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Raimundo de Miguel López

Biografía

Miguel López, Raimundo de. Torrelavega (Cantabria), 13.X.1913 – Madrid, 5.V.1995. Político.

Abogado del Estado, ejerció primero en Burgos y luego en Madrid.

Íntimo amigo de Manuel Fal Conde, fue su portavoz oficioso en Madrid, estando siempre en la cúpula del Carlismo hasta su resquebrajamiento interno a causa del asunto de la libertad de cultos del Concilio.

Entonces él y Fal Conde optaron por no hacer nada en virtud del Roma locuta, causa finita, en contraste con otros destacados carlistas que organizaron la resistencia en diversos grupos, inicialmente dentro de la ortodoxia, que replicaron contra el progresismo modernista y la libertad religiosa.

Inicialmente su oposición a la libertad de cultos fue radical. A propuesta suya y de Manuel de la Santa Cruz destacado intelectual y activista carlista, pidieron autorización a José María Valiente, jefe delegado de Javier de Borbón Parma, para actuar y movilizarse con todos los medios disponibles contra la libertad religiosa conciliar. La adhesión de José María Valiente fue entusiasta, encargando a De Miguel la redacción de un texto contra la libertad religiosa, que tras la revisión crítica de Manuel de la Santa Cruz y el placet final de José María Valiente, fue suscrito por toda la Junta Nacional de la Comunión Tradicionalista el 23 de mayo de 1963, siendo editado profusamente con el título El Carlismo y la Unidad religiosa.

Militando en las filas de don Hugo, y siempre con la esperanza de que volviese a abrazar los principios tradicionalistas, fue uno de los últimos intelectuales en abandonarle, y a la vez, uno de los que más duramente denunció su trasvase ideológico y lo que consideraba traición a los principios tradicionales. Así, el 21 de abril de 1975 escribió y dirigió una carta a Javier de Borbón Parma referida a la línea del recién nacido Partido Carlista, con adhesión expresa de otros destacados dirigentes carlistas, en que califica la situación del Carlismo de lamentable, y cuya “causa hay que encontrarla en el abandono deliberado que se ha hecho en los últimos años del ideario carlista de Dios, Patria, Fueros, Rey, para sustituirlo por una ideología contraria, aconfesional, democrático-liberal y socialista”. En la carta denuncia la conculcación de los cinco puntos que dejó señalados Alfonso Carlos en el Decreto de 23 de enero de 1936 instituyendo la Regencia, y que sus sucesores deberían respetar como intangibles y bajo juramento. Por ello, el 23 de mayo de ese mismo año escribió y dirigió una nueva carta a Carlos Hugo inquiriéndole que se pronunciase respecto de la Monarquía tradicional. Ante el silencio de Carlos Hugo, le remitió por el mismo conducto notarial que la anterior, otra carta fechada el 10 de julio de 1975, denunciando el camino seguido por el Partido Carlista como desviación y desconociendo la legitimidad del pretendiente. A continuación, conjuntamente con otros destacados carlistas, refundó la Comunión Tradicionalista, de la que formó y presidió su Consejo nacional, junto con el desempeño de la vicepresidencia en la Junta Regional de Madrid.

 

Obras de ~: La monarquía tradicional, Zaragoza, Talleres Editoriales El Noticiero, 1968; Pregón de la Semana Santa en Burgos, Burgos, Imprenta de la Diputación Provincial, 1969; Justicia y Libertad, Madrid, R. de Miguel López, 1972; Cortes y monarquía en Vázquez de Mella, Sevilla, R. de Miguel, 1979; Relaciones de la Iglesia-Estado según Vázquez de Mella, Sevilla, Edica, 1979; El sociedalismo de don Juan Vázquez de Mella, Sevilla, Editorial Católica Española, 1979; Semblanza humana y política de Aparisi de Guijarro, Valencia, Círculo Cultural Aparisi Guijarro, 1980; El pensamiento social de D. Juan Vázquez de Mella, Sevilla, Editorial Católica Española, 1980; D. Juan Vázquez de Mella y la política internacional de España, Sevilla, Editorial Católica Española, 1981; Vázquez de Mella. El regionalismo nacional, Sevilla, Editorial Católica Española, 1981; La política tradicionalista para D. Juan Vázquez de Mella, Sevilla, Editorial Católica Española, 1982; El regionalismo y el voto femenino en Vázquez de Mella, Santiago de Compostela, Publicacions da Comuñón Tradizionalista Carlista do Reino de Galicia, 1990; con J. L. Comellas, A. Wilhelmsen et al., Las guerras carlistas, Madrid, Actas, 1993.

 

Bibl.: M. de Santa Cruz, Apuntes y documentos para la historia del Tradicionalismo Español, 1939-1966, Madrid, Edición del autor, 1979-1993, 33 ts. [especialmente, t. 25 (I), pág. 190; t. 25 (II), pág. 378]; J. Nagore Yarnoz, “In Memoriam. Raimundo de Miguel López”, en Verbo, 335-336 (mayo-junio-julio de 1995), págs. 665-668; F. J. Caspistegui Gorasurreta, El naufragio de las ortodoxias. El carlismo, 1962- 1977, Pamplona, Eunsa, 1997.

 

José Martín Brocos Fernández