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Laberia Galla

Biografía

Laberia Galla. Laberia L(uci) f(ilia) Galla. Évora (antes Ebora) (Portugal), ¿s. I? – S. Sebastião do Freixo (antes Collippo) (Portugal), ¿s. II? Flaminica provincial de Lusitania.

Perteneciente a una de las familias de la elite local de Ebora (Évora), y probablemente hija de un tal Lucius Laberius, Laberia Galla fue inicialmente sacerdotisa del culto a la familia imperial en su ciudad (flaminica municipiii Eborensis) y, más tarde, recibió de la asamblea provincial de Lusitania (concilium provinciae) el encargo de ocupar idéntica función en este territorio, con lo que hay que suponerle residencia en Augusta Emerita (Mérida) al menos durante un año. De su privilegiada posición económica y social es buena prueba el hecho de que recibiera en su ciudad natal el homenaje de cinco de sus libertos —cuando ya había ocupado ambos cargos— en una inscripción hoy perdida que seguramente estaba destinada a sostener una estatua suya.

Según un texto de S. Sebastião do Freixo, en el distrito de Leiría, a su muerte el Senado local del antiguo municipio de Collippo decretó para ella los honores propios de las grandes personalidades; entre estos se encontraban la colocación de una estatua con pedestal epigráfico en el foro urbano y la asignación de espacio para su sepultura, lo que indica que fue aquí donde falleció; por este texto se conoce el nombre de quien seguramente fue su marido, Lucio Sulpicio Claudiano, que se habría hecho cargo de los gastos del sepelio.

 

Bibl.: Hübner, Corpus Inscriptionum Latinarum (CIL), II, 114; CIL, II, 339; E. Kornemann, “Zur Geschichte der antiken Herrscherkulte”, en Klio, 1 (1901), pág. 122; J. Toutain, Les cultes païens dans l’Empire romain. Les provinces latines, I. Les cultes officiels: les cultes romains et gréco-romains, Paris, Leroux, 1907, pág. 148; J. Leite de Vasconcelos, Religiões da Lusitania, III, Lisboa, Imprensa Nacional, 1913, págs. 313-323; R. Etienne, Le culte impérial dans la Péninsule Ibérique d’Auguste à Dioclétien, Paris, Ed. E. de Boccard, 1958 (2.ª ed. 1974), págs. 167, 171 y 239; J. Deininger, Die Provinziallandtage der römischen Kaiserzeit von Augustus bis zu Ende des 3. Jahrhunderts n. Chr., München, Beck, 1965, pág. 131; J.Vives, Inscripciones latinas de la España romana (ILER), Barcelona 1971, n.º 1774, ILER, 5525; D. Pinho Brandao, “Epigrafia romana colliponense”, en Conimbriga, 11 (1972), págs. 61-66, n.º 4; J. D’Encarnaçao, Inscrições romanas do conventus Pacensis, Coimbra, Instituto de Arqueologia da Faculdade de Letras, 1984, pág. 442; “Inscrições romanas do conventus Pacensis. Aditamento”, en Trabalhos de Arqueologia do Sul, 1 (1986), pág. 105; J. Francisco Martín, Conquista y romanización de Lusitania, Salamanca, Universidad, 1989, pág. 131; J. M. García, Religiões antigas de Portugal. Aditamentos e observaçoes ás Religiões da Lusitânia de J. Leite de Vasconcelos. Fontes epigráficas, Lisboa, Imprensa Nacional-Casa da Moeda, 1991, n.º 547; G. Wesch-Klein, Eine Studie zur öffentlichen Beisetzung und Gewährung von Ehrenämtern in Rom und den Westprovinzen, Stuttgart, 1993, págs. 175-176; M. D. Mirón, Mujeres, religión y poder: el culto imperial en el occidente mediterráneo, Granada, 1996, pág. 329, n.º 5; J. A. Delgado, “Flamines provinciae Lusitaniae”, en Gerión, 17 (1999), págs. 455-456, n.º 16.

 

Juan Manuel Abascal

 

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