Muiños Sáenz, Conrado. Almarza (Soria), 19.II.1858 – Madrid, 28.XII.1913. Agustino, profesor en los Estudios Superiores de El Escorial, director de la Revista Agustiniana (La Ciudad de Dios) y académico correspondiente de la Academia de Buenas Letras de Barcelona.
Estudió las primeras letras en Roa (Burgos), ingresando en el Convento de los padres agustinos filipinos de Valladolid, donde hizo el noviciado y profesó en 1875. Comenzó allí mismo la carrera eclesiástica, que terminó en el Monasterio de Santa María de La Vid (Burgos). Poseyó una clara inteligencia, una voluntad férrea y una enorme capacidad de trabajo que, entregado al estudio, llenaron su vida e hicieron posible su intensa actividad intelectual.
Profesor de Retórica, Poética y Metafísica, al tiempo que dirigía la revista La Ciudad de Dios (1883-1892, 1900-1908), en sustitución del padre Cámara, nombrado obispo auxiliar de Toledo, tuvo pequeñas estancias en varios conventos (Valladolid, Mallorca, Barcelona, Madrid). Destacó como predicador y conferenciante desarrollando una intensa vida literaria, tanto creativa (poética, narrativa y cuentos morales), como en la investigación en temas de historia de la literatura española y de la Orden, siendo el más genuino representante de la escuela literaria agustiniana de finales del siglo xix. Escribió muchas notas bibliográficas, artículos periodísticos y poesías en revistas de divulgación religioso-cultural como El Buen Consejo (San Lorenzo de El Escorial), prensa diaria, como La Propaganda Católica (Palencia), El Norte de Castilla (Valladolid), El Averiguador Universal (Madrid), etc.
Definitivamente quedó afiliado a la provincia matritense fijando su residencia en El Escorial, donde obtuvo el grado académico de lector, fue nombrado regente de estudios del monasterio y el padre general le concedió el título de maestro en Teología. Volvió a la dirección de la revista La Ciudad de Dios y ocupó la enseñanza de la Literatura en la Universidad María Cristina. Pasó sus últimos años en el Colegio de Madrid, donde falleció el 28 de diciembre de 1913.
Obras de ~: L. de León (ed.), Obras de fray Luis de León, ed. de A. Merino, pról. y notas de ~, Madrid, 1804-1816, 6 vols.; “El Sacro Parnaso”, en Revista Agustiniana (RA), 1 (1881), págs. 383-387; “Un rival de D. Alfonso de Ercilla” (biografía del padre Juan de Pineda), en RA, 5 (1883), págs. 303-307 y 459-464; “¿Cómo pronunciaba Cervantes el nombre de D. Quijote?”, en RA, 7 (1884), págs. 199-204; 8 (1884), págs. 489-497; Muñoz Capilla, Arte de escribir, ed., pról. y notas de ~, Valladolid, 1884; “Tres opúsculos castellanos de Sto. Tomás de Villanueva”, ed., pról. y notas de ~, en RA, 8 (1884), págs. 397-406 y 498-507; 9 (1885), págs. 12-23 y 113-123; “Antigüedad de las guturales castellanas”, en RA, 12 (1886), págs. 301-308 y 428-433; 13 (1887), págs. 10-18; 14 (1887), págs. 669-681; Sermón de la Transfiguración del Señor, Soria, 1888; “Tres sermones de Sto. Tomás de Villanueva”, ed. de E. Esteben, notas de ~, en La Ciudad de Dios (CD), 15 (1888), págs. 27-32, 175-180 y 314-318; “Memoria del Jurado del Certamen científico, literario y musical, con ocasión de XV Centenario de la Conversión de San Agustín”, en CD, 15 (1888), págs. 180- 189; advertencia y notas a la Crítica de las obras poéticas del P. Fr. Luis de León, ms. de M. M.