Andosilla y Arlés, Martín de. Peralta (Navarra), 1452 – Pamplona (Navarra), 25.IV.1521. Religioso agustino (OSA), arcediano, canónigo archidiácono y escritor.
A pesar de que su padre se apellidaba Arlés, él casi siempre se llamó Martín de Andosilla, aunque en alguna ocasión, e importante (pues se trata de las portadas de su muy difundida obra, de la que se trastará a continuación), antepuso el apellido paterno. Tenía veinticinco años cuando tomó el hábito canonical de la catedral de Pamplona (1477). En 1478 profesó en la Orden de San Agustín, y en 1480 recibió la dignidad de arcediano de Valdeaibar en la misma iglesia catedral.
Años después, en 1487 concretamente, se encontraba estudiando en la Universidad de París, donde alcanzó el grado de doctor en Teología. En el importante Catálogo del Archivo Catedral de Pamplona, de J. Goñi (1965), se registran distintos documentos con la actividad de Andosilla, desde su condición de subdiácono hasta su arcedianato de Valdeaibar en el seno de la iglesia catedral pasando por su estancia en París. En Navarra mostró algunas tendencias políticas, como lo fue aliarse con el bando agramontés, que era partidario de la independencia del reino de Navarra.
Andosilla es considerado en España como el iniciador de la literatura antisupersticiosa del siglo xvi, y por su tratado, no publicado en España, sino en París (1506) o en Lyón (1510) por primera vez, fue muy conocido en Europa. Su Tractatus De Superstitionibus... gozó de diversas ediciones en Lyón (1510), París (1517), Roma (1559-1560) y, todavía, Venecia (1584, y no “1684”, como dice J. Goñi, 1972), ello sin contar con que su tratado fue compilado en una vasta obra de Nicolao Jacquerio y que en la Biblioteca Federal de Baviera hay una edición catalogada como de “Paris, 1506”, que no se sabe si es error de fecha o es una rareza, y así la se clasifica ahora (como “dudosa o muy rara”), pues el autor está consignado muy claramente de una forma igual a las portadas de las otras ediciones, ya que aparece como “Martin de Arles y Andosilla”. En 1971 el citado J. Goñi, experto archivero navarro, publicó una edición crítica. El mismo experto, en 1990, informa de un manuscrito de Andosilla, inédito; es una obra, redactada hacia 1517, De obitu sive morte canonicorum [...], en la que recoge “las prácticas y costumbres funerarias de la iglesia catedral de Pamplona”.
Andosilla murió el 25 de abril de 1521 y fue enterrado en el claustro de la catedral de Pamplona, iglesia a la que sirvió muy fielmente.
Obras de ~: Tractatus de superstitionibus [...], Lugduni, Joannes Clein, 1510 (ediciones: Tractatus insignis et exquisitissimus de superstitionibus contra maleficia seu sortilegia, quae hodie vigent in orbe terrarum [...], Parisiis, 1517; Tractatus de Superstitionibus, Contra Maleficia Seu Sortilegia, Quae Hodie vigent in orbe terrarum: In lucem nuperrime editus. Auctore D. Martino de Arles, in Sacra Theologia professore: ac canonico & archidiacono Pamp.[lenonensi], Romae, Vincentium Luchinum, 1559 [colofón: 1560]); Tractatus de superstitionibus, ed. per [...] Martinum de Arles, Venetiis, 1584). Edición dudosa o muy rara: Tractatus insignis [...] de superstitionibus contra maleficia, Martin de Arles y Andosilla [...], Paris, 1506 (según la Biblioteca Federal de Baviera) recopilado en: Nicolaus Jacqverio, Flagellum haereticum Fascinariorum auctore F. Nicolao Jascqverio [...] D. Martín de Arles [...] de Superstitionibus Tractatus [...] [et alii: Lamberti Danaei, Joachimi Camerami, Joannis Trithernii, Thomae Ersasti], Francoforti ad Moenum, Apud Nicolaum Bassacus, MDLXXXI [1581]; De obitu sive morte canonicorum, que sunt fienda ante eius mortem et post, 21 fols., ms. Archivo de la catedral de Pamplona, sign. G-77-1.º.
Bibl.: A. Palau y Dulcet, Manual del Librero Hispanoamericano [...], vol. I, Barcelona, Librería Anticuaria de A. Palau, 1847, pág. 484, n.º 16.819; Catalogue Général des libres imprimés de la Bibliotèque National, vol. IV, Paris, MCCCC [1900], cols. 116-117; Boletín de la Comisión Provincial de Monumentos Históricos y Artísticos de Navarra, Pamplona, Imprenta Provincial, 1934, págs. 223-227; R. García-Villoslada, La Universidad de París durante los estudios de Francisco de Vitoria, O. P. (1507-1522), Romae, Apud Aedes Universitatis Gregoriana, 1938 (Analecta Gregoriana, XIV, Sectio B), págs. 375-376; J. Goñi Gaztambide, Catálogo del Archivo Catedral de Pamplona, vol. I (829-1500), Pamplona, Diputación Foral de Navarra, Institución Príncipe de Viana, 1965, págs. 469 (doc. 1.868), págs. 474-475 (doc. 1.004), pág. 477 (doc. 2.005), pág. 478 (doc. 2.010), pág. 486 (doc. 2.046); J. Goñi Gaztambide, “El tratado ‘De superstitionibus’ de Martín de Andosilla”, en Cuadernos de Etnología y Etnografía, 3 (1971), págs. 249-322; J. Goñi, “Andosilla y Arlés, Martín de”, en Q. Aldea Vaquero, T. Marín Martínez y J. Vives Gatell (dirs.), Diccionario de Historia Eclesiástica de España, vol. I, Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Instituto Enrique Flórez, 1972, pág. 63; Index Bio-Bibliographicus Notorum Hominum, vol. 5, Osnabrück, Biblio Verlag, 1976, pág. 4091; M. Jiménez Monteserín (ed.), “Bernardo Basin y Martín de Arlés / Martín de Andosilla. De brujos y teólogos. Cultura popular y mundo mágico”, en Áreas, 9 (1988); J. Goñi Gaztambide, “Andosilla y Arlés, Martín de”, en Gran Enciclopedia de Navarra, vol. I, Pamplona, Caja de Ahorros de Navarra, 1990, pág. 313.
Fernando Rodríguez de la Torre
