Juan Bautista de Lezana

Lezana, Juan Bautista de. Madrid, 23.XI.1583 – Roma (Italia), 23.III.1659. Carmelita (OCarm.), teólogo, jurista, historiador.

Vistió el hábito de carmelita en el convento de La Alberca (Cuenca) en 1600 e hizo la profesión el 13 de diciembre de 1602 en el convento de Madrid. Estudió Filosofía en los conventos de Valladolid y Toledo y Teología en la Universidad de Salamanca. Amplió estudios en la de Alcalá, donde fue discípulo de Luis de Montesinos.

En Valdemoro (Madrid) enseñó Filosofía, y Teología en Toledo, donde convivió con el insigne místico Miguel de la Fuente, e intervino activamente en las fiestas de la beatificación de la madre Teresa de Jesús en 1614. Al año siguiente, 1615, enseñaba Teología en Alcalá.

En 1625 asistió, como socio de la provincia de Castilla la Nueva, al Capítulo General de Roma; en la Ciudad Eterna pasó el resto de su vida. Regente y profesor en Transpontina, enseñó, a partir de 1641, Metafísica en la Sapientia romana durante seis años.

Fue nombrado consultor en la Congregación del Índice por Urbano VIII y de la de Ritos por Inocencio X; Alejandro VII le otorgó el cargo de procurador general de la Orden del Carmen (1658). Fue socio de diversos generales del Carmen y provincial titular de la provincia de Tierra Santa.

Los largos años de permanencia en Roma, más de treinta, convirtieron a Lezana en un hombre de gran prestigio en los círculos romanos y, por supuesto, dentro de la Orden. Su memoria pervivió después de su muerte, durante mucho tiempo.

Además de ser un trabajador infatigable, fue un hombre profundamente piadoso y religioso ejemplar. Alejandro VII afirmó que era un “varón santo”.

Escritor fecundo y de pluma fácil, en sus publicaciones abordó temas variados y con éxito distinto.

Afortunado en el campo de la Mariología, no lo fue tanto en otros temas teológicos. Como jurista, las numerosas ediciones de sus obras prueban la gran aceptación de las mismas. Gozó de gran crédito, como historiador de la Orden del Carmen por sus cuatro volúmenes de los Annales, de los que solamente el IV es aprovechable; los tres primeros entran en el género de la leyenda y merecieron sus abundantes páginas por algún crítico carmelita de su tiempo el denigrante calificativo de “paparruchas”. Son dignas de tener en cuenta algunas obras en las que aborda temas espirituales, como el Reformatio regularium o la traducción del italiano de la vida de santa María Magdalena de Pazzis escrita por Vincencio Pucini-Reconsi (Florencia, 1609). Algún manuscrito se conserva en el Archivo General de los Carmelitas de Roma y en la Biblioteca Nacional de Madrid, números 7388 y 2373.

Obras de ~: Liber apologeticus pro Immaculata Deiparae Virginis Conceptione, Madrid, apud viduam Alphonsi Martin, 1616; Reformatio regularium, seu de disciplina religiosa [...], Roma, Typ. Andreae Fei, 1624 (Branciano, 1627; Cologne, 1629, Roma, 1641, 1646, y en las dos eds. de Opera regularia; María Patrona [...], Roma, 1648 y Bruselas, 1651); Summa Quaestionum Regularium seu. De casibus conscientiae ad personas Religiosas utriusque sexus spectantibus. Ubi multa praesertim iuxta nova decreta Summorum Pontificum, et sacrarum Congregationum [...], Roma, 1634; Summa Quaestionum Regularium [...] In hac secunda editione [...] correcta, aucta [...], Venecia, 1637; Summa quaestionum regularium [...]. Tomus secundus, Roma, 1637; Summa quaestionum regularium [...], Venecia, 1640 (3.ª ed.) [contiene los dos ts. publicados antes separadamente]; Summa quaestionum regularium [...]. Tomus tertius, Roma, 1642; Summa quaestiounm regularium [...]. Tomus quartus, Roma, 1644; Annales sacri, prophetici et eliani Ordinis B. Virginis Mariae de Monte Carmelo, Roma, Vitalis Mascardus et Jacobus Phaeus, 1645-1656, 4 vols.; Summa Quaestionum Regularium [...]. Quarta editio. Tomus primus, Duaci, 1646; Summa quaestionum regularium [...] Opus Quatuor distinctum partibus [...]. Quarta editio; [...] locupletata, Venecia, 1646, 2 ts.; Summa quaestionum regularium [...]. Tomus quintus, Roma, 1647; V. Pucini-Reconsi, Vida de la bienaventurada y extática Virgen María Magdalena de Pazzis, trad. y notas de ~, Roma, 1648 (Zaragoza, 1650; Madrid, 1654); Consulta varia theologica et iuridica et Regularia, Venecia, apud Franciscum Baba, 1651; Summa Theologiae sacrae, Roma, 1651-1658, 3 vols.; Summa quaestionum regularium [...]. Tomus quintus, Roma, 1653; Summa quaestionum regularium [...]. Opus quinque distinctum partibus [...], Venecia, 1654, 3 ts.; Appanagium seu de quodam praetenso testamento Sereniss. Principis Philiberti a Sabaudia [...], Roma, 1654; Columna inmobilis seu De [...] continua cathedralitate [...] S. Mariae Maioris de Columna Caesaraugustanae disertatio [...], Bacciano, 1655; Turris davidica seu De Angelicae [...] eclesiae de Columna Caesaraugustanae [...] disertatio [...], Roma, 1655; Opera regularia et moralia [...], editio novissima aucta [...], Lyon, 1655-1656, 4 ts. (reimpr., 1678).

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