Abulḥasan 'Alī b. 'Abdallāh Annumayrī Aššuštarī. Guadix (Granada), 1212 – Damieta (Egipto), 1269. Místico y poeta.
Miembro de una familia distinguida y originario del pago de Guadix llamado Šuštar, que se ha supuesto copiado del nombre neopersa de la ciudad de Susa, pero que por la zona y fonética bien podría ser preislámico. Nacido en 1212, y fallecido en la vecindad de Damieta (Egipto) en 1269, siempre según los historiadores locales, dejó las actividades comerciales que practicaba al conocer en Bugía al maestro Abu Madyan, haciéndose seguidor estricto de la doctrina monística del también místico Ibn Sab'īn e iniciando una prolongada peregrinación por el Norte de África y Oriente Medio, incluyendo al parecer actividades militares en defensa del Islam contra los cruzados, o sea, la práctica del ǧihād, uno de los cinco pilares de la fe islámica. Se hizo notorio por su utilización del muwaššaḥ y sobre todo del cejel como vehículo literario de aquella doctrina, puesta así al alcance de las masas, que le han venerado como su guía espiritual preferido hasta nuestros días en algunas zonas del mundo islámico, a pesar de las reticencias o incluso condenas abiertas por parte de los alfaquíes sunníes, por divergencias de bulto con la ortodoxia islámica. De dicha popularidad es prueba la abundancia de los manuscritos a él atribuidos, y que fueron la base de su edición por el profesor egipcio Annaššār (Alejandría 1960), que lo fue de la nuestra (Madrid, CSIC 1988).
Bibl. : A. Bel, “Le sufisme en Occident musulman au XXe et au XIIIe siècle de J.C.”, en Annales de l’Institut d’Études Orientales (Argel), núm. 1, (1934-1935), págs. 145-161; M. Asín Palacios, “Šāḏilíes y alumbrados”, en Al-Andalus, vol. 9, págs. 321-345 (1944); vol. 10, págs. 1-52 (1945); vol. 11, págs. 1-67 (1946); vol. 12, págs. 1-25 (1947); vol. 13, págs. 1-17 y 255-273 (1948); vol. 14, págs. 1-28 (1949); vol. 15, págs. 1-25 y 275-288 (1950); vol. 16, págs. 1-15 (1951); A. J. Arberry, Sufism, an account of the mystics of Islam, London, Allen & Unwin, 1950; L. Massignon, “Ibn Sab'īn et la ‘conspiration ḥallāǧienne’ en Andalousie et en Orient au XIII siècle”, en Études d’Orientallisme dédiées à la mémoire de Lévi-Provençal. Vol. II, (1962), págs. 661-681; G. C. Anawati y L. Gardet, “Mystique musulmane, aspects et tendances, expériences et techniques” en Revue de l´Historie des Religions, París, t. 163, núm.1, (1963), págs. 99-100; H. Corbin, Histoire de la philosophie islamique, París, Gallimard, 1964 ; A. J. Arberry y F. al-Din Attar, Muslim saints and mystics: episodes from the Tadhkirat al-Auliya' ("Memorial of the saints"), London, Routledge & Kegan Paul, 1966; J.S. Trimingham, The sufi orders in Islam, Oxford, Clarendon Press, 1971.
Federico Corriente Córdoba
