Biography
La muerte del segundo califa almohade, Yusuf I, en Santarén el 29 de julio de 1184 fue mantenida en secreto durante un tiempo, aprovechado por el sayyid (príncipe almohade) Abu Zayd ‘Abd al-Rahman b. ‘Umar b. ‘Abd al-Mu’min para reunir a los hijos del Califa y a los principales jeques almohades y sugerir que fuese nombrado sucesor Abu Yusuf Ya‘qub, uno de los hijos de Yusuf I (su madre era una esclava donada al Califa por el ex-gobernante de Silves, el andalusí Sidray b. Wazir).
El nuevo Califa no hizo público el fallecimiento de su padre hasta haber llegado a Sevilla y haberse asegurado allí de que no habría oposición a su nombramiento, jurándosele fidelidad el 10 agosto de 1184. Abu Yusuf Ya‘qub tenía entonces veinticuatro años y medio. Era rechoncho, de color moreno, de cabeza grande y ojos negros. El 2 de septiembre dejó Sevilla, paró en Rabat donde adoptó oficialmente el título de “Emir de los Creyentes” y llegó a Marrakech hacia comienzos de octubre. Tomó una serie de medidas de reforma moral (prohibición de las bebidas alcohólicas y de los vestidos suntuarios, persecución de los músicos) y otras que servían para reforzar la imagen de que la doctrina almohade suponía el regreso a la edad de oro del Islam. En este sentido, está el intento del Califa por dirigir la oración en persona, actuar como juez en sesiones públicas y atender directamente las peticiones de sus súbditos, aunque lo poco práctico de este intento hizo que pronto se abandonase. También empezó entonces la construcción en Marrakech del suburbio de al-Saliha, al sur de las antiguas murallas almorávides, a donde el nuevo Califa planeaba trasladar su residencia, abandonando el palacio almorávide en el que se había instalado su abuelo ‘Abd al-Mu’min tras la conquista de la ciudad. Al-Mansur llevó a cabo una reforma numismática con la acuñación del doble dinar, que tal vez haya que poner en relación con la devaluación y eventual desaparición del dinar de Ibn Mardanis, del que existía una gran demanda en la Europa cristiana (el “morabetino”). Además, el doble dinar pudo haber sido introducido como reacción al intento por parte de Alfonso VIII de dominar el mercado del dinar de oro acuñando su propio morabetino en Toledo. [...]
Bibliography
‘Abd al-Wahid al-Marrakusi, Kitab al-mu‘yib, ed. R. Dozy, 2.ª ed., Leiden, 1881 (reed. Amsterdam, Oriental Press, 1968
trad. De E. Fagnan, Histoire des Almohades, Argel, 1893
trad. de A. Huici Miranda, Tetuán, 1955)
Ibn al-Atir, al-Kamil fi l-ta’rij, trad. de E. Fagnan, “L’histoire des Almohades”, Annales du Maghreb et de l’Espagne, Alger, Typographie Adolphe Jourdan, 1898
A. Bel, Les Benou Ghânya, derniers representants de l'empire almoravide et leur lutte contre l'empire almohade, París, Ernest Leroux, 1903
M. Gaudefroy-Demombynes, “Une lettre de Saladin au calife almohade”, en Mélanges René Basset, vol. I, París, 1925, págs. 279-304
H. Masse, “La profession de foi (‘aqida) et les guides spirituels (morchida) du mahdi Ibn Toumart”, en Mémorial Henri Basset, París, Paul Geuthner, 1928, págs. 105-121
H. Basset y H. Terrasse, Sanctuaires et forteresses almohades, París, Larose, 1932
Muhyi l-din Ibn ‘Arabi, Risalat Ruh al-Quds, trad. de M. Asín Palacios, Vidas de santones andaluces, Madrid-Granada, Escuela de Estudios Árabes, 1933 (reimp. Madrid, 1981)
