma, 1 de julio de 1741), n.º 3.732, págs. 10; Chracas (Roma, 7 de julio de 1742), n.º 3.891, págs. 2; Chracas (Roma, 6 de julio de 1743), n.º 4.047, págs. 5; Chracas (Roma, 4 de julio de 1744), n.º 4.203, págs. 13; Chracas (Roma, 2 de julio de 1746), n.º 4.515, págs. 13; Chracas (Roma, 1 de julio de 1747), n.º 4.671, págs. 18; Chracas (Roma, 6 de julio de 1748), n.º 4.830, págs. 9; Chracas (Roma, 5 de julio de 1749), n.º 4.830, págs. 9; Chracas (Roma, 4 de julio de 1750), n.º 5.142, págs. 14; J. A. 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Rosa M.ª Subirana Rebull