Digna, Santa. ?, p. s. IX – Córdoba, 14.VI.853. Santa y mártir.
San Eulogio escribió la Passio de santa Digna en su Memoriale Sanctorum (851-856) y esta misma es recogida por el Acta Sanctorum (1643-1940), que recopila también otros textos y referencias bibliográficas de autores como Ambrosio Morales, Martines de Roa y Alonso de Villegas, entre otros.
Según estas fuentes y la tradición, Digna era religiosa en un monasterio cercano a Córdoba, el de Tábanos, frecuentemente visitado por san Eulogio y gobernado, entonces, por la venerable Isabel. El 13 de junio del año 853 había sido martirizado Fandila, al día siguiente lo serían el diácono Anastasio, el beréber nacido en Alcalá, Félix y la virgen Digna, todos ellos buscando conscientemente el martirio al acudir a la presencia del Emir y confesar su fe.
Según el relato de san Eulogio, a Digna, que en su humildad se sentía indigna de su nombre, se le apareció en sueños santa Águeda y le entregó rosas y lirios para invitarla a prepararse al martirio; tras esto, la religiosa salió del monasterio y se encaminó a Córdoba donde reprochó al juez la crueldad para con Anastasio y Félix y confesó su fe haciendo un alegato de la Trinidad.
Fue degollada y, como en el caso de sus compañeros, su cuerpo colgado en un patíbulo. Los tres santos se celebran juntos el 14 de junio.
Iconográficamente se la representa vestida con hábitos monacales, generalmente los de la Orden benedictina; lleva la palma del martirio y, en ocasiones, un cuchillo.
Bibl.: S. Eulogio, Memoriale Sanctorum, s. l., 851-856; J. Ferrando Roig, Iconografía de los Santos, Barcelona, Omega, 1950, pág. 87; P. Altabella, “Anastasio, Felice e Digna”, en Bibliotheca Sanctorum, vol. I, Roma, Pontificia Università Lateranense, 1961-2000, pág. 1072; E. P. Colbert, The martyrs of Córdoba. A study of the soruces. A dissertation [...] (850-859), Washington, The Catholic University of America Press, 1962, págs. 255-257; J. Vives Gatell, “Anastasio, Félix y Digna” y “Mártires de Córdoba”, en Q. Aldea Vaquero, T. Marín Martínez y J. Vives Gatell (dirs.), Diccionario de Historia Eclesiástica de España, vols. I y III, Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC), 1972 y 1973, pág. 61 y pág. 1440, respect.; J. F. Rivera Recio, “La Iglesia Mozárabe”, en R. García Villoslada (dir.), Historia de la Iglesia en España, vol. II, t. I, Madrid, Biblioteca de Autores Cristianos, 1982, págs. 46-60; F. J. Simonet, Historia de los mozárabes en España, II. De Abderramán I a Mohamed I (años 756-870), Madrid, Turner, 1983; Acta Sanctorum Database, Antuerpiae- Bruxellis, Sociedad de Bollandistas, 1643-1940, junio II, cols. 973-974, en www.acta.chadwyck.com.
Elena Sainz Magaña