ª de Arjona, en CD, 15 (1888), págs. 469-486; “Los nueve nombres de Cristo del beato Alonso de Orozco”, en CD, 16 (1888), págs. 393-194 y 526-534; 17 (1888), págs. 87-97, 236-248 y 370-381; “Los nombres de Cristo de Fr. Luis de León y del beato Orozco”, en CD, 17 (1888), págs. 464-474 y 543-550; “Influencia de los agustinos en la poesía castellana” (discurso pronunciado con motivo de las fiestas del centenario de san Agustín), en CD, 17 (1888), págs. 169-184, 217-235, 313-328, 382- 394, 475-484 y 510-523; 18 (1889), págs. 18-32 y 145-160; “La Ciudad de Dios”, en CD (programa de la revista con el cambio de nombre), 21 (1890), págs. 5-16; “Realismo galdosiano”, en CD, 21 (1890), págs. 464-471 y 538-546; 22 (1890), págs. 124-135 y 513-527; notas a los “Opúsculos castellanos de Sto. Tomás de Villanueva”, en CD, 24 (1891), págs. 561-570; 26 (1891), págs. 274-282, 334-355 y 410- 423; “La crítica de Pequeñeces y pequeñeces de la crítica”, en CD, 24 (1891), págs. 571-189; “Polémica literaria. Cartas de D.ª Emilia Pardo Bazán” (por la crítica de Pequeñeces, en CD, 26 (1891), págs. 356-364, 424-434 y 522-535; 27 (1891), págs. 46-57, 114-123, 277-290 y 359-367; Panegírico del Beato Raimundo Lulio, Palma de Mallorca, 1895; “Conferencias filosófico-religiosas acerca de los conceptos fundamentales de la Filosofía cristiana”, en CD, 42 (1897), págs. 401-439; 43 (1897), págs. 273-282, 321-339, 413-423 y 488-503; 44 (1897), págs. 104-114, 184-194, 271-283, 321-332, 481-502 y 584-597; La fórmula de la unión de los católicos, Salamanca, L. Rodríguez, 1903; “La política de León XIII”, en CD, 60 (1903), págs. 492-513; “León XIII (semblanza), en CD, 60 (1903), págs. 529-540; El P. Tomás Cámara (semblanza de T. Cámara y Castro del Orden de San Agustín, Obispo de Salamanca), Madrid, 1904; “El P. Francisco Blanco García”, en CD, 63 (1904), págs. 441-449; 64 (1904), págs. 111-117; “El centenario de Isabel la Católica”, en CD, 65 (1904), págs. 441-446; “La Inmaculada Concepción”, en CD, 65 (1904), págs. 533-545; “El P. Uncilla”, en CD, 65 (1904), págs. 658-670; “Las bodas de plata de [la revista] La Ciudad de Dios”, en CD, 66 (1904), págs. 8-32; 69 (1906), págs. 5-17; “Gabriel y Galán”, en CD, 66 (1905), págs. 177-187, 265-279, 400-408, 485-494 y 574-582; “El espíritu católico de Cervantes”, en CD, 67 (1905), págs. 10- 26 y 316-328; “La Nueva Biblioteca de Autores Españoles”, en CD, 68 (1905), págs. 451-466; 73 (1907), págs. 634-641; 74 (1907), págs. 18-27; 76 (1908), págs. 281-299; “El P. Flórez, modelo de sabios cristianos”, en CD, 71 (1906), págs. 361- 383; “Sobre la Filosofía de Fr. Luis de León. Adiciones póstumas al libro de M. Gutiérrez Fr. Luis de León y la filosofía española en el siglo XVI”, en CD, 73 (1907), págs. 391-399, 478-494 y 662-667; 74 (1907), págs. 49-55, 303-314, 487- 496 y 628-643; 75 (1908), págs. 34-47, 215-221, 291-303 y 472-486; “El Decíamos ayer de Fr. Luis de León”, en CD, 76 (1908), págs. 481-495 y 641-652; 77 (1908), págs. 37-47, 119-124, 185-193 y 276-285; “La Orden Agustiniana y la guerra de la Independencia”, en CD, 76 (1908), págs. 10- 54; “Sobre el Decíamos ayer [...] y otros excesos”, en CD, 78 (1909), págs. 479-495; 79 (1909), págs. 18-34, 107-124, 191-212, 353-374 y 529-552; 80 (1909), págs. 99-125 y 177-197; “Labor científica y literaria de los Agustinos escurialenses”, en Los Agustinos y el Real Monasterio de San Lorenzo de El Escorial, Madrid, Imprenta Helénica, 1910, págs. 52- 205; La Orden Agustiniana y la cultura española en el siglo XIX, Madrid, 1911; “Carta acerca de Balmes”, en M. Arboleya, Balmes político, Barcelona, Librería de Eugenio Subirana, 1911, págs. 17-25; “Ne quid nimis”. Acerca de las buenas y malas lecturas (colección de artículos), Madrid, Imprenta Helénica, 1913; Fr. Luis de León y Fr. Diego de Zúñiga. Estudio histórico-crítico, Madrid, Imprenta Helénica, 1914.
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Francisco Javier Campos y Fernández de Sevilla, OSA
