Palacio, Miguel de. Granada, c. 1515 – Ciudad- Rodrigo (Salamanca), ¿1585? Presbítero, catedrático de Teología y de Filosofía en la Universidad de Salamanca, canónigo magistral de León y Ciudad Rodrigo.
Publicó sus libros siempre como “Palacio”, aunque todos lo citan como “Palacios”. Se trata de un importante teólogo español del siglo xvi, el siglo de los teólogos españoles, casi por completo desconocido. Y al decir teólogo también se le debe incluir como filósofo. Modernamente se ha publicado un libro, fruto de una tesis doctoral, de Leopoldo Durán: Miguel de Palacios, un gran teólogo desconocido (1988), en el que resume en su introducción qué historiadores de la teología y de la filosofía lo citan y algunos, entre otros muchos, que no lo citan. Por su carácter de tesis doctoral solamente analiza profundamente un libro, fundamental, de Palacio, su voluminoso comentario al Maestro de las Sentencias (1574) y, por ello, pasa con rapidez sobre el desierto biobibliográfico que existe respecto a Miguel de Palacio.
Nacido en Granada, como él mismo se pone (Granatensis...) en las portadas de casi todos sus libros, era presbítero y se ignora dónde y cómo se formó. L. Durán (1988) lanza la hipótesis, plausible, de que en Granada pudo formarse con el maestro Martín Pérez de Ayala, uno de los primeros discípulos de Francisco de Vitoria. Documentalmente, se sabe que ganó por oposición la Cátedra de Teología de la Universidad de Salamanca, que regentó durante once años (se detalla más adelante su actividad docente, según Esperabé, 1917). Después opositó a la magistralía de la Catedral de León, que ganó, y el Cabildo le dio permiso para opositar a la de Ciudad Rodrigo, el 2 de octubre de 1557. Como magistral mirobrigense murió hacia 1585 y fue enterrado en el Monasterio de los Eremitas de San Agustín.
Miguel de Palacio aparece en las Actas de la Universidad de Salamanca en 1545. Dice Esperabé de Arteaga (1917): “Son muy pocas las noticias que de él podemos dar. Figuró desde 1545 a 1549 como catedrático de uno de los cursos de Artes, que abandonó, para pasar a ocupar la Cátedra de Física. Hacia 1550 dejó de ser catedrático de Físicos [es decir, el comentario a dichos libros, de Aristóteles] y desempeñó hasta 1554 la de Durando [...]. Hizo el juramento para recibir el grado de Licenciado el 31 de diciembre de 1549”. La Cátedra de Artes y Físicos de Nominales ocupada por Palacio fue más tarde regentada por el teólogo mercedario Francisco de Zúmel. Y en la Cátedra de Durando [= Guillermo Durando de San Porciano, el Doctor Resolutis, escolástico francés; “en Salamanca la Cátedra de Durando era la de más categoría y más paga, 25.000 maravedís...” (Espasa, XVIII, 2.ª parte: 2577-2578)], después de Palacio, enseñaron fray Luis de León y fray Domingo Báñez. Según Díaz Díaz (1998), fue catedrático en Alcalá de Súmulas y de Metafísica en 1571-1575 (“documentalmente”).
Sus obras aparecieron a partir de 1555 cuando era magistral de León y, pronto, de la tranquila Ciudad Rodrigo. Su primer libro (si se exceptúa sus Obiectiones... a la Antoniana Margarita, de Gómez Pereira), fueron unos comentarios a los libros De anima, de Aristóteles, y dice que lo publicó porque innumerables cartas de antiguos alumnos se lo suplicaron así. En esta obra trata extensamente “de la excelencia de la Metafísica y de la Teología, de los predicamentos, de las pasiones, de la naturaleza y de las potencias del alma, del dolor y de la tristeza, de la esencia del color, de los sentidos” (Durán, 1988: 12). En su siguiente obra, dos volúmenes de comentarios al profeta Isaías, trata de la justicia original, la redención preservativa de la Virgen, de la Asunción (Ibidem). Y en su tercera, “la gran obra del teólogo de Granada”, Palacio sostiene catorce proposiciones, que son tomadas o elaboradas después por Francisco Suárez. Las dos primeras son metafísicas: “Entre la esencia y la existencia hay únicamente distinción virtual”, “La materia prima tiene acto propio”. Las doce proposiciones restantes son teológicas, sobre Dios, Cristo y los sacramentos (Ibidem: 22-23).
