Teudila. ?, p. s. vi – s. m. s. vi. Noble y monje visigodo.
Perteneciente al círculo más inmediato de la elite gobernante de la Corte toledana del rey Sisebuto, decidió convertirse en monje. El propio Monarca le remitió una carta congratulándose por esa vita coenobialis que profesaba, pues le aseguraba que tal resolución le reportaría grandes beneficios espirituales y le ayudaría a conseguir el perdón de sus pecados, así como la salvación eterna. La proximidad física y afectiva que Teudila tuvo con el Rey parece deducirse de la misma redacción de la carta, hasta el punto de que algún autor ha apuntado la posibilidad de que se tratara de un hijo de Sisebuto. Pero, aunque no pueda confirmarse tal hipótesis, es indudable que gracias a su elevada posición social, que iría acompañada de una capacidad económica considerable, pudo haber aportado al monasterio un importante patrimonio. En este sentido, es significativo que, entre las diversas alabanzas y exhortaciones morales y espirituales, Sisebuto destacara el hecho de que Teudila había abandonado las cosas terrenas para alcanzar antes las celestiales, exaltando su piedad y buen juicio al despreciar todos sus bienes en beneficio de un futuro de mayor provecho.
Bibl.: J. Pérez de Urbel, Los monjes españoles en la Alta Edad Media, vol. I, Madrid, Ancla, 1945 (2.ª ed.), pág. 294; J. Orlandis, Historia de España, 4. Época visigoda (409-711), Madrid, Gredos, 1987, pág. 129; P. C. Díaz Martínez, Formas económicas y sociales en el monacato visigodo, Salamanca, Universidad, 1987, pág. 42; J. Gil, Miscellamea wisigothica, Sevilla, Universidad, 1991 (2.ª ed.), págs. 15-19.
Raúl González Salinero
