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Caius Calpurnius Flaccus

Biografía

Calpurnius Flaccus, Caius. C(aius) Calpurnius P(ubli) f(ilius) Quir(ina tribu) Flaccus. ?, f. s. I – ?, m. s. II. Sacerdote de la provincia Hispania citerior.

Por los datos que se desprenden de una inscripción de Tarragona que nos informa de su actividad en esa ciudad, Caius Calpurnius Flaccus debió de ser originario de alguna ciudad de la provincia de Hispania citerior cercana a los límites de la Bética. Ocupó el sacerdocio del culto imperial de la Hispania citerior (flamen provinciae Hispaniae citerioris) en los primeros años del reinado de Adriano (117-138), probablemente hacia 122-123. Durante su ejercicio fue responsable de las obras en el templo consagrado a Roma y Augusto en la parte alta de Tarraco (Tarragona) y del mantenimiento de las murallas de la ciudad; ambas actividades debieron de tener lugar hacia el invierno de 122-123, fecha de la visita de Adriano a la capital de la provincia de Hispania citerior (Historia Augusta, Hadrianus 12, 3). Por su dedicación a la mejora urbanística de la ciudad, Caius Calpurnius Flaccus fue honrado por el senado local de Tarraco con una estatua.

Las fechas de su carrera en esta ciudad encajan hasta el punto de hacer pensar que Caius Calpurnius Flaccus tal vez fuera la misma persona que el Calpurnius Flaccus al que escribe Plinio el Joven (Plinio, Epistulae 5, 2); es también probable que el flamen tarraconense sea el padre del Caius Calpurnius Flaccus que ocupó el proconsulado de Chipre en el año 123 y que fue cónsul suffectus hacia el 125.

 

Bibl.: E. Hübner, Corpus Inscriptionum Latinarum, vol. II, Berlin, 1869, n.º 4202; H. Dessau, Inscriptiones Latinae selectae I-III, Berlin 1892-1916 (ed. anastática Berlin, Weidmann, 1962), n.º 6946; E. Groag, Prosopographia Imperii Romani saec. I, II, III. Editio altera. Pars II, Berlin, Walter de Gruyter, 1936, n.º C-265; G. Alföldy, Flamines provinciae Hispaniae citerioris, Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 1973, pág. 66, n.º 13; Die römischen Inschriften von Tarraco (Madrider Forschungen 10), Berlin, Walter de Gruyter, 1975, n.º 264; S. Dardaine, “La formule épigraphique impensam remisit et l’évergétisme en Bétique”, en Mélanges de la Casa de Velázquez, 16 (1980), pág. 42; H. Hänlein-Schäfer, Veneratio Augusti. Eine Studie zu den Tempeln des ersten römischen Kaisers, Roma, L’Erma di Bretschneider, 1985, pág. 233, n.º 4; J. Ruiz de Arbulo, “Edificios públicos, poder imperial y evolución de las elites urbanas en Tarraco (siglos ii-iv)”, en J. Arce y P. Le Roux, Ciudad y comunidad cívica en Hispania (siglos ii y iii d. C.) / Cité et communauté civique en Hispania. Actes du colloque Madrid 1990, Madrid, Casa de Velázquez, 1993, pág. 105; D. Fishwick, The Imperial Cult in the Latin West. Studies in the Ruler Cult of the Western Provinces of the Empire I-III, Leiden, Brill, 1987-2002 (vol. III.1, págs. 187-188); G. Alföldy, Corpus Inscriptionum Latinarum, vol. II (editio altera), fasc. 14, n.º 1124 (CIL II²/ 14, 1124), en prensa.

 

Géza Alföldy y Juan Manuel Abascal

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