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Eustoquio de Uriarte Eguiguren

Biografía

Uriarte E guiguren, Eustoquio de. Durango (Vizcaya), 2.XI.1865 – Motrico (Guipúzcoa), 17.IX.1900. Agustino (OSA), escritor y crítico musical (OSA).

Ingresó en la Orden de San Agustín en el Real Colegio de Agustinos Filipinos de Valladolid, donde profesó en 1879; realizó sus estudios eclesiásticos en Valladolid y en los Monasterios de Santa María de la Vid (Burgos) y San Lorenzo de El Escorial (Madrid), donde fue ordenado sacerdote en 1897.

Siempre se sintió inclinado por la música, llegando a alcanzar una gran pasión por el mundo musical, que fue a lo que dedicó con entusiasmo sus fuerzas y su vida; sus escritos sobre temas musicales son notables por la calidad del análisis y por la agudeza de su visión. Perfeccionó sus conocimientos musicales en Solesmes (Francia) y Silos (Burgos). La estancia en estos monasterios benedictinos le descubrió en profundidad la riqueza del canto gregoriano convirtiéndose en el gran restaurador de esta música en el ámbito eclesiástico y cultural de España. Dedicó todas sus fuerzas —y tuvo que defenderse de algunos reaccionarios que no comprendían la belleza o no aceptaban la pureza de la música de la Iglesia latina—, hasta ser reconocido como un profeta que supo enseñar, defender y difundir el conocimiento, el respeto y el aprecio por la musical religiosa en nuestro país. En 1891 publicó su tratado teórico-práctico sobre el canto gregoriano que fue la primera obra de la que partió el redescubrimiento y la vuelta a la música litúrgica de la Iglesia latina por excelencia.

Fue profesor de los Colegios Agustinianos de El Escorial, Guernica y Palma de Mallorca. Falleció en Motrico (Guipúzcoa), el 17 de septiembre de 1900.

 

