Biography
Cadí de la ciudad de Valencia a finales del siglo XI, alfaquí de gran prestigio y renombre que pertenecía a una familia de la tribu de Ma‘āfir según las fuentes árabes, y que destacó como maestro tanto de la escuela malikí en derecho como de literatura y ciencias de la lengua. Sus antepasados habían servido a los omeyas desde la judicatura de la ciudad —al menos desde época de su abuelo— y en el campo de batalla, en el que había caído, luchando contra los cristianos en Simancas (939), Yumn al- ŷaḥḥāf, bajo las órdenes directas de ‘Abd al-Raḥmān III, y su hijo ‘Abd al-Raḥmān había formado parte de una embajada andalusí, enviada por al- Ḥakam II, ante el rey de León Sancho I (962).
La política entreguista del rey de la taifa de Valencia, Yaḥyà al-Qādir, frente a los castellanos hizo que cobrara fuerza un partido de notables del lugar que deseaban entregar la ciudad a los almorávides, en los que veían una salvaguarda frente a los expansivos reinos cristianos. El Rey de la taifa de Valencia había accedido al trono tras entregar Toledo a Alfonso VI y dependía para su permanencia en el trono de las tropas castellanas; éstas hubieron de retirarse para defender Castilla tras el descalabro de Sagrajas (1086). Ibn Ŷaḥḥāf incitó al gobernador almorávide de Murcia, Ibn ‘Ā’iša, a ocupar la ciudad aprovechando el alejamiento de los castellanos y en octubre de 1092 un destacamento de soldados almorávides bajo la dirección de Ibn Naṣr, caíd de Alcira, ocupaba Denia, Valencia y otras localidades levantinas como Játiva. El rey al-Qādir intentó huir y salió del alcázar llevando consigo parte importante de sus tesoros, pero fue capturado y las personas próximas a él, tanto musulmanes como cristianos, huyeron de la región y fueron al encuentro de Rodrigo Díaz, el Cid, que se mantenía en Levante. [...]
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