Ibn Jaldun, Kitab al-‘ibar, Tetúan, [s.l.], 1936
M. al-Manuni, al-‘Ulum wa-l-adab wa-l-funun ‘alà ‘ahd al-muwahhidin, Tetuán, Ma‘had Mawlay al-Hasan, 1950 (2.ª ed., Rabat, 1977)
A. Huici Miranda, Las grandes batallas de la reconquista durante las invasiones africanas, Madrid, Instituto de Estudios africanos, 1956, págs. 137-216 [reed. Granada, Universidad, 2000]; Historia política del imperio almohade, 2 vols., Tetuán, Instituto General Franco de Estudios e Investigación Hispano-Arabe, 1956-1957 (ed. facs., con est. prelim. de E. Molina López y V. N. Oltra, 2 vols., Granada, Universidad de Granada, 2000)
al-Tiyani, Rihla, ed. H. H. ‘Abd al-Wahhab, Túnez, 1958
J. F. P. Hopkins, Medieval Muslim government in Barbary until the sixth century of the hijra, Londres, s. l., 1958
Y. Asbaj, Ta’rij al-Andalus fi ‘ahd al-murabitin wa-l-muwahhidin, El Cairo, 1958
R. Le Tourneau, The Almohad movement in North Africa in the twelfth and thirteenth centuries, Princeton, Princeton University Press, 1969
Ibn Abi Zar’, Rawd al-qirtas, Rabat, 1972 (trad. De A. Huici Miranda, Valencia, Imprenta J. Nácher, 1964)
Al-Dajira al-saniyya fi ta’rij al-dawla al-mariniyya, ed. de ‘Abd al-Wahhab b. Mansur, Rabat, 1972
Ibn ‘Abd al-Malik al-Marrakusi, al-Dayl wa-l-Takmila li-kitabay al-Mawsul wa-l-Sila, vol. VI, ed. Ihsan ‘Abbas, Beirut, 1973
H. ‘A. al-Awsi, Al-adab al-andalusi fi ‘asr al-muwahhidin, El Cairo, 1975-1976
al-Hulal al-mawsiyya, ed. S. Zakkar y A. Q. Zamama, Casablanca, Dar al-Rasad al-Hadita, 1979 (trad. de A. Huici Miranda, Tetuán, Editora marroquí, 1951)
J. Bosch Vila, La Sevilla islámica 712-1248, Sevilla, Universidad, 1984
H. Abu Rumayla, ‘Alaqat al-muwahhidin bi-l-mamalik al-nasraniyya wa-l-duwal al-islamiyya fi l-Andalus, Amman, Dar al-Furqan, 1984
E. Tornero, “La función sociopolítica de la religión según Averroes”, Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, IV (1984), págs. 75-82
Ibn ‘Idari, al-Bayan al-mugrib, ed. M. Ibn Tawit, M. Ibrahim al-Kattani, M. Znibar y A. al-Zamama, Beirut, Dar al-Garb al-Islami, 1985 (trad. de A. Huici Miranda, Tetuán, Editora Marroquí, 1953)
A. Huici Miranda, “Abu Yusuf Ya‘qub”, Encyclopaedia of Islam, 2ª ed., vol. I, Leiden, Brill, 1986
P. Guichard, “Le Sarq al-Andalus, l’Orient et le Maghreb aux XIIe et XIIIe siècles: réflexions sur l’évolution politique de l’Espagne musulmane”, en M. García-Arenal y Mª J. Viguera (eds.), Relaciones de la Península Ibérica con el Magreb (siglos XIII-XVI). Actas del Coloquio, Madrid, Instituto de Filología-Instituto Hispano-Arabe de Cultura, 1988, págs. 1-20
J. Puig Montada, “El pensamiento de Averroes en su contexto personal y social”, en Miscelánea de Estudios Árabes y Hebraicos, XXXVIII (1989-1990), págs. 307-324
D. Urvoy, Pensers d’al-Andalus. La vie intellectuelle à Cordoue et Sevilla au temps des Empires Berberes (fin XIe siècle - début XIIIe siècle), Paris, CNRS, 1990
Cl. Addas, “Ibn ‘Arabi et al-Andalus”, II Jornadas de Cultura islámica. Aragón vive su historia. Teruel, 1988, Madrid, 1990, págs. 91-100
P. Guichard, Les musulmans de Valence et la Reconquête (XIe-XIIIe siècles), 2 vols., Damasco, Institut Français de Damas, 1990-1991
