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Fernando de Vera y Becerra de Moscoso

Biografía

Vera y Becerra de Moscoso, Fernando de. Sylva de Chaves, Juan Martínez Bahamonde y Francisco de la Puente. Mérida (Badajoz), 2.IX.1582 – Cuzco (Perú), 9.XI.1639. Agustino (OSA), arzobispo y obispo del Cuzco, antes arzobispo de Santo Domingo y obispo de Bujía.

Fernando de Vera y Becerra de Moscoso fue hijo único de Fernando de Vera y Vargas, noble militar emeritense que se distinguió en numerosas empresas bélicas junto a Juan de Austria, y por cuyo valor fue apodado Cabeza de Hierro, y de Leonor Becerra de Moscoso, dama de probada hidalguía natural de Badajoz.

En esta ciudad vivió el biografiado desde 1588, año en el que quedó huérfano de padre, quien falleció en el naufragio del galeón San Bartolomé, perteneciente a la Armada Invencible. Estudió Fernando Leyes en Salamanca, donde se graduó de bachiller en Cánones.

Regresó con dieciséis años a Badajoz y allí tomó el hábito de San Agustín. Fue lector en Teología en su Orden, prior y calificador, y consultor del Santo Oficio de la Inquisición. Este fraile agustino, merced a la propuesta personal que hiciese su tío segundo, el entonces obispo de Badajoz, Juan Beltrán de Guevara a Pablo V, gobernó durante unos meses, por ausencia del titular, la diócesis pacense y el Pontífice lo distinguió con la dignidad de obispo de Bujía el 17 de febrero de 1614. Ese mismo año marchó a gobernar el arzobispado de Santiago, donde había sido promovido su tío. En tierras gallegas parece que se distinguió por la caridad para con los pobres y por la gestión impecable en cuantos asuntos hubo de resolver, siendo especialmente memorables las decisiones respecto a los conflictos relacionados con los concejos y personas substraídas de la paga del “voto”, así como la eficacia y decisión con la que actuase en el violento asalto que los turcos realizaron en Galicia el año de 1617. Durante todo este tiempo fue ordinario del Santo Oficio por el arzobispado y por los obispados de Astorga, Tuy, Orense, Lugo y Mondoñedo, y tuvo algunas comisiones apostólicas y del Consejo de la Real Cámara, cuyos exitosos resultados contribuyeron a la obtención de la ordenalía mayor de aquella Iglesia Metropolitana.

El 13 de noviembre de 1628 fue electo arzobispo de Santo Domingo e hizo juramento en manos del nuncio Juan Bautista Pánfilo, patriarca de Antioquía, recibiendo el palio arzobispal en Madrid, en el Colegio de María de Aragón de religiosos agustinos, el 26 de marzo de 1629. Aún en la Corte, el 3 de abril, fue propuesto para ocupar la silla cuzquense, gracia otorgada el 16 de julio de 1629, permitiéndosele usar el título anterior de arzobispo. El 14 de agosto de ese año partió de España y estaba en Lima el 21 de marzo de 1630 viviendo en el Colegio de San Agustín.

Tomó posesión del obispado del Cuzco el 26 de agosto de 1630 y allí falleció en 1639, tras haber sido presentado a la silla de Lima. De entre su aún inédito actuar durante estos nueve años (que fueron, a juicio de sus contemporáneos, prolíficos y beneficiosos para el episcopado cuzquense) destaca su atención en promover el aprendizaje del español entre los indios, su preocupación por la pobreza extrema y muy generalizada en Perú, así como su oposición abierta a ciertas instituciones, sea al Colegio de Caciques, que era, a su entender, origen de conocidos daños para los indios.

