Ellacuriaga, Juan de. Mañaria (Vizcaya), I.1671 – Bilbao, 18.II.1751. Agustino (OSA), canonista e historiador.
Hijo de Clemente de Ellacuriaga y de María Martínez de Echevarría. En el convento San Agustín de Salamanca hizo la profesión religiosa el 22 de enero de 1687, cuando era prior del convento Francisco Rojas.
Cursó los estudios de Teología y Derecho, tanto Canónico como Civil. Una parte de su vida la ocupó en labores docentes, principalmente en las universidades de Salamanca y Alcalá. Siempre mostró gran inclinación hacia los estudios.
La provincia de Castilla le otorgó el grado de maestro y el Capítulo Provincial de 1709 le eligió secretario y el provincial le nombró visitador de los conventos de Galicia y León. En el Capítulo de 1712 salió elegido definidor y este mismo año fue nombrado rector del Colegio de Doña María de Aragón, de Madrid. Observando los capitulares de 1715 las posibilidades de que saliese provincial Juan de Ellacuriaga, y dada su rigidez en el desempeño de los cargos, consiguieron un breve de Clemente XI, expedido en Roma el 1 de abril de 1715, por el que nombraba provincial a Manuel Orense, juntamente con el definitorio, al tiempo que ordenaba obediencia al provincial por todos los religiosos de la provincia. Este procedimiento no gustó ni a Ellacuriaga ni a sus partidarios, y comenzaron a defender la ilegalidad en la consecución y ejecución del documento pontificio. El mismo Ellacuriaga escribió al prior general de la Orden de San Agustín reclamando la nulidad del breve.
Estando así las cosas, el nuevo provincial con el fin de que no interviniese en cuestiones de gobierno de la provincia de Castilla, le destinó en 1715 al convento de Casarrubios del Monte (Toledo), convento en el que residió durante más de doce años consecutivos.
Durante este tiempo no intervino en Capítulos ni en cosas de gobierno provincial. Por entonces compuso la biografía de Ana Felipa de los Ángeles, agustina recoleta, del convento de Medina del Campo (Madrid, 1728). En el convento San Felipe el Real de Madrid se encontraba en 1728, y dos años más tarde fue nombrado prior del citado convento, y en 1733 salió elector definidor de la provincia de Castilla. Su prestigio corrió hasta la Corte, y cuando vacaba el obispado de Jaca, fue presentado obispo para esta iglesia, si bien rehusó aceptar este cargo eclesiástico.
Ellacuriaga fue calificador de la Suprema Inquisición y su visitador de las librerías de España. En varios dictámenes se muestra erudito canonista, y también en la aprobación dada en San Felipe el Real de Madrid el 24 de febrero de 1737 sobre la obra de Domingo Lazosa, titulada Compendio cronológico de los privilegios de Regulares de Indias. Este mismo año de 1737 tuvo que retirarse de Madrid por la publicación del Dictamen que emitió sobre tres puntos que le había pedido el rey Felipe V. Éstos versaban sobre el derecho de la Corona a las vacantes de arzobispados y obispados de las Indias; el derecho de la Corona a las vacantes de dignidades, canonicatos, raciones y medias raciones en las Indias; y, sobre la aplicación que se deberá dar a dichas vacantes lícitamente y con seguridad de conciencia. El parecer de Ellacuriaga, según el historiador Vidal, es “de lo más selecto que en la materia se podía discurrir: solidísimo, fundado en las más sanas doctrinas, lleno de piedad y erudición”.
Sin embargo, un amigo de Ellacuriaga publicó el Dictamen sin conocimiento ni autorización real, por lo que una vez enterado el Monarca, mandó se recogiesen todos los ejemplares y “saliese para siempre de la Corte” su autor. Para su destierro eligió el convento de Bilbao. Por intervención del papa Benedicto XVI a favor de la causa del agustino, el rey Felipe V decretó que habían desaparecido los motivos de su salida de la Corte, y aunque Ellacuriaga regresó a Madrid para agradecer al Monarca el favor otorgado, regresó libremente al convento de Bilbao para ocuparse de sus obras hasta su fallecimiento, ocurrido el 18 de febrero de 1751.
