León, Alonso de. Sevilla, c. 1580 – León, c. 1645. Escritor espiritual benedictino (OSB).
Fue hijo de la familia noble de su apellido y tomó el hábito benedictino observante en el monasterio de San Benito de Silos de Sevilla hacia 1600. Estudió y se doctoró en Teología en la Universidad de Sevilla, de la cual fue por algún tiempo también catedrático.
Asimismo, fue predicador de su monasterio de profesión, de donde en 1624 fue enviado a Madrid como vicario del monasterio de benedictinas de San Plácido, y compañero de fray Francisco Calderón, que había sido algunos años conventual de Sevilla. En 1625 fue elegido por el Capítulo General predicador y abad de su monasterio de Sevilla por un cuatrienio, pero en 1628 hubo de regresar a Madrid a causa de los fenómenos seudomísticos de posesión diabólica y otros, ocurridos en San Plácido, propiciados por el padre Calderón, un tanto alumbrado y desequilibrado, cuya conducta primero defendió y después acusó ante las autoridades religiosas con un memorial. La Inquisición tomó cartas en el asunto, de manera que también él fue encarcelado más de un año en San Pedro Mártir, de Toledo, desde el 19 de octubre de 1628. Su proceso se acabó el 19 de marzo de 1630, año en que se le reprendió y mandó abjurar de levi. Sin embargo, temiendo la represalia de la Congregación de San Benito de Valladolid, a la que pertenecía, quiso pasarse a otra Orden religiosa, pero al fin fue desterrado a Montserrat (Barcelona), donde escribió un librito de Advertencias selectas de la vida espiritual (Barcelona, 1637), que dedicó a su compatricio, profeso del monasterio de Sevilla, y abad general de la Congregación fray Benito de la Serna. En esta obra enseña la manera cómo el monje ha de tratar a Dios, a sí mismo y al prójimo. Finalmente, pasó a residir en el monasterio de recoletos de San Claudio de León, donde murió y donde le conoció el cronista benedictino fray Gregorio de Argáiz, que le califica de “varón muy docto, de vida inculpable y penitente”.
Obras de ~: Advertencias selectas de la vida espiritual, fundadas en la Regla de San Benito, maestro universal de santidad y discreción, Barcelona, Sebastián Cormellas, 1637.
Fuentes y bibl.: Archivo de la Congregación de San Benito de Valladolid, Abadía de Silos (Burgos), Actas de los capítulos generales, vol. II, fols. 117r. y 126v.
G. de Argáiz, La Perla de Cataluña. Historia de Ntra. Sra. de Monserrate, Madrid, Imprenta de Andrés García de la Iglesia, 1677, págs. 456-457; E. Zieguelbauer, Historia rei litterariae Ordinis Sancti Benedicti, vol. III, Augsburgo, 1754, págs. 30 y 542; N. Antonio, Bibliotheca Hispana Nova, vol. I, Matriti, Joachimum de Ibarra, 1788; B. S. Castellanos de Losada (dir.), Biografía eclesiástica completa, vol. XII, Madrid-Barcelona, Eusebio Aguado-J. M. de Grau y Cía., 1862, pág. 91; A. Palau Dulcet, Manual del Librero hispanoamericano, Barcelona, Librería Palau [1948]; M. Menéndez Pidal, Historia de los heterodoxos españoles, vol. II, Madrid, La Editorial Católica, 1966, págs. 204-206; J. Pérez de Urbel, Varones insignes de la Congregación de Valladolid, Pontevedra, Museo Provincial, 1967, págs. 155-156; E. Zaragoza Pascual, Los Generales de la Congregación de San Benito de Valladolid, vol. IV, Silos, Aldecoa, 1982, págs. 91-92, 150 y 429; J. Pérez Villanueva y B. Escandell, Historia de la Inquisición en España y América, vol. I, Madrid, Biblioteca de Autores Cristianos-Centro de Estudios Inquisitoriales, 1984, págs. 1073-1074; C. Puyol Buil, Inquisición y política en el reinado de Felipe IV. Los procesos de Jerónimo de Villanueva y las monjas de San Plácido (1628- 1660), Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 1993, págs. 62, 229 y passim; E. Zaragoza Pascual, “Abadologio (1500-1835) y Libro de Gradas (s. xvii-xix) del monasterio de San Benito de Sevilla”, en Studia Monastica, vol. 39 (1997), pág. 389; “León (Alonso de)”, en R. Aubert (dir.), Dictionnaire d’Histoire et de Géographie Ecclésiastiques, Paris, Letouzey et Ané (vol. en prensa).
Ernesto Zaragoza Pascual
