<

text-align:justify;margin:0cm -0.7pt 0.0001pt 28pt">Obras, Colección ofrecida al Príncipe de la Paz, 7 vols. (inéd.)

<Poesías inéditas de D. ~, s. f. (inéd.)

<Discurso sobre la tortura, s. f. (ed., est. prelim. y notas de S. Molfulleda, Barcelona, Editorial Crítica, 1990)

<Exequias de la lengua castellana, s. f. [ed., intr. y notas de P. Sáinz Rodríguez, Madrid, La Lectura, 1925

<Nueva relación y curioso romance en que se da cuenta muy a la larga, cómo el valiente caballero Antioro de Arcadia venció por sí y ante sí a un ejército de follones transpirenaicos, s. f. (inéd.)

<El Asno erudito. Obra póstuma de un poeta anónimo. Publícala D. Pablo Segarra, Madrid, Imprenta del Supremo Consejo de Indias, 1782 (ed. de M. Muñoz Cortés, Valencia, Castalia, 1948)

<Los gramáticos. Historia chinesca, 1783 (ed. crítica de J. H. R. Polt, Madrid, Castalia, 1970)

<Carta de Don Antonio Varas al autor de la Riada, sobre la composición de este poema, Madrid, Miguel Escribano, 1784

<(ed. de J. Jurado, Madrid, Espasa Calpe, 1970)

<Apología de la literatura y artes de España, Madrid, 1785 (inéd.)

<Oración apologética por la España y su mérito literario, Madrid, Imprenta Real, 1786 (ed. y pról. de A. Zamora Vicente, Badajoz, Diputación Provincial, 1945

<Medicina fantástica del espíritu, Madrid, 1786 (atrib.)

<Reflexiones sobre la Lección crítica que ha publicado Don Vicente García de la Huerta. Las escribía en vindicación de la buena memoria de Miguel de Cervantes Saavedra, Tomé de Cecial, ex-escudero del Bachiller Sansón Carrasco. Las publica D. ~, Madrid, Imprenta Real, 1786

<Noticia de las aguas minerales de la fuente de Solán de Cabras en la Sierra de Cuenca, Madrid, Viuda de Ibarra, 1787 (ed. con intr. de V. de Cadenas y Vicent, Madrid, Diana Artes Gráficas, 1967)

<Declamaciones contra la charlatanería de los eruditos. Trasladadas de las que escribió en latín Juan Buchardo Menckenio, Madrid, Imprenta Real, 1787

<Pasatiempo de D. ~en respuesta a las objeciones que se han hecho a su Oración apologética por la España, Madrid, Imprenta Real, 1787

<Anti-sofisma, o sea desenredo de los sofismas con que se ha pretendido obscurecer algunas doctrinas de la Oración apologética por la España y su mérito literario, por ECV, Madrid, Blas Román, 1787

<Conversaciones familiares entre el Censor, el Apologista universal y un Doctor en Leyes, en las cuales se procura hacer el panegírico de aquellos dos grandes maestros de nuestra Nación, y se da a conocer el mérito de sus inmortales escritos. Publica la primera, y continuará en publicar otras muchas D. Silvio Liberio, que se pone a escritor periódico porque no sabe ponerse a otra cosa, Madrid, 1787

<Demostraciones palmarias de que el Censor, su Corresponsal, el Apologista universal y los demás papelejos de este jaez no sirven de nada al Estado ni a la literatura de España. Las escribe el Bachiller Regañadientes, para ver si quiere Dios que nos libremos de una vez de esta plaga de críticos y discursistas menudos que nos aturde, Madrid, 1787

<Discursos filosóficos sobre el Hombre, Madrid, Imprenta Real, 1787

<“Lista de los errores, equivocaciones, sofismas e impertinencias de que está atiborrada la primera carta de las que el español de París ha escrito, contra la Oración apologética de Don Juan Pablo Forner”, en Correo de Madrid, VIII, n.º 403 (1790), págs. 2-4

<Suplemento al artículo Trigueros, comprehendido en el tomo 6 del Ensayo de una Biblioteca de los mejores escritores del Reynado de Carlos III, por el Dr. D. Juan Sempere y Guarinos, Salamanca, Francisco de Tóxar, 1790

<Carta de Bartolo, el sobrino de Don Fernando Pérez, tercianario de Paracuellos, al editor de la carta de su tío. Publícala el Licenciado Paulo Ipnocausto, Madrid, Imprenta Real, 1790

<“Diálogo entre un escolar y un sabio a la moda y La farsa de los filósofos”, en Diario de las Musas, 4 y 5, 7 y 10 (diciembre de 1790), págs. 15, 19, 27 y 43

<Amor a la Patria, Sevilla, Hidalgo González de la Bonilla, 1794

<Preservativo contra el Atheísmo, Sevilla, Félix de la Puerta, 1795

<La corneja sin plumas. Fragmento póstumo del Licenciado Paulo Ipnocausto, El Puerto de Santa María, Luis de Luque y Leyva, 1795