‘Izz al-Din ‘Umar Musa, al-Muwahhidun fi l-garb al-islami tanzimatu-hum wa-nazmu-hum, Beirut, Dar al-Garb al-Islami, 1991
P. Guichard, “Les États musulmans du Maghreb”, Maghreb Mediéval. L’apogée de la civilisation islamique dans l’Occident arabe, Paris-[Aix-en-Provence], Edisud, 1991, págs. 79-225
Mª J. Viguera, Los Reinos de Taifas y las invasiones magrebíes, Madrid, MAPFRE, 1992
J. Puig Montada, “Materials on Averroes’ circle”, en Journal of Near Eastern Studies. 51/4 (1992), págs. 241-60
V. Aguilar, “Aportación de los árabes nómadas a la organización militar del ejército almohade”, en Al-Qantara, XIV (1993), págs. 393-415
H. Ferhat, Le Maghreb aux XIIème et XIIIème siècles: les siècles de la foi, Casablanca, Wallada, 1993
Mª J. Viguera, “Ceremonias y símbolos soberanos en al-Andalus: notas sobre la época almohade”, en Casas y palacios de al-Andalus. Siglos XII y XIII, Barcelona-Madrid, El Legado Andalusí-Lunwerg Editores, 1995, págs. 105-116
A. al-‘Azzawi, Rasa’il muwahhidiyya: maymu‘a yadida, 2 vols., Kenitra, Mansurat Kulliyyat al-adab wa-l-‘ulum al-insaniyya, 1995-2001
T. Garulo, “La poesía de al-Andalus en época almohade”, en Música y poesía. El Legado andalusí, Barcelona, Lunwerg, 1995, págs. 149-160
H. Kennedy, Muslim Spain and Portugal. A political history of al-Andalus, London-New York, Longman, 1996
Alarcos, 1195: Actas del Congreso Internacional conmemorativo del VIII Centenario de la Batalla de Alarcos, coord. por R. Izquierdo Benito y F. Ruiz Gómez, Cuenca, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Castilla-La Mancha, 1996
Ch. Picard, La mer et les musulmans d’Occident au Moyen Age: VIIIe-XIIIe siècle, París, Presses Universitaires de France, 1997
L’océan Atlantique musulman (de la conqête arabe à l’époque almohade): navigation et mise en valeur des côtes d’al-Andalus et du Maghreb occidental (Portugal-Espagne-Maroc), París, Maisonneuve &
Larose, 1997
Ma J. Viguera (dir.), El retroceso territorial de al-Andalus. Almorávides y Almohades. Siglos XI al XIII, vol. VIII/2 de la Historia de España Menéndez Pidal, Madrid, Espasa Calpe, 1997
E. Fricaud, “Les talaba dans la société almohade (Le temps d’Averroès)”, en Al-Qantara, XVIII (1997), págs. 331-388
Amin Tawfiq al-Tibi, “al-Agzaz wa-qudumu-hum ilà l-Magrib wa-l-Andalus”, en Dirasat wa-buhut fi ta’rij al-Magrib wa-l-Andalus. Al-yuz’ al-tani, Túnez, 1997, págs. 73-86 y 87-100
F. García Fitz, Castilla y León frente al Islam. Estrategias de expansión y tácticas militares (siglos XI-XIII), Sevilla, Universidad, 1998
Mª J. Viguera, “La ciudad almohade de Sevilla”, en VIII Centenario de la Giralda (1198-1998), Sevilla, Universidad de Sevilla y Publicaciones CajaSur, 1998, págs. 15-30
A. Sabbane, Le gouvernment et l’administration de la dynastie almohade (XIIe-XIIIe siècles), Lille, Atelier National de Reproduction des Thèses, 1999
M. Valor Piechotta y A. Tahiri (coord.), Sevilla almohade, Sevilla, Fundación de las Tres Culturas del Mediterráneo, 1999
M. Fierro, “The legal policies of the Almohad caliphs and Ibn Rushd’s Bidayat al-mujtahid”, en Journal of Islamic Studies 10/3 (1999), págs. 226-248
Ch. Picard, Le Portugal musulman (VIII-XIIIe siècles): l'Occident d’al-Andalus sous domination islamique, París, Maisonneuve et Larose, 2000