Obras de ~: “La música según San Agustín”, en Revista Agustiniana (RA), 9 y 10 (1885), págs. 418-425, 533-551 y págs. 100-106, 401-407 y 547-550, respect.; 11 (1886), págs. 137-142 y 199-204; “Gounod y su himno a San Agustín”, en RA, 11 (1886), págs. 398-399; “La expresión en la música”, en RA, 12 (1886), págs. 126-132 y 531-537; 13 (1887), págs. 39-44; “Rasgos de una fisonomía (Beethoven)”, en RA, 13 (1887), págs. 127-130; “San Agustín, músico”, en RA, 13 (1887), págs. 528-532; “El canto gregoriano en España. Necesidad de su reforma”, en RA, 14 (1887), págs. 221-229; “Juanto a una cuna. Idilio (composición musical)”, en RA, 14 (1887), pág. 106; “Junto a una cuna. Sentimientos de mi ‘Idilio’ musical del mismo título”, en RA, 14 (1887), págs. 840-841; “El P. Matías de Aróstegui”, “El Mozart Español” y “Dos palabras más sobre el canto gregoriano”en La Ciudad de Dios (LCD), 15 (1888), págs. 170-174, págs. 258-262 y págs. 365-371, respect.; “Sentimientos en la ausencia de un amigo. Composición para piano de D. Juan Miralles, dedicada la P. Cámara”, en LCD, 16 (1888), págs. 73-77; “Cartas musicales al eminente artista D. Juan Miralles”, en LCD, 17 (1888), págs. 145-148 y 289-292; A. Scmitt, La restauración del Canto Gregoriano, trad. de ~, Valladolid, 1889 (con el tít. “El canto gregoriano y el congreso de Arezzo”, en LCD, 18 (1889), págs. 176-185, 241- 255, 318-328, 370-377 y 437-452; “La música en el congreso católico”, en LCD, 19 (1889), págs. 241-247 (en La Ilustración Española, II/33, 21 de mayo de 1889); “Idilios en prosa”, en LCD, 20 (1889), págs. 505-507; 22 (1890), págs. 430-439; “El porqué de la restauración gregoriana”, en LCD, 21 (1890), págs. 128-138; “Importancia del canto llano o firme, preferencia del gregoriano”, en LCD, 22 (1890), págs. 430-439 y 499- 512; “El lirismo en música”, en LCD, 23 (1890), págs. 583-591); Tratado teórico-práctico de Canto gregoriano según la verdadera tradición, Madrid, 1891 (ed. facs., Valencia, 1998); “Ensayo sobre la estética de la música”, en LCD, 24 (1891), págs. 21-31 y 253-262; “Condiciones estéticas del canto gregoriano”, en LCD, 25 (1891), págs. 102-114 y 186-198; “Derivaciones del canto gregoriano” y “La ópera nacional española”, en LCD, 26 (1891), págs. 24-33 y págs. 283-288, respect.; “Carta-prólogo” a C. Echegaray, Mi país [...], San Sebastián, 1891, págs. 1-7; Orígenes e influencia del romanticismo en la música, Madrid, 1892; “La restauración del Canto gregoriano”, en LCD, 28 (1892), págs. 49-64, 99-109, 272-281, 427-435 y 520-528; “El congreso católico de Sevilla. Discurso y memoria [Acerca del canto gregoriano]”, en LCD, 29 y 30 (1892 y 1893), págs. 359-365, 436-445 y 595-600 y págs. 23-33, respect.; “El Concepto racional de la historia” (discurso de apertura del Curso Académico 1892-1893 en el Real Colegio Alfonso XII), en LCD, 30 (1893), págs. 81-92 y 194-202; “¡El terrible! (historia que parece cuento)”, en LCD, 30 (1893), págs. 342-357; “La ópera española”, en LCD, 32 (1893), págs. 437-444, 529-535 y 608-618; 33 y 34 (1894), págs. 522-532 y págs. 48-58, respect.; “El ‘Canto de Ultraja’ y la restauración gregoriana”, en LCD, 32 (1895), págs. 208-215; “La música española”, en LCD, 36 (1895), págs. 481-492; “La reforma de la música religiosa”, en LCD, 37 (1895), págs. 265-271 [38, 39 y 51 (1895, 1896 y 1900), págs. 435-440, págs. 401-410 y págs. 18-25, respect.]; “A orillas del Sarthe”, en LCD, 38 (1895), págs. 279-290; “Al árbol de Guernica”, en E. J. Labayru, Historia General del Señorío de Bizcaya, vol. I, Bilbao-Madrid, 1896, págs. 428-429; Manual de canto gregoriano según la verdadera tradición, Madrid, 1986; “El drama lírico”, en LCD, 40 y 42 (1896 y 1897), págs. 14-22 y 81-91 y págs. 602-608, respect.; “De estética musical”, en LCD, 45 (1897), págs. 5-13 y 114-124; “Felipe II y los fueros vascongados”, en LCD, 47 (1898), págs. 228-233; “Carta-prólogo”, a M. Villar Jiménez, Coros teóricos-musicales, Guernica, 1898; “La crítica musical”, en La Música Ilustrada Hispano-Americana, (LMIHA), 1/1 y 2/6 (1898 y 1899) s. p. y pág. 7, respect.; “Berlioz y el poema sinfónico” y “Un documento importante para la historia del canto gregoriano”, en LCD, 49 y 50 (1899), págs. 171-177 y págs. 161-174, respect.; “Concepto racional e histórico de la música religiosa”, en LCD, 51 y 52 (1900), págs. 334-346 y págs. 401-408, respect.; “De estética menuda” y “Las bondades de Juan Pedro [cuento idílico]”, en LCD, 52 y 53 (1900), págs. 507-517 y págs. 12-22, respect.; “La canción popular y la música religiosa”, en LMIHA, III, 32-34; “Prólogo”, en LMIHA, (1900), págs. 232-233; “La canción de la abuelita. Idilio triste” y “El dolor y la esperanza”, en El Buen Consejo (EBC), 2 (1903), págs. 178-180 y págs. 454-455, respect.; “Música dramática y música religiosa”, en LCD, 63 (1904), págs. 40-46; Estética y crítica musical, ed. de L. Villalba Barcelona, Juan Gili, 1904; “Barcarola”, en EBC, 6 (1905), pág. 103; “La música”, en EBC, 6 (1905), págs. 375- 378; “La patria grande y la patria chica”, en EBC, 6 (1905), págs. 621-622; “Mallorca. Las cuevas” y “El buen gusto”, en EBC, 7 y 8 (1906), págs. 138-140 y págs. 212-214, respect.; “Vere filius Dei erat iste”, en EBC, 10 (1907), pág. 186; “Requiescat in pace”, en EBC, 14 (1909), pág. 279 “Sobre el Dies irae, de Letamendi”, en LMIHA (1909).

 

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Francisco Javier Campos y Fernández de Sevilla, OSA

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