<La Paz. Canto heroyco. Al Excmo. Sr. Príncipe de la Paz, Madrid, Villalpando, 1796

<Intr. o Loa, que se recitó para la apertura del Teatro en Sevilla, año de 1795. Con una carta que sirve de pról., escrita por un literato no sevillano, a un amigo suyo de Cádiz, Cádiz, Antonio Murguía, 1796 [ed. de J. Cañas Murillo, en su artículo “Juan Pablo Forner y su Introduccion ó Loa [...] para la apertura del teatro en Sevilla”, en Hesperia. Anuario de Filología Hispánica, II (1999), págs. 5-38]

<Respuesta del Cura de Mairenilla La Taconera a la carta de Juan Perote Sacristán de Armencilla, su fecha en Cádiz, de 19 de Marzo de 1796. Publicada en la misma Ciudad en 23 de Mayo del propio año, Cádiz, Antonio Murguía, 1796

<La escuela de la amistad o el filósofo enamorado. Comedia. Precede una apología del vulgo con relación a la poesía dramática, Madrid, Fermín Villalpando, 1796

<Carta del Diario de Madrid del 28 de abril impugnando la comedia del Filósofo enamorado, a la que se sigue una defensa de la expresada crítica por un amigo del autor de la comedia, Cádiz, Manuel Ximénez Carreño, ¿1796?

<Carta dirigida a un vecino de Cádiz sobre otra del L. J. A. C. un literato sevillano, con el título de La Loa restituida a su primitivo ser. Su autor Rosauro de Safo, con una epístola de Leandro Misono en nombre del Literato sevillano, Cádiz, Manuel Ximénez Carreño, 1796

<Continuación a la Carta del autor de la comedia del Filósofo enamorado publicada en el Diario de Cádiz de 13 de mayo pasado de este año en respuesta a la de D. Hugo Imparcial, que también se publicó en el Diario de 28 de abril, Cádiz, Antonio Murguía, 1796

<Dictamen del Fiscal del Consejo, ~, en el expediente relativo al Colegio de Filosofía de la Universidad de Salamanca sobre los disturbios experimentados en aquella escuela y sus remedios, Madrid, 1798 (ed. de A. Vidal y Díaz, en Memoria histórica de la Universidad de Salamanca, Salamanca, 1869, págs. 313-368

Discurso sobre el modo de escribir y mejorar la historia de España, Barcelona, Labor, 1973)

<Consulta que Don ~ como Fiscal que era de la Audiencia de Sevilla, hizo al Consejo de Castilla, sobre que debían representarse comedias en Puerto de Santa María, sin embargo de haberse opuesto a ello la Real Audiencia y el Acuerdo, Madrid, Imprenta de Burgos, 1816 [ed. de J. Cañas Murillo, en su artículo “Juan Pablo Forner y su Consulta [...] al Consejo de Castilla”, en Dieciocho, 22, 1 (primavera de 1999), págs. 17-24]

<Reflexiones sobre el modo de escribir bien la historia de España, Madrid, Imprenta de Burgos, 1816 (ed., pról. y notas de F. López, con el título Discurso sobre el modo de escribir y mejorar la historia de España, y junto al Informe fiscal, Barcelona, Labor, 1973)

<Obras de Don ~. Recogidas y ordenadas por Don Luis Villanueva. Tomo I, Madrid, Imprenta de la Amistad, 1843

<Sátira contra los vicios introducidos en la poesía castellana, premiada por la Real Academia Española, en junta que se celebró el día 15 de octubre de 1782, Madrid, Joachin Ibarra, 1872 (ed. facs., Valencia, Librerías “París-Valencia”, 1994)

Bibliografía de las controversias sobre la licitud del teatro en España, Madrid, Est. Tipográfico de la Revista de Archivos, Bibliotecas y Museos”, 1904, págs. 371-319 (ed. facs., con est. prelim. e índices de J. L. Suárez García, Granada, Universidad de Granada, 1997)

<“Informe sobre la licitud y conveniencia de las corridas de toros, fechado en Sevilla, el 19 de febrero de 1792”, en Archivo Hispalense, 16 (1946), págs. 233-243

<Cotejo de las églogas que ha premiado la Real Academia de la Lengua, ed., pról. y notas de F. Lázaro Carreter, Salamanca, Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC), Colegio Trilingüe de la Universidad de Salamanca, 1951.

