Gumiel, Diego de. ¿Gumiel de Izán (Burgos)?, s. m. s. XV – ¿Valencia?, c. 1518. Impresor y grabador.
Hijo de Alonso González de Gumiel, sus orígenes “castellanos” aparecen confirmados en diversos colofones de sus libros, así como en su testamento, otorgado el 28 de marzo de 1501. De este documento se deduce su pertenencia a una familia acomodada, cosa que también indican sus diversas posesiones en el pueblo de Gumiel de Izán, cercano a Aranda de Duero.
El resto de documentos conservados ofrece pocos datos sobre su biografía y se refiere fundamentalmente a su vida profesional. Sugiere Ontoria (P. Ontoria Oquillas, 1991) que el aprendizaje del oficio pudo tener lugar en el monasterio de Nuestra Señora del Prado (Valladolid), aunque, según Cátedra (P. M. Cátedra, 1986), la ciudad de sus inicios sería Burgos.
Su actividad como impresor y grabador se reparte en tres períodos principales. Entre 1494 y 1501 trabajó en Cataluña, en las ciudades de Barcelona y Gerona, formando sociedad con Juan Valdés y Joan Pla, ambos colegas de profesión. Su primera obra en Barcelona fue Scala Dei (1494) de Eiximenis, a la que siguieron, entre otras, Flors de virtuts e de costums (1495) de Simón de Casia y Usatges de Barcelona e Constitucions de Cathalunya, del mismo año, que imprimió con Pere Miquel. En esta fecha (1495) contrajo matrimonio con Micaela e imprimió en Gerona Psalteri devotíssim de Francesc Eiximenis y Paris e Viana, que aparece sin el nombre del impresor y que es fruto, según Cátedra, de la recién sociedad formada con los tipógrafos Valdés y Pla. Haebler (X. Haebler, 1903) ha atribuido a Gumiel la impresión de la Tragedia de Lançalot, aunque en desacuerdo con el resto de estudiosos de este período, que la suponen de Valdés, pues existe un convenio firmado por éste para su realización. También se ha puesto en duda la impresión de Principiorum Grammatice, ya que aparece de nuevo sin impresor, aunque queda constatada en un documento de abril de 1495 la venta de ejemplares por parte de Gumiel y Pla. De vuelta a Barcelona, donde permaneció hasta 1501, realizó De ordinatione animae (1497) y terminó el Tirant lo Blanch, que había iniciado Pere Miquel. En este mismo año recibió como empleados en su imprenta a Mateo Bonet y a Sebastián de Escocia. De 1498 es el Missale Barcinonense —Missale secundum consuetudinem almae sedis sancte Crucis Barcinone—, una de sus impresiones más importantes, y de 1500, Ars minor, “Rudimenta grammatices”, de Elio Donato, con la que concluye su etapa en Cataluña.
De Barcelona se trasladó a Valladolid, aunque no se sabe con certeza el motivo; pudo ser el declive de sus negocios o la perspectiva de un importante trabajo como impresor de “bulas” de cruzada. Esta segunda etapa transcurrió entre 1502 y 1513 y son fruto de ella: De singulari puritate et prerogativa conceptionis salvatoris nostri Iesu Christi (1502), de Vicentius Vandellus; De los remedios contra próspera y adversa fortuna (1510), de Petrarca; Tirante el blanco (1511), traducción al castellano del texto de Martorell; Mar de ysto rias (1512), de Giovanni della Colonna, en traducción de Fernán Pérez de Guzmán, y El recebimiento que se hizo al rey don Fernando en la villa de Valladolid (1513), de Luis de Soto.
En Valencia discurrió su tercera etapa, entre 1513 y 1517. De un total de quince obras impresas, se pueden destacar: Question de amor (1513); Alcaçar imperial de la fama del gran Capitán (1514) de Alonso de Figueroa; Ars inventiva veritatis (1515), de Ramon Llull, y Floriseo (1516), de Hernando Bernal. Verger de la Verge Maria (1517), de Miguel Pérez, fue su última impresión. Este dato ha dado pie a diversos investigadores para apuntar 1518 como fecha de su muerte.
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Purificación Lafuente García