Caixal y Estradé, José. El Vilosell (Lérida), 9.VII.1803 – Roma (Italia), 6.VIII.1879. Capellán, obispo.
José Caixal estudió Retórica y Humanidades en la Escuela Pía de los Escolapios de Igualada y Filosofía y Teología en el Seminario conciliar de Tarragona (1816-1823). Impartió docencia de Filosofía en el Seminario, y se ordenó sacerdote en 1827. En 1828 obtuvo, sucesivamente, por la Universidad de Cervera, los grados de bachiller, licenciado y doctor en Teología y, en 1830, el de bachiller en Filosofía. Permaneció como profesor de Sagrada Escritura y Oratoria Sagrada en esta universidad y, entre 1831 y 1833, como catedrático de Instituciones Teológicas. En 1833 obtuvo una canonjía en la catedral de Tarragona y abandonó la enseñanza universitaria.
Protegido por el cardenal del arzobispado de Tarragona, Antonio Fernando de Echanove, de tendencia carlista, compartió este ideario y acompañó a Echanove en su huida, a finales de julio de 1835, a Mahón (Menorca). A finales de 1836 ejerció de capellán de hospitales en zona carlista catalana, para refugiarse, a raíz de la derrota tradicionalista, en Francia, hasta 1846. A su regreso, Caixal, juntamente con el padre Antonio María Claret, fundó la editorial Librería Religiosa de Barcelona (1848), destinada a promover la evangelización popular mediante la distribución masiva de libros y folletos religiosos a bajo precio. El 10 de marzo de 1853, fruto de la aplicación del Concordato de 1851, fue nombrado obispo de la diócesis de Urgel y príncipe de Andorra, sucediendo a otro prelado de tendencia carlista, Simón de Guardiola, al frente de aquella demarcación religiosa, entre 1827 y 1851. Caixal destacó en su labor pastoral en pro de la formación de sacerdotes y fieles e impulsó la construcción del seminario, iniciada en 1860 y que entraría en funcionamiento en 1886, en tiempos de su sucesor Salvador Casañas.
Su posición fue decididamente antiliberal, legitimista y ultramontana, partidario de la unión del trono y el altar, de la monarquía católica y de la superioridad del poder espiritual sobre el temporal, así como defensor de los Estados Pontificios y del primado papal. Elaboró diversas exposiciones en defensa de la unidad católica de España y de condena de la desamortización civil y eclesiástica, como la dirigida a las Cortes Constituyentes de 1855, de condena del matrimonio civil en 1868 y de la libertad de cultos en 1870. Su toma de posición le llevó a ser confinado en Mallorca entre finales de junio de 1855 y finales de septiembre de 1856. En 1859 fundó con la madre Ana María Janer el instituto de religiosas de las Hermanas de la Sagrada Familia de Urgel y en 1866 promulgó una ley de reforma del Principado de Andorra que ampliaba la participación electoral a los cabezas de familia del Principado. Participó en el Concilio Vaticano I en defensa del primado y la infalibilidad papal. El 21 de marzo de 1871 fue elegido senador de las Cortes de Amadeo de Saboya (1871-1872) en representación de la provincia de Tarragona.
Se opuso a la política eclesiástica y religiosa gubernamental y parlamentaria y defendió la concepción tradicional, los intereses y la labor de la Iglesia Católica. Al mismo tiempo, propuso la movilización católica, dirigida por los obispos pero con jefes seglares de acción. A finales de julio de 1873, temiendo por su seguridad, se trasladó a Andorra y posteriormente a Francia, para dirigirse a Vergara en el País Vasco, donde se hizo cargo de la vicaría general castrense de las tropas carlistas. En 1874 regresó a su diócesis, en territorio carlista, hasta que fue hecho prisionero, conducido a Barcelona y confinado en el castillo de Santa Bárbara de Alicante en 1875. El 6 de abril de 1876 fue liberado y un acuerdo entre el Gobierno español y el papa Pío IX permitió su viaje a Roma. El Gobierno español le denegó el regreso y tuvo que permanecer en Roma hasta su muerte. Sus restos fueron trasladados a la catedral de la Seo de Urgel.
Obras de ~: con F. de Jesús-María-José, Lucha del alma con Dios o conferencias espirituales, en las que un alma de oración es instruida sobre el modo de negociar con Dios. El triunfo de la religión católica en España, y el exterminio de las sectas impías que la combaten, Montauban, Imprenta de Forestié, 1843; Breu resumen del Catecisme de la doctrina cristiana per lo us y enseyansa uniforme del Bisbat de Urgell, Barcelona, P. Riera, 1856; Veni-mecum pii sacerdotis, quod ex variis devotis libris excerptum, ex sui exilii loco, tamquam amoris pignus, suo clero, omnibusque Hiapaniae sacerdotibus, ac piis laicis, Barcelona, Librería Religiosa, 1858; Nos el Dr. D., obispo de Urgel, a nuestros muy amados súbditos espirituales, los señores jefes, oficiales, voluntarios y demás personas de nuestra jurisdicción castrense, salud en Nuestro Señor Jesucristo y victoria en los combates, Vergara, Imprenta de la Diputación a cargo de P. Martínez, s. f.
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Manuel Lladonosa Vall-llebrera
