El primer dato seguro que se tiene sobre el personaje es su nombramiento como obispo de Sevilla hacia 688. En general, se cree que antes debió de desarrollar su carrera eclesiástica en Toledo, lo que explicaría su posterior elevación a la cátedra episcopal de esta ciudad en 693. Así, se atribuyen a este mismo personaje las suscripciones que bajo el nombre de Félix se encuentran en los concilios XIII (4 de diciembre de 683), XIV (14 de noviembre de 684) y XV (11 de mayo de 688) de Toledo. En el primero de ellos, Félix de Toledo ejercía como abad o arcipreste (los códices oscilan en la dignidad que debe atribuírsele), mientras que en los dos últimos, el Félix firmante (sin duda, el mismo personaje) es arcipreste.

Cuando en 693 el rey Égica (687-702) descubrió la conjura urdida contra él por varios miembros de la nobleza y de la jerarquía eclesiástica, depuso y encarceló al obispo Sisberto de Toledo, nombrando como su sucesor a Félix. Éste fue confirmado a continuación en su cargo por el Concilio XVI de Toledo (2 de mayo de 693). Félix ocupó la cátedra de Toledo hasta su muerte, acaecida verosímilmente en 702, pues la Chronica Muzarabica anno 754 (López Pereira, 1980: cap. 48) señala que aquél celebró varios concilios durante la corregencia de Égica y Witiza (694/695-709), probable alusión a los Concilios XVII y XVIII de Toledo, de 694 y 702, respectivamente. A ello se suma el que, en el códice más antiguo que ha preservado la citada Chronica (London, British Library, Egerton 1934; Madrid, Boletín de la Real Academia de la Historia, 81, del siglo ix), se fecha el renombre alcanzado por el sucesor de Félix en la sede toledana, Gunderico, en ese mismo año 702. [...]