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Pedro Luis Beuther

Biografía

Beuther, Pedro Luis. Valencia, 1538 – Coimbra (Portugal), 13.III.1602. Teólogo jesuita (SI).

Era hijo natural del doctor en Teología Pedro Antonio Beuther, profesor de aquella Facultad de la Universidad de Valencia, prestigioso historiador y liturgista. Su formación antes de su entrada en la Compañía fue muy prolongada en las lenguas del humanismo: latín, griego y hebreo, además de haber iniciado el curso de artes en aquella universidad, formación que completó en el segundo año de su noviciado. Había entrado como jesuita en una de las ciudades, su Valencia natal, donde se habían establecido de forma temprana los primeros compañeros de Ignacio de Loyola. Pasó, posteriormente, a otra de las grandes canteras de jesuitas y también gran ciudad universitaria, esta vez de Portugal: Coimbra, donde se examinó para bachiller y licenciado en artes. Esa estancia podía haber sido una antesala para ser enviado como misionero a las Indias orientales. Sin embargo, su estado delicado de salud desaconsejó ese destino, considerando que sus buenas condiciones intelectuales favorecían la dedicación al estudio. Permaneció con este objetivo en Portugal.

Antes de ordenarse en 1570, en la ciudad de Évora, prosiguió con su preparación, a través de la filosofía en Braga —entre 1561 y 1564—, así como en la universidad de la mencionada Évora —entre 1564 y 1568—. En ese mismo lugar escuchó la teología —entre 1568 y 1572—. Con todo, se preparó para obtener el grado de bachiller —alcanzado el 30 de enero de 1574—. Comenzó a leer casos de conciencia en octubre de 1573, al mismo tiempo que iniciaba su preparación para el doctorado. En ese momento se hallaba muy cercano a las lecciones que escuchaba de Luis de Molina, al que sucedió en la cátedra, ocupada entre 1579 y 1595, después de haber enseñado en las que eran las dos principales universidades portuguesas: Évora (1575-1576) y Coimbra (1576-1579). El grado de doctor lo alcanzó, finalmente, en Évora, el 21 de abril de 1577.

Tras haber abandonado la cátedra en 1595, los últimos años de su vida los dedicó, desde la universitaria Évora, a completar sus escritos teológicos, páginas que no conoció publicadas, pues los jesuitas censores se mostraron muy prudentes con las conclusiones del padre Beuther, dotado de una magnífica agudeza de ingenio, especialmente en asuntos como la contingencia, la presciencia divina y la predestinación.

Escritos, pues, que se mostraron como de notable importancia para el molinismo doctrinal, pero poco relevantes por su escasa difusión para la expansión de la doctrina molinista sobre la gracia. Conclusiones y trabajos que han sido conservados en los manuscritos teológicos y filosóficos, todos ellos escritos en la que era la lengua preceptiva para estas cuestiones, el latín. Entre sus obras filosóficas, no faltaron las explicaciones que realizó de la física y de la ética de Aristóteles. Tampoco se puede olvidar las lecciones sobre la Summa Teologica del doctor angélico, Tomás de Aquino. Su correspondencia ha sido de interés, junto con pequeños tratados, editados por Klaus Reinhard. Beuther manifestó su deseo de publicar sus obras y, para ello, viajó hasta Madrid, capital de la Monarquía dual todavía en 1600. Sin embargo, la tuberculosis, que había minado duramente su salud, le obligó a regresar a Évora al año siguiente. No le restaban muchos meses de vida.

 

Obras de ~: K. Reinhardt, “Pedro Luis (1538-1602) und Seine Verständnis der Kontingenz, Praescienz und Praedestination: Ein Beitrag zur Frühgeschichte des Molinismus”, Portuguiesische Forschungen, 2/2, Münster, 1965.

 

Bibl.: C. Sommervogel, Bibliothèque de la Compagnie de Jesus, vol. 5, Bruxelles, Oscar Schepens, 1894, pág. 185; J. Pereira Gomes, Os professores de Filosofía da Universidade de Évora, Évora (Portugal), Câmara Municipal, 1960, págs. 90- 94; M. Batllori, “El teólogo Pedro L. Beuther: sus primeros años 1538-1558”, Archivum Historicum Societatis Iesu, 36 (1967), págs. 126-140; “Catalunya a l’època moderna”, en Estudis d’historia cultural i religiosa, Barcelona, Edic, 1971 (col. estudis i documents, 17).

 

Javier Burrieza Sánchez