<

text-align:justify;margin:0cm -0.7pt 0.0001pt 28pt">J. M.ª Sotelo, “Don Juan Pablo Forner. Noticia biográfica”, en Poetas líricos del siglo xviii, ed. de L. A. de Cueto, Madrid, Rivadeneyra, 1871 (Biblioteca de Autores Españoles, LXIII), págs. 263-425

Vida y obras de Juan Pablo Forner y Segarra, Madrid, CSIC, 1944

Revista de Bibliografía Nacional, VIII (1946), págs. 376-378

G. C. Rossi, “La teórica del teatro en Juan Pablo Forner”, en Filologia Romanza, V, 17 (1958), págs. 210-222 [recogido posteriormente en sus Estudios sobre las letras en el siglo xviii. (Temas españoles. Temas hispano-portugueses. Temas hispano-italianos), Madrid, Gredos, 1967, págs. 122-136]

La España posible en tiempos de Carlos III, Madrid, Sociedad de Estudios y Publicaciones, 1963, págs. 47-92

J. A. Maravall, “El sentimiento de nación en el siglo xviii: la obra de Forner”, en La Torre, XV, 57 (1967), págs. 25-56 [reimpr. en J. A. Maravall, Estudios de la historia del pensamiento español (siglo xviii), intr. y comp. de M.ª C. Iglesias, Madrid, Mondadori España, 1991, págs. 42-60]

Thesaurus. Boletín del Instituto Caro y Cuervo, XXIV, 2 (mayoagosto de 1969), págs. 228-277

Exequias”, en El rapto de la mente. Poética y poesía dieciochescas, Madrid, Prensa Española, 1970, págs. 99-122 (Barcelona, Anthropos, 1989, págs. 138-156)

Juan Pablo Forner (1756-1797), preceptista y filósofo de la Historia, Madrid, Editora Nacional, 1971

Juan Pablo Forner, Boston, Twayne Publishers, 1976

F. López, Juan Pablo Forner et la crise de la conscience espagnole au xviiie siècle, Bordeaux, Institut d’Études Ibériques et Ibéro-americaines, 1976 (trad. esp. con el título Juan Pablo Forner y la crisis de la conciencia española en el siglo xviii, Salamanca, Junta de Castilla y León. Consejería de Educación y Cultura, 1999)

Encyclopédie Méthodique en España”, en J. L. García Delgado y J. Segura (coords.), Ciencia social y análisis económico. Estudios en homenaje al profesor Valentín Andrés Álvarez, Madrid, Tecnos, 1978, págs. 105-152

Cuadernos de Investigación Filológica, X, 1 y 2 (mayo y diciembre de 1984), págs. 105-110

F. Aguilar Piñal, “Forner y Segarra (Juan Pablo)”, en su Bibliografía de Autores Españoles del siglo xviii, vol. III, D-F, Madrid, CSIC, 1984, págs. 518- 532

Juan Pablo Forner, Mérida, Editora Regional de Extremadura, 1987

Discursos filosóficos de Forner”, en Revista de Estudios Extremeños, XLVIII, III (1992), págs. 95-106

Apología del vulgo con relación a la poesía dramática”, en Castilla. Estudios de Literatura, 22 (1997), págs. 37- 55

Oración apologética de Forner”, en J. Cañas Murillo y M. Á. Lama (eds.), Juan Pablo Forner y su época (1756-1797), Mérida, Editora Regional de Extremadura, 1998, págs. 303-377

La corneja sin plumas”, en Dieciocho, 22,2 (1999), págs. 331-350

Consulta [...] al Consejo de Castilla”, en Dieciocho, 22,1 (primavera de 1999), págs. 17-24

<“Juan Pablo Forner y su Introduccion ó Loa [...] para la apertura del teatro en Sevilla”, en Hesperia. Anuario de Filología Hispánica, II (1999), págs. 5-38

M.ª E. Arenas Cruz, “En desagravio de Estala. A propósito de una crítica contra El filósofo enamorado de Forner en el Diario de Madrid (1795)”, en Cuadernos de Estudios del Siglo xviii, 10- 11 (2000-2001), págs. 17-41

Homenaje a Elena Catena, Madrid, Castalia, 2001, págs. 21-29

D. T. Gies, “Unas cartas desconocidas de Juan Clímaco de Salazar a Juan Pablo Forner sobre la tragedia Mardoqueo”, en M. Tietz y D. Briesemeister (eds.), Los jesuitas españoles expulsos. Su imagen y su contribución al saber sobre el mundo hispánico en la Europa del siglo xviii, Frankfurt-Madrid, Vervuert Verlag-Iberoamericana, 2001, págs. 323-335

R. Fernández Cabezón, “Forner, crítico teatral en La Espigadera”, en Revista de Estudios Extremeños, 57 (2001), págs. 440-458

A. Risco, “Forner académicien”, en Bulletin Hispanique, Hommage à François Lopez, 1 (2002), págs. 343-376

El discurso dieciochesco español. Pensamiento y paradoja en Jovellanos, Cadalso y Forner, Lewiston, Edwin Mellen Press, 2002

A. Mestre Sanchís, Apología y crítica de España en el siglo xviii, Madrid, Marcial Pons, 2003.

Jesús Cañas Murillo