 

Obras de ~: Sylva de Chaves (seud.), Primera Junta de la Sangre Imperial de Roma [...], s. l., c. 1617 (atrib.); J. Martínez Bahamonde (seud.), Elogios de algunos santos y santas canonizados, o beatificados y de algunos varones excelentes en virtud [...], Maguncia, Ioan Theobaldo Schónvvette, 1624 (atrib.); “Carta”, en B. de Salinas y Córdoba, Memorial de las Historias del Nuevo Mundo, Perú, Geronymo Contreras, 1631; F. de la Puente (seud.), Tratado breve de la Antigüedad del linaje de Vera y de las personas señaladas [...], Lima, Geronymo de Contreras, 1635 (atrib.); “Carta”, en A. de Peñafiel, Cursus Integri Philosophici, Lugduni, Laur. Arnaud et Cl. Rigaud, 1653; “Carta a Don Jacinto de Vera, 13 de nov. de 1636”, en E. Ochoa (ed.), Epistolario Español, Madrid, Atlas, 1952 (Biblioteca de Autores Españoles, vol. LXII), págs. 69-74.

 

Bibl.: A. López de Haro, Nobiliario genealógico de Reyes y Títulos de España, vol. I, Madrid, Luis Sánchez, 1622, págs. 477 y ss.; A. de la Calancha, Crónica Moralizada, Barcelona, Pedro Lacavallería, 1638 (ed. de I. Prado Pastor, vol. II, Lima, 1974-1982, págs. 1140-1141); G. González Dávila, Teatro eclesiástico de la primitiva Iglesia de las Indias Occidentales, vol. I, Madrid, Diego Díaz de la Carrera, 1649-1652, fols. 41v. y ss.; J. Solano de Figueroa, Historia eclesiástica de la ciudad y el obispado de Badajoz, s. l., 1664 (2.ª parte, vol. III, Badajoz, La Alianza, 1935, págs. 5-31); A. López Ferreiro, Historia de la Santa A. M. Iglesia de Santiago de Compostela, vol. IX, Santiago, Imprenta y Encuadernación del Seminario Conciliar Central, 1907, págs. 42-47; G. Santiago Vela, Ensayo para una biblioteca ibero-americana de la Orden de San Agustín, vol. VIII, El Escorial, Imprenta del Monasterio, 1934, págs. 149 y ss.; P. Gauchat, Hierarchia catholica medii et recentioris aevi [...], vol. IV, Monasterii, 1935, págs. 123, 170 y 176; J. A. Suardo, Diario de Lima (1629-1639), ed. de R. Vargas Ugarte, vol. I, Lima, Universidad Católica del Perú, Instituto de Investigaciones Históricas, 1936, págs. 64-65; E. Lisson Chaves, La Iglesia de España en el Perú, Colección de Documentos [...], vol. II, Sevilla, Escelicer, 1943-1946; M. R. Pazos, Episcopado Gallego, Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC), 1946, págs. 128-135; R. Vargas Ugarte (SI), Historia de la Iglesia en el Perú. III, 1640-1699, Burgos, 1960, págs. 82-87; A. de Egaña (SI), Historia de la Iglesia en la América española [...], Madrid, Biblioteca de Autores Españoles, 1966, págs. 312-313; C. Alonso, “La promoción episcopal de Fernando de Vera, O.S.A. (†1639)”, en Archivo Agustiniano, 62 (1978), págs. 103-113; M. Fernández Daza, “El cáliz americano de Mérida”, en VV. AA., Actas de las IX Jornadas de Viticultura y Enología de la Tierra de Barros, Almendralejo, Cultural Santa Ana, 1988, págs. 227- 228; C. Fernández Daza Álvarez, “La correspondencia de Fernando de Vera y Becerra de Moscoso”, en VV. AA., Actas del Congreso Internacional de Cristóbal de Santa Catalina y las Cofradías de Jesús Nazareno, vol. II, Córdoba, 1991, págs. 949- 957; C. Fernández Daza Álvarez, “La fantasía editorial de dos emeritenses ilustres del siglo XVII: Don Juan Antonio y Don Fernando de Vera”, en Proserpina (Mérida-Universidad Nacional de Educación a Distancia), 11 (1994), págs. 51-64.

 

Carmen Fernández-Daza Álvarez

Relación con otros personajes del DBE

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