Obras de ~: Oración panegyrica, dicha en la Casa Profesa de Madrid, en la fiesta que celebraron la primera vez el gran Patriarca San Ignacio de Loyola, Ilustrísimo Patrón de su Nación, los hijos de las muy nobles y muy leales provincias de Guipúzcoa, y Señorío de Vizcaya, a 31 de julio de 1713, Madrid, Imprenta Diego Martínez Abada, [1713]; Carta escrita al Reverendísimo Padre General de la Orden de los Hermitaños [sic] de Nuestro Padre San Agustín por la mayor parte de su Provincia de Castilla sobre el negocio del Breve Apostólico de su capítulo provincial. Sácalo a luz el zelo, a expensas de la necesidad, [Madrid, 1715]; Sermón de la profesión de Sor Isabel Josepha de San Elías, predicado el día de San Marcos en el convento de San Joseph de Carmelitas Descalças de la Villa de Consuegra, [Madrid, 1717]; Breve relación de la invención del sagrado cuerpo de nuestro gran Padre San Agustín, y declaración de su identidad, hecha por el Ilmo. Señor Obispo de Pavía, según lo dispone el santo concilio de Trento, [Madrid, 1728]; Vida de la Venerable Madre Ana Phelipa de los Ángeles, recoleta agustina profesa en el convento de Medina del Campo, Madrid, Imprenta Alonso Balvás, 1728; “Aprobación. Madrid, 1729” de un Sermón predicado por Manuel Fernando Rebollo Morán, carmelita, en la fiesta de la canonización de Santa Margarita de Cortona (inéd.); “Aprobación. San Felipe el Real de Madrid, 24 de febrero de 1737”, en D. L azosa, Compendio cronológico de los privilegios de Regulares de Indias, Madrid, Tipografía Venerable Madre María Jesús de Ágreda, 1737; Dictamen de fray Juan de Ellacuriaga, Maestro de número de su provincia de Castilla, de la Observancia de la Orden de los Ermitaños de Ntro. Padre San Agustín, electo obispo de Jaca, Convento San Felipe el Real de Madrid, 30 de abril de 1737, Madrid, 1737; Extracto de los papeles remitidos de orden del Rey Nuestro Señor por la vía reservada, a la Junta de Ministros, y Theologos, mandada formar para el examen de la pertenencia de las vacantes de Indias, en la posada del Ilustrísimo Señor Don Fray Gaspar de Molina y Oviedo, del Consejo de Su Magestad [sic], obispo de Málaga, gobernador del consejo Real y Comisario General de la Sagrada Cruzada, compuesta por los señores [...] fray Juan de Ellacuriaga, Madrid, Imprenta Diego Miguel de Peralta, 1737; Disertación curiosa sobre la nulidad, o validación de los contratos, que con lizencia de su Prov. celebró el P. Fr. Diego de San Agustín, ya profeso, San Agustín de Bilbao, 1 de febrero de 1750 (inéd.).
Bibl.: M. Vidal, Agustinos de Salamanca. Historia del observantíssimo convento de San Augustín N.P. de dicha ciudad, II, Salamanca, Imprenta Eugenio García de Honorato, 1758; J. L anteri, Postrema Saecula sex religionis augustinianae in quibus breviter recensentur illustriores viri augustinenses qui sanctitate et doctrina floruerunt post magnam Ordinis unionem peractam anno MCCLVI ab Alexandro IV usque ad haec tempora, Romae, Typ. Bernardi Morini, 1860, págs. 265-266; G. de Santiago Vela, Ensayo de una Biblioteca Ibero-Americana de la Orden de San Agustín, II, Madrid, Imprenta del Asilo de Huérfanos del Sagrado Corazón de Jesús, 1915, págs. 284- 290; T. L ópez Bardón, Monastici Augustiniani R.P. Fr. Nicolai Crusenii continuatio atque ad illud additamenta sive Bibliotheca Manualis Augustiniana in qua breviter recensentur Augustinenses utriusque sexus virtute, litteris, dignitate ac meritis insignes ab anno 1700 usque ad 1800. Operis volumen tertium, Vallisoleti, Typ. J. E. de la Cuesta, 1916, págs. 105 y 371-373.
Rafael Lazcano González
