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Antonino Yoldi San Martín

Biografía

Yoldi San Martín, Antonino. Estella (Navarra), 10.V.1865 – 2.II.1930. Sacerdote y propagandista.

Nació en 1865 dentro de una familia dedicada al comercio de tejidos, siendo sus padres Felipe Yoldi, de Ollogoyen (Navarra), y Petra San Martín, de Estella (Navarra). Su hermana Elena fue presidenta de la asociación carlista femenina Las Margaritas de Estella en 1932, además, una hija de ésta, Beatriz Larrainzar Yoldi, ingresó en un convento de Madrid en 1931. Antonino Yoldi estudió tres años de Gramática y otros tres de Filosofía más seis en Teología y dos en Derecho Canónico, disciplinas en las que también se doctoró. Asimismo, obtuvo las licenciaturas de Filosofía y Derecho por la Universidad de Madrid.

Fue ordenado presbítero en Calahorra en 1890 e, incardinado en un principio a la diócesis de Jaca, pasó a la de Pamplona en 1904. Junto a sus labores espirituales y pastorales realizó tareas docentes dirigiendo la cátedra de Sociología del Seminario Conciliar de Pamplona entre 1906 y 1909 por encargo episcopal y con la finalidad de enseñar la doctrina social de la Iglesia a los aspirantes al sacerdocio. En este mismo centro ocupó el secretariado de estudios en 1908.

Durante su etapa más activa (1905-1912), su principal labor consistió en la organización de cooperativas agrarias en Navarra para mejorar las condiciones de vida de sus agricultores. Esta ocupación estaba fuertemente influenciada tanto por el ambiente generado tras la encíclica Rerum Novarum de León XIII como el pensamiento y actuaciones del jesuita Antonio Vicent, a cuyos cursos sobre asociaciones agrarias católicas, asistió en Valencia en 1905 junto al también sacerdote navarro Victoriano Flamarique. Al igual que éste último contó con el apoyo del obispo de Pamplona, mons. fray José López Mendoza, siendo ambos representantes del catolicismo social de comienzos del siglo XX en Navarra. En 1906, tras unas conferencias del referido Vicent en Pamplona, se formó el “Consejo diocesano de las corporaciones católico-obreras de la diócesis de Pamplona”, siendo Yoldi su secretario. Su primera tarea en dicho órgano fue el proyecto de organización del asociacionismo agrario navarro, para lo cual procedió a dividir la provincia en cinco distritos con sus respectivas capitales y posteriormente agrupar las distintas cajas rurales y sindicatos agrarios en escalas locales, de distritos y provincial; también ofreció a las diversas parroquias un modelo de estatutos y reglamento para la creación de cajas-rurales bajo el título Caja Rural Católica de Ahorros y Préstamos.

En su localidad natal creó una cooperativa para compras colectivas de abonos con la finalidad de suministrar a las propias cajas rurales. En 1907 intentó fundar una cooperativa de abonos químicos, pero fracasó, entre otras razones, por la oposición de empresarios del sector. Ese mismo año tampoco fructificó la fundación de una mutualidad de rentas vitalicias y de retiros para la vejez. Sus iniciativas sociales fueron motivo de polémica en 1908 en las páginas del Diario de Navarra y tuvo eco en periódicos nacionales, en dicha discusión se le calificó de socialista para desacreditarle.

De igual manera, llevó una intensa campaña de fomento del catolicismo social por parroquias navarras y otras diócesis españolas. En 1908, sacó adelante El Progreso Navarro, órgano de prensa del Consejo diocesano y de las sociedades católicas agrarias y luego, a partir de 1910, de la recién fundada Federación Social Agraria bajo la denominación La Acción Social Navarra. A partir de este último año, su protagonismo al frente del asociacionismo católico-agrario fue disminuyendo paulatinamente sin estar presente en iniciativas católico-sociales como directivo de la citada Federación Católico-social Navarra que ayudó a crear, como tampoco participando en su revista.

Todavía en 1912 tuvo la ocasión de participar en la Sexta Semana Social celebrada en Pamplona formando parte de una de sus comisiones, además de impartir la conferencia titulada Historia del Movimiento Sindical y Agrario de Navarra y de la Federación diocesana, exponiendo la situación del asociacionismo agrario navarro. Por sus obras y trayectoria creía que la fundación de cooperativas y cajas-rurales mejoraría la situación del campesinado navarro. Hay que añadir, como el propio Yoldi llegó a reconocer, que toda esta actividad estaba dirigida a reducir la influencia del socialismo, aunque tampoco escatimó críticas al liberalismo económico como inductor de aquél.

En 1917 se marchó al pueblo de Arraiza de párroco y trabajó en su Caja Rural de cajero durante unos meses. En ese mismo año se fue de capellán al monasterio de Santa Clara de Estella y de coadjutor y regente de la parroquia de San Pedro de la Rúa, primero, y luego de la de San Juan Bautista, ambas en aquella localidad. Sus últimos años los vivió con una salud quebrantada que le afectó a la vista, razón por la cual se le permitió sustituir el rezo del breviario por el del rosario.

 

Obras de ~: “Historia del Movimiento Sindical y Agrario de Navarra y de la Federación diocesana”, en Semana social de España. Sexto curso. Pamplona, 29 de junio a 6 de julio de1912, Pamplona, Imprenta de La Acción social, 1916, págs. 501-562.

 

Fuentes y bibl.: Archivo Diocesano de Pamplona, Libro 4º de Bautismos de la Parroquia de San Pedro de la Rúa de Estella, Rollo microfilmado nº 74-3, 1831-1884, pág. 152.

J. Mª Pejenaute Goñi, “La Federación Católico Social Navarra y los partidos políticos del momento (1910-1916)”, en Príncipe de Viana, anejo 5 (1986), págs. 37-51; “Participación del clero en la Federación Navarra de cajas rurales (1910-1916)”, en Príncipe de Viana, anejo 10 (1988), págs. 369-376; E. Majuelo Gil y A. Pascual Bonis, Del catolicismo agrario al cooperativismo empresarial: setenta y cinco años de la Federación de Cooperativas navarras, 1910-1985, Madrid, Ministerio de Agricultura, Pesca y Alimentación, 1991, págs. 41-44, 46, 49-53 (n. 11), 54-59, 86, 88-90, 92-93 y 407-413; J. Mª Pejenaute Goñi, “El fracaso de los bancos agrícolas y el triunfo de las cajas rurales en Navarra”, en Príncipe de Viana, anejo 16 (1992), págs. 347-359; J. Equiza, El cooperativismo en Navarra en el siglo XX, Madrid, Nueva Utopía, 1996, págs. 320-322; A. Díez de Uré y P. Roda Hernández, Tierra de Estrellas. Guía histórica de las mujeres de Tierra Estella, Tafalla, Altaffaylla, 2004, pág. 356.

 

Eduardo González Lorente

 

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