Biography
Nació en Villarpedre (Grandas de Salime, Asturias). Siguió la carrera eclesiástica, estudiando en la Universidad de Salamanca, donde cursó Filosofía, Leyes y Derecho Canónico, licenciándose en esta última disciplina. Obtiene el orden sacerdotal hacia el año 1778 y, quizás un año más tarde, pasa al antiguo Reino de Guatemala, donde permanece hasta 1784, cuando se traslada a Valladolid de Michoacán, la actual Morelia (México), de la mano del nuevo prelado del obispado, fray Antonio de San Miguel, que había sido catedrático de Filosofía y Teología en las universidades de Ávila y Salamanca durante muchos años. Probablemente, a petición de su amigo el conde de Toreno —título concedido en 1659 a Álvaro Queipo de Llano y Valdés—, de quien parece que era Abad hijo ilegítimo, circunstancia que explica quizás el vacío informativo en torno a la identidad de sus padres, a su infancia y, en general, a la primera etapa de su vida hasta su llegada a México y que le persiguió hasta en su nombramiento como obispo electo. Hasta entonces desempeñó cargos jurídicos y religiosos en Valladolid bajo la protección del prelado San Miguel, que primero lo nombra promotor fiscal y después juez del Juzgado de Testamentos, Capellanías y Obras Pías del obispado de Michoacán. Bajo su jurisdicción estuvo la reclamación de los derechos sucesorios de José María Morelos a una capellanía fundada por su bisabuelo Pedro Pérez Pavón. La ayuda y protección del obispo San Miguel, se debió sin duda a razones de amistad con el conde de Toreno, pero también a la inteligencia y formación profesional de Abad y Queipo, por entonces un joven de carácter recio y franco, formado en las lecturas de los enciclopedistas franceses, influido por el regalismo, pero de espíritu abierto y liberal como para denunciar en sus primeros escritos los problemas y las injusticias sociales surgidos en el siglo XVIII, ante los cuales se fue manifestando su peculiar combinación de conservadurismo y liberalismo. [...]
Works
Estado moral y político en que se hallaba la población del virreinato de Nueva España en 1799
Representación sobre la inmunidad personal del Clero, reducida por la Ley del nuevo Código, en la cual se propuso al rey el asunto de diferentes leyes que, establecidas, harían la base de un Gobierno liberal y benéfico para las Américas y para la metrópoli, Valladolid de Michoacán, 1799
“Representación a nombre de los labradores y comerciantes de Valladolid de Michoacán en que se demuestra con claridad los gravísimos inconvenientes de que se ejecute en la América la real cédula de 26 de abril de 1804”, en H. Mesae Sugawara (ed.), La deuda pública de España y la economía novohispana, México, 1976, pág. 56
Representación a la primera Regencia, en que se describe compendiosamente el estado de fermentación que anunciaba un próximo rompimiento y se proponían los medios con que tal vez se hubiera podido evitar, Valladolid de Michoacán, 1810
Edicto en que, como obispo electo de Valladolid de Michoacán, lanza excomunión mayor contra el cura Hidalgo y sus secuaces, que habían dado el grito de independencia de Dolores, Valladolid de Michoacán, 1810
Edicto instructivo sobre la revolución del cura de Dolores y sus secuaces, México, 1810
Pastoral sobre ordenación de clérigos, cumplimiento y estipendio de misas, México, 1811
Representación a la Regencia de 6 septiembre de 1813
Colección de los escritos más importantes que en diferentes épocas dirigió al gobierno, México, Mariano Ontiveros, 1813
Representación canónico-jurídica en favor del fuero criminal del clero en América, México, 1814
Representación acerca de los intereses de España en México, México, 1815
Representación, de 19 febrero 1815
Exposición dirigida a las Cortes, en que renuncia al cargo de diputado de Asturias, Madrid, 1820
“Cartas del obispo Abad y Queipo sobre la independencia mejicana” (ed. de F. J. Mencos Guajardo-Fajardo), en Anuario de Estudios Americanos, III (1946), págs. 1096-1133
Colección de los escritos más importantes que en diferentes épocas dirigió al gobierno D.movido de un celo ardiente por el bien general de la Nueva España y felicidad de sus habitantes, especialmente de los indios y las castas, ed. de E. G. Jiménez Codinach, México, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, 1994.
Bibliography
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M. Abad y Queipo, obispo de Michoacán. Estudios de Abad y Queipo, México, Secretaría de Educación Pública, 1947
L. Estelle Fisher, Champion of Reform. Abad y Queipo, Nueva York, 1955
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J. M. L. Mora, Crédito público. Escritos del obispo Abad y Queipo: disertación sobre bienes eclesiásticos presentada al gobierno de Zacatecas. Diversos proyectos para el arreglo del crédito público, México, Coordinación de Humanidades de la Universidad Nacional Autónoma, 1986
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Relation with other characters
Félix María Calleja del Rey
11.XI.1753 - 24.VII.1828
Carlos IV
11.XI.1748 - 19.I.1819
Fernando VII
14.X.1784 - 29.IX.1833Miguel Hidalgo y Costilla
8.V.1753 - 1.VIII.1811
Gaspar Melchor de Jovellanos y Ramírez
5.I.1744 - 27.XI.1811Miguel de Lardízabal y Uribe
24.I.1744 - 29.I.1823José María Morelos y Pavón
30.IX.1765 - 22.XII.1815Álvaro Queipo de Llano y Valdés
25.V.1599 ant. - c. 1660Juan Antonio de Riaño y Bárcena
16.V.1757 - 28.IX.1810
Francisco Javier Venegas de Saavedra y Rodríguez de Arenzana
2.XII.1754 - 18.II.1838Events and locations
