Fernández Valdivieso, José Joaquín. Salta (Argentina), 28.III.1737 – Forli (Italia), 18.IX.1787. Religioso jesuita (SI), profesor de Humanidades, escritor.
Hijo del mariscal de campo Silvestre Fernández Valdivieso, natural de Lima, y de Jerónima Rosa de Herrera Cabiera y Velasco, natural de Córdoba del Tucumán, que se trasladaron a vivir a Santiago de Chile, con varios hijos, tres de los cuales, José Joaquín, Juan Marcelo y Julián, entraron en la Provincia chilena de la Compañía de Jesús. José Joaquín, el mayor, ingresó el 28 de octubre en 1754, a los diecisiete años de edad. Él mismo se impuso, para la vida en religión, los apellidos del padre. Concluido el noviciado en San Borja, cursó Humanidades y Retórica en Bucalemu y terminó la Teología en Concepción.
Una vez ordenado se le destinó como profesor de Humanidades y ejerció su sagrado ministerio en la residencia de San Fernando, donde abrió por su cuenta una escuela de primeras letras que sostuvo de su peculio, lo mismo que una red de obras de caridad a pobres y enfermos. También levantó una casa de ejercicios, que costeó Teresa Bachi, señora rica y virtuosa.
Cuando contaba treinta años de edad le llegó la Pragmática de expulsión de los jesuitas, en 1767, y marchó con sus hermanos de religión a Italia. Se instaló en Forli, donde enfermó. Partió hacia Bolonia para ver a su hermano Juan Marcelo, como si presintiera su final. Regresó más enfermo y se preparó con serenidad para la muerte. Quisieron los religiosos exponer el Santísimo y lo impidió, diciendo que no había llegado el momento. El 17 de septiembre anunció: “Mañana es tiempo de exposición” y, en efecto, falleció el 18 de septiembre de 1789, a los cincuenta años.
Hizo la oración fúnebre su hermano el padre Juan Marcelo. Y el rector de la iglesia del Sufragio, donde fue enterrado, colocó en la losa sepulcral: “Mortuus in odore sanctitatis”.
Fue un gran defensor de la famosa obra del padre Lacunza La venida del Mesías en gloria y magestad (escrita bajo el seudónimo de Juan Josafat Ben-Ezra) y dejó manuscritos tanto unos discursos varios apologéticos en defensa de dicha obra (publicados en 1816 y 1824) como una traducción de la misma al latín, con ciertos recortes para hacerla más breve. “Es de admirar la fluidez y propiedad con que se expresa en castellano, después de veinte y ocho años de destierro, y también la energía y fuerza de razones con que defiende la dicha obra”, escribió Francisco Enrich (1891).
Obras de ~: Estractos de las defensas que hicieron los Padres don Ramón Viescas y don José Valdivieso, ex-jesuitas, de la obra intitulada “Venida del Mesías en gloria y magestad”, en J. Josafat Ben-Ezra (M. Lacunza), La venida del Mesías en gloria y magestad, Londres, Imprenta de Carlos Wood, 1816; Discursos varios en defensa de Juan Josafat Ben-Ezra. Carta apologética en defensa de Juan Josafat Ben Ezra, Escrita por el P. D. José Valdivieso ex-jesuita, México, 1824.
Bibl.: A. de Backer, Bibliothèque des écrivains de la Compagnie de Jésus, vol. III, Liège, Grandmont-Donders, 1876, col. 1260; F. Enrich, Historia de la Compañía de Jesús en Chile, vol. II, Barcelona, Imprenta de F. Rosal, 1891, págs. 484-486; C. Sommervogel, Bibliothèque de la Compagnie de Jésus, vol. VIII, Bruxelles-Paris, Oscar Schepens, Alphonse Picard, 1898, col. 382.
Fernando Rodríguez de la Torre
