Parece haber vivido en Zaragoza, donde fue nombrado rabino. Discípulo de Šělomoh ben Abraham ben’Adret, fue un eminente exegeta, como lo demuestra en su Comentario al Pentateuco, al que interpretó bajo el punto de vista cabalista y que tuvo el honor de ser publicado como libro de la cábala en su totalidad en Nápoles en 1492, contribuyendo mucho a la difusión de la cábala. En él ofrece cuatro formas de interpretar la Escritura: la literal, la homilética, la racional y la cabalística. Uno de sus libros más famosos es su tratado teológico Kad ha-qemah (Vasija de la mies), que trata de los fundamentos principales de la fe. [...]