Obras de ~: Obiectiones [...] aduersus nōnulla ex multiplicibus Paradoxis Antonianæ Margaritæ, & apologia eorundem, Methynæ Campi in officina chalcographica Guillelmi de Milli, 1555; Magistri Michaelis de Palatio Granatēsis, in Salmãticensi academia, Sacræ Theologie Philosophiæq. professoris, [...] in tres libros Aristotelis de anima Commentarij, vnà cum quæstionibus in locos obscuriores subtilissimis [...], Salmanticae, Excudebat Ioannes à Canoua, 1557 (dedicado al obispo de Salamanca, Francisco Manríquez de Lara); Dilvcidationvm et Declamationum tropologicarum in Esaiam Prophetam, libri Quindecim tomis tribus diuisi [...], Salmanticae, in aedibus Dominici a Portonarijs, 1572, 3 ts. (dedicado al rey Felipe II); In Primvm Librvm Magistri Sententiarum, Disputationes grauissimæ, abstrusos quæstionum Theologicarum sensus enodantes, Salmanticae, in aedibus Gasparis à Portonarijs, 1574; Dispvtationes Theologicæ in Secvndum Librvm Sententiarvm: Authore Magistro Michaele de Palacio Granatensi [...], Salmanticae, Ex officina Ildefonsi à Neyla, 1577; Disputationes Theologicæ In Tertivm Librvm Sententiarvm. Avtore Magistro Michaele de Palacio Granatensis [...], Salmanticae, Ex oficcina Ildefonsi à Neyla, 1577; Tomvs Primvs Dispvtationvm Theologicarvm in qvartvm Sententiarvm. Avtore Magistro Michaele de Palacio Gramatensi, Philosopho [...], Salmanticae, Ex typographia Ildefonsi à Neyla, 1577; “Comentario a las Epístolas Canónicas”, Salmanticae, 1581 [“probable”: N. Antonio]; Enarrationis in Sacrosanctvm Iesu Christi Euangelium secundum Ioannem, ad sensum literalem, historicum, & mysticum, inmistis multis sermonibus moralibus non contemnendis [...], Salmanticae, Excudebat Ioannes Ferdinandus, 1581, 2 t. (ed.: Venetiis, Apud Jo. Baptistam à Porta [t. 1], et Franciscum Zilettum [t. 2], 1587); Praxis Theologica de Contractibus & restitutionibus, edita a Magistro Michaele de Palacio, Granatensi [...], Salmanticae, Excudebat Ioannes Ferdinandus, 1585; Enarrationes in Epistolam B. Pavli ad Hebræos: ad sensum literales, historicum & mysticum immistis multis sermonibus moralibus non contemnendis. Avtore Magistro Michæle de Palacio, Granatensis, Philosopho, [...], Salmanticae, Excudebat Ioannes Ferdinandus, 1590; Explanationes in Duodecim Prophetas minores, secundum literales, anagogicum, allegoricum & tropologicum sensum, qvibus inmixta svnt mvlta ex Philosophia, & scholastica Theologia ad profectum non solum forum qui in diuinas literas incumbunt, [...], Salmanticae, Ioannem & Andreã Renal fratres, 1593.
Bibl.: Ch. G. Jöcher, Allgemeines Gelehrten-Lexikon [...], Leipzig, Gledich, vol. III, 1751, col. 1185; N. Antonio, Bibliotheca Hispana Nova, Tomus Secundus, Matriti, Apud viduam et heredes Joachimi de Ibarra, 1766, pág. 143; A. Hernández Morejón, Historia Bibliográfica de la Medicina Española.
Obra póstuma [...], vol. III, Madrid, Viuda de Jordán e Hijos, 1843, pág. 38; M. Ovilo y Otero, “Palacios, Miguel”, en B. S. Castellanos de Losada (dir.), Biografía Eclesiástica Completa, vol. XVI, Madrid, Imprenta de D. A. Gómez Fuentenebro, 1863, pág. 469; C. Pérez Pastor, La imprenta en Medina del Campo, Madrid, Sucesora de Rivadeneyra, 1895, págs. 134-135, n.º 123; E. Vigouroux et al., “Palacios, Michel de”, en Dictionnaire de la Bible, vol. IV, Paris, Letouze et Ané, Editeurs, 1908, col. 1962; E. Esperabé de Arteaga, Historia pragmática e interna de la Universidad de Salamanca, II. La Universidad de Salamanca. Maestros y alumnos más distinguidos, Salamanca, Imprenta y Litografía de F. Núñez Izquierdo, 1917, págs. 299, 305-306 y 381; E. Ammamm, “Palacios (Michael)”, en Dictionnaire de la Théologie Catholique [...], vol. XI, 2.ème Partie, Paris, Libraire de Letouze et Ané, 1932, col. 1734; Catalogue général des livres imprimés de la Bibliothèque Nationale [...], vol. CXXIX, Paris, Imprimerie Nationale, 1934, cols. 264-265; M. Solana, Historia de la Filosofía Española, I. Época del Renacimiento (siglo xvi), Madrid, Asociación para el Progreso de las Ciencias, 1951, págs. 222, 252-259 y 261; A. Palau y Dulcet, Manual del Librero Hispanoamericano[...], vol. XIII, Barcelona, Librería Palau, 1959, pág. 172, n.os 209.039 a 209.051; L. Durán, Miguel de Palacios, un gran teólogo desconocido, Madrid-Salamanca, Fundación Universitaria Española, Universidad Pontificia, 1988; L. Ruiz Fidalgo, La imprenta en Salamanca (1501-1600), Madrid, Arco Libros, 1994, págs. 491-492, 732-734, 780-781, 830-831, 838-840, 872-873, 907-908, 1001-1002, 1110-1111 y 1158, n.os 485, 819, 883, 944, 953-954, 1054, 1170, 1308 y 1373; G. Díaz Díaz, Hombres y documentos de la Filosofía Española, vol. VI, Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Centro de Estudios Históricos, 1998, págs. 214-215.
Fernando Rodríguez de la Torre
