Floro, Lucio Anneo. África, c. 70-74 – ?, m. s. ii.Historiador romano que vivió en Tarraco (Tarragona).
Existen serias dudas sobre los datos biográficos del autor del Epitome de Tito Livio bellorum omnium annorum DCC. Del prolijo debate historiográfico y filológico, con múltiples hipótesis que abarcan desde el nomen y praenomen hasta la identificación del autor con determinados personajes de la historia romana, puede concluirse, con alta probabilidad de acierto, que el autor del Epitome es Lucio Anneo Floro, nacido en África hacia el año 70-74 d. C. en el seno de una familia rica. Estudió en la capital del África romana, Cartago, donde aprendió griego. Posteriormente, durante la década del 90 del primer siglo de la era cristiana, se trasladó a Roma, ciudad que abandonó, al parecer, desilusionado por haberle negado el emperador Domiciano la corona tras participar en los Ludi Capitolini del año 94, debido a su origen provincial. Tras recorrer el Mediterráneo, desde Grecia hasta Egipto, y tras cruzar los Pirineos por tierra, llegó a Tarragona, “feliz ciudad”, donde se instaló como profesor o retor.
Allí vivió cinco años, seguramente a finales del principado de Trajano. Aunque al principio su profesión no le gustaba, después empezó a considerarla mejor, e incluso a alabarla. Hay en la obra de Floro tantas alabanzas a Hispania que, por eso, se le consideró en otra época persona nacida en esa provincia.
Durante los años 122-123, Floro se encontraba ya de vuelta en Roma, donde seguramente abriría una escuela de retórica. Ahí se produjo el célebre duelo poético con Adriano (Historia Augusta, Vita Adriani, 16, 3-4: “Al poeta Floro que escribió este poema: Yo no quiero ser César, / caminando entre britanos, / ocultarme entre [...], / soportar hielos de Escitia, le contesto: Yo quiero ser Floro, / andar de taberna en taberna, / ocultarme por los tugurios, / soportar rechonchas chinches”). Sin embargo, de esa anécdota suele inferirse que Floro era aún poco conocido, de lo que se concluye que en esos años aún no había escrito su libro. Lo más seguro es que lo hiciera ya septuagenario, en torno al 145, durante el centenario de la fundación de Roma.
La principal obra de Floro, además de sus poemas, de los que se conservan treinta versos, es el Epítome de la Historia de Tito Livio, título dado en los códices medievales en que se ha conservado y que realmente oculta el contenido auténtico de la obra, que no es un simple epítome a la de Livio, sino una monografía histórica en dos volúmenes (o cuatro, según algunos autores). En esta obra, el autor compara la historia de Roma con las edades del hombre, desde la infancia, que serían los años de la Monarquía, la adolescencia, los primeros doscientos cincuenta años de la República, la juventud, los últimos doscientos cincuenta años de la República, hasta llegar a la madurez iniciada con Augusto y que llega hasta la época de Trajano en que, según palabras del autor, “la senectud del Imperio comienza a reverdecer de nuevo como si se le hubiese devuelto la juventud” (I, Prólogo, 8).
En resumen, Floro fue un autor que vivió a caballo de los siglos i y ii d. C.; provincial seguramente oriundo de África, que viajó a Roma en su juventud, que después anduvo por todo el Mediterráneo hasta recalar en Tarragona durante unos años, en que ejerció como retor, volvió a Roma, donde vivió como profesor y poeta, y donde escribió una obra de síntesis histórica para alabanza de Roma, aprovechando los fastos del centenario de su fundación.
Obras de ~: Epitome de Tito Livio bellorum omnium annorum DCC, s. f. [en E. Malcovati (ed.), L. Annae Flori quae extant, Roma, Accad. Lynceorum, 1972 (2.ª ed.)] (trads. de E. S. Forster, L. Annaeus Florus, Epitome of Roman History- C.Nepos, De Viris Illustribus, London, The Loeb Classical Library, 1929; P. Jal, Florus. Oeuvres I-II, Paris, Les Belles Lettres, 1967, col. G. Budé; I. Giacone Deangeli, Epitome e frammenti di L. Anneo Floro-Le Storie di G. Velleio Patercolo, Torino, UTET, 1969, col. Classici Latini; G. Hinojo Andrés e I. Moreno Ferrero, Floro. Epítome de la Historia de Tito Livio, Madrid, Gredos, 2000); “Poesía”, en E. Malcovati (ed.), L. Annae Flori quae extant, e I. Giacone Deangeli, Epitome e frammenti di L. Anneo Floro-Le Storie di G. Velleio Patercolo, op. cit. [trad. y com. en E. Bolisani, “Quel che rimane della poesia di Floro, uno dei neoterici o novelli dell’età adrianea”, en Atti dell’Istituto Veneto di Scienze, Lettere ed Arti, 122 (1963- 1964), págs. 47-70].
Bibl.: A. Garzetti, “Floro e l’età adrianea”, en Athenaeum, 42 (1964), págs. 136-156; P. Jal, “Nature et signification politique de l’oeuvre de Florus”, en Revue des Études Latines, 43 (1965), págs. 358-383; M. L. Fele, Lexicon Florianum, Hildesheim, Olms, 1975; J. L. Riestra Rodríguez, “La idea del estado universal en C. C. Tácito”, en Hispania Antiqua, 8 (1978), págs. 215-227; L. Bessone, “Ideologia e datazione dell’Epitoma di Floro”, en Giornale Filologico Ferrarese, 2 (1979), págs. 33-57; N. Santos Yanguas, “La concepción de la historia de Roma como sucesión de edades en los historiadores latinos”, en Cuadernos de Filología Clásica, 17 (1981- 1982), págs. 173-184; J. M. Alonso-Núñez, The ages of Rome, Amsterdam, Gieben, 1982; “Les conceptions politiques de Florus”, en Les Études Classiques, 54 (1986), págs. 178-180; L. Bessone, “Floro ed Adriano: spunti biografici”, en Sileno, 16 (1990), págs. 207-220; “Floro: un retore storico e poeta”, en Aufstieg und Niedergang der römischen Welt, II.34.1 (1993), págs. 80-117; “Fra storiografia e biografia: Floro e l’età regia”, en Acta classica Universitatis Scientiarum Debreceniensis, 30 (1994), págs. 223-230; La storia epitomata: introduzione a Floro, Roma, L’Erma di Bretschneider, 1996; I. Moreno Ferrero, “Configuración de la obra de Floro (‘Epítome de Tito Livio’): estructura y léxico”, en Actas del IX Congreso Español de Estudios Clásicos, vol. V, Madrid, Sociedad Española de Estudios Clásicos, 1998, págs. 145-150; L. Havas, “Florus et Hadrien”, en Acta Antiqua Academiae Scientiarum Hungaricae, 39 (1999), págs. 137-145; W. D. Lebek, “Florus und Hadrian: ‘Ego nolo Caesar esse’”, en Wiener Studien, 114 (2001), págs. 419-442.
Juan Luis Posadas Sánchez