C. Adang, “Zahiris of Almohad times”, en Biografías almohades II. Estudios Onomástico-Biográficos de al-Andalus, X, ed. de M. L. Avila y M. Fierro, Madrid-Granada, CSIC, 2000, págs. 413-79
H. Bulqatib, Yawa’ih wa-awbi‘a Magrib ‘ahd al-muwahhidin, Rabat, Mansurat al-zaman, 2001
Mª J. Viguera, “Un texto recogido por al-Wansarisi sobre diferencias en aspectos del culto entre la autoridad almohade y un imam malikí de Sevilla entre 1171 y 1213”, en Qurtuba, 6 (2001), págs. 265-7
El-M. Benouis, Le système juridico-judiciaire almohade en al-Andalus et au Maghreb 542-668/1147-1269, 2 vol. en 4 tomos, Tesis Doctoral, Lyon, Université Lumière - Lyon 2, U.F.R. d’histoire, 2002
F. García-Fitz, Relaciones políticas y guerra. La experiencia castellano-leonesa frente al Islam. Siglos XI-XIII, Sevilla, Universidad, 2002, págs. 132-141
P. Buresi, La frontière entre Chrétienté et Islam dans la Péninsula Ibérique. Du Tage à la Sierra Morena (fin XIe – milieu XIIIe siècle), Paris, Publibook, 2004
M.ª A. Martínez Núñez, “El califato almohade. Pensamiento religioso y legitimación del poder a través de los textos epigráficos”, en F. Bauden (ed.), Ultra Mare. Mélanges de langue arabe et d’islamologie offerts à Aubert Martin, Lovaina-París-Dudley, Peeters, 2004, págs. 195-212
M. Valor Piechotta, J. L. Villar Iglesias y J. Ramírez del Río (coord.), Los almohades. Su patrimonio arquitectónico y arqueológico en el sur de al-Andalus, Sevilla, Junta de Andalucía, 2004
M. Barceló y J. Martínez Gázquez (eds.), Musulmanes y cristianos en Hispania durante las conquistas de los siglos XII y XIII, Bellaterra, Universitat Autònoma de Barcelona, 2005
A. Bazzana, N. Bériou, P. Guichard (ed.), Averroès et l’averroïsme.Un itinéraire historique du Haut Atlas à Paris et à Padoue. Actes du Colloque International organisé à Lyon les 4 et 5 octobre dans le cadre du Temps du Maroc, Lyon, Université, 2005
P. Cressier, M. Fierro y L. Molina (eds.), Los almohades: problemas y perspectivas, 2 vols., Madrid, CSIC, 2005 (especialmente M. Geoffroy, “À propos de l’almohadisme d’Averroès: l’anthropomorphisme (tağsim) dans la seconde version du Kitab al-kasf ‘an manahiğ al-adilla”).
Relation with other characters
Events and locations


1162
Yusuf ibn Abd al-Mu’min recobra Carmona, motivo por el que ibn Hamushk organiza una conjura con los judíos y muladíes de Granada y obligan a...

1184
Abú Ya’qub Yusuf cruza el estrecho de Gibraltar con su ejército, se dirige a Badajoz y desde allí a Santarém para sitiar la ciudad, a la que...

1184 10/viii
Abú Ya’qub Yusuf es sucedido por su hijo Abú Yusuf Ya’qub al-Mansur.

1191
Abú Yusuf Ya’qub toma Alcaçer do Sal, provocando la huida de los habitantes de Palmela y Almada. La guarnición de Silves es acuchillada. Por...

1195 18/vii
En Alarcos los almohades inflingen una gran derrota a Alfonso VIII. El califa se apodera de los castillos de Guadalerza, Malagón, Benavente,...

1195 7/viii
Los almohades, después de la batalla de Alarcos, vuelven a Sevilla. El retroceso de la frontera es considerable, pero el repliegue prematuro...

1197
Ofensiva del califa Ya’qub. Pasa por Córdoba y encarcela a Averroes como hereje. Los ejércitos musulmanes atacan la mesa de Ocaña, eje de co...