Colocolo. Aracaunía (Chile), 1515 sup. – Quípeo, Bahía del Carnero (Chile), c. 1560. Cacique indígena, vlmen mapuche.
Alonso de Ercilla y Zúñiga, que tomó parte en las guerras de los españoles contra los araucos (mapuches), en su poema épico La araucana llama araucanos a las poblaciones indígenas del centro y el sur de Chile, y desde entonces fueron conocidos como tales el conjunto de comunidades constituidas principalmente por mapuches, de quienes destaca su valor, y para el poeta representan a los héroes históricos los caciques indígenas Caupolicán, Lautaro y Colocolo.
En el canto II habla de un anciano “el cacique más anciano” y “sabio” llamado Colocolo, que como buen orador propuso en una reunión de jefes, una extraña manera de elegir a un toqui (toki, máximo jefe militar, por encima de vlmen, de varias comunidades en tiempo de guerra), que fuera capaz de llevar por mayor tiempo un grueso tronco de árbol sobre sus hombros. Después de que varios caciques hicieran sus demostraciones de fuerza, ganó Caupolicán, que anduvo durante tres días y tres noches con el madero a cuestas, y, a continuación, fue nombrado toqui.
Mientras que Colocolo exclama “¿Por qué cargos honrosos pretendemos,/ y ser en opinión grande tenidos,/ pues que negar al mando no podemos/haber sido sujetos y vencidos?/ Y en esto averiguarnos no queremos, estando aún de españoles oprimidos:/ mejor fuera esa furia ejecutalla,/ contra el fiero enemigo en la batalla”.
Los vlmen (caciques para los conquistadores) de los mapuches (araucanos) Colocolo, Lautaro y Caupolicán, pusieron tenaz resistencia a los españoles, luchando y venciendo a Pedro Valdivia en la batalla de Tucapel, en 1553, en la que el toqui mapuche Caupolicán mandó sacrificar a todos los prisioneros, entre ellos a Valdivia. Posteriormente, Colocolo luchó contra Francisco de Villagrá, que había sido lugarteniente de Valdivia (y tras la muerte de éste en 1553 se hizo cargo del gobierno de Chile), quien derrotó y ajustició a Lautaro, mientras que Hurtado de Mendoza hacía prisionero y ajusticiaba a Caupolicán. Los dos jefes mapuches a los que normalmente se les atribuye la autoría de haber dado muerte a Valdivia eran Caupolicán y Lautaro, cuando en realidad fueron tres, por lo que hay que incluir a Colocolo. Este último sufrió varias derrotas, y, como era un buen orador —según Ercilla—, promovió y firmó en 1559 el primer tratado de paz con los españoles, pensando probablemente que lo que no había sido capaz de ganar con las armas lo debía lograr con la palabra, como más tarde consiguió durante el reinado de Felipe III, al establecer la frontera en el río Bío Bío, como límite entre los españoles y los indígenas. Colocolo murió, según Alonso de Ercilla, en la jornada de Quípeo, hacia 1560.
Bibl.: A. Ercilla y Zúñiga, La araucana, Santiago de Chile, Editorial del Pacífico, 1980; J. Fuentes, L. Cortés, F. Castillo Infante y A. Valdés Phillips, Diccionario histórico de Chile, Santiago de Chile, Editora Zig-Zag, 1984; VV. AA., Personajes de la Histora de España, Madrid, Espasa Calpe, 1999; J. Bengoa, Historia del pueblo mapuche. Siglo xix y xx, Santiago de Chile, Ediciones Lom, 2000.
Miguel Héctor Fernández-Carrión
