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Felipe Ribot

Biografía

Ribot, Felipe. ¿Gerona?, p. t. s. XIV – Peralada (Gerona), 23.IX.1391. Teólogo carmelita (OCarm.).

Escasos son los datos que se conocen acerca de Felipe Ribot y éstos, a veces, contradictorios. Coinciden los historiadores en que nació en Gerona. La primera noticia de que se dispone la proporciona Lezana. Dice que en 1372 fue definidor en el capítulo general, celebrado en dicho año; aparece como maestro. En 1374 se especifica que era magister in sacra pagina. Al año siguiente, el 23 de marzo, Pedro IV de Aragón dio su nombre al papa Gregorio XI, como uno de los candidatos para inquisidor; le consideraba como varón de gran autoridad e insigne por la profundidad de su consejo; tenía el título de sacrae paginae professor. En 1377 desempeñaba el cargo de prior y procurador del convento de Peralada; en 1379 (29 de mayo) el de definidor general.

El 25 de agosto de este mismo año era provincial de Cataluña; también el 14 de enero de 1383, y en 1385 cuando asistió al capítulo general de Bamberg, donde se reunieron los representantes de la obediencia romana; continuaba de provincial el 16 de octubre de 1386; en esta fecha Pedro IV ordenó a sus oficiales, a petición del mismo, que el libro Speculum juris que había legado al convento de Gerona el presbítero Jaime Mediavilla, con la carga de decir una misa anual y que lo retenía indebidamente Bernardo Enric o su mujer, fuera entregado al convento, bajo pena de mil moravetinos.

En 1387, en calidad también de provincial, acudió al capítulo general, esta vez con los representantes de la obediencia de Aviñón. En diciembre de 1388 continuaba siendo provincial; en el mismo oficio permanecía en julio de 1390 y también en septiembre.

Murió en Peralada el 23 de septiembre de 1391.

Ofrece garantía una relación anónima (¿siglo XVII?) que describe minuciosamente la forma, dimensiones e inscripción de la lápida sepulcral: “Con todo cuydado miré, dice el autor de la relación, la sepultura del maestro Felipe Ribot; está dicha sepultura en el medio de la Iglesia [...] la piedra de la sepultura tira a blanco, no es del todo, que bien labrada es hermosa, que della mesma es también los pilares del claustro del convento; está esculpido en ella las efigies del padre Maestro Ribot no de relieve, y es en esta forma, que en la cabesera está un remate de escultura, y todos dos lados están puestas las armas de la ciudad de Gerona; en la cabeza tiene una borla de doctor, en las manos un libro y el rededor de la piedra está escrito: Hic jacet R. s frater Philipus Ribot, Magister in sacra Pagina: et Prior Provincialis Provintiae Cathaloniae Ordinis fratrum Beatae Mariae de Monte Carmelo, qui obiit XXIII mensis septembris anno Domini 1391 ejus anima requiescat in pace. Amen. La piedra tiene de largo diez palmos y de amplaria quatro; si bien está rompida en medio, con todo quisieron los conventuales que se abriese por ver si estaba entero el cuerpo, y se sacó mucha tierra y se alló los pies bien compuestos, aunque los huesos se bolvían todos en polvo y yo no quise que pasasen más adelante y volvimos y llenar otra vez de tierra y se puso la piedra ayuntándola bien”.

Añade el cronista anónimo que el maestro Ribot “hizo una cruz grande de plata dorada que llevan los religiosos a las procesiones y también hizo la Vera Cruz, también de plata donde ay un pedaço de lignum crucis, todo lo cual está oy en dicho convento de Peralada y todo esto hizo de lo que adquirió de su propia labor”.

Lezana advierte, como un timbre de gloria de Ribot, que se adhirió al pontífice Urbano VI e indica, asimismo, que era un hombre erudito, estudioso de la Sagrada Escritura, amante de la Orden. Fruto de este amor y de su celo por el bien de los hermanos fueron sus escritos. Enumeran los autores de bibliografías varias obras de las que fue autor o compilador. De las obras u opúsculos compilados por Felipe Ribot, el más importante es el famoso Liber de Institutione primorum monachorum in Lege Veteri exortorum et in nova perseverantium. Hemos dicho compilados, pero esto requiere una explicación. La crítica moderna, a partir del estudio del padre Hendriks, publicado en 1956, admite que fue el autor del mismo. Este hecho sitúa a Ribot entre los auténticos creadores. El Liber de Institutione, repetido en numerosos manuscritos, fue publicado por primera vez en Venecia en 1507. Posteriormente se hicieron varias ediciones.

La obra marcó de manera decisiva al Carmelo durante siglos; el imaginativo carmelita catalán, con gran sentido práctico, tuvo el buen acuerdo de resumir en un breve tratado viejas y entrañables tradiciones en torno a los orígenes de la Orden del Carmen, y trazar las líneas en las que debían moverse los seguidores de Elías por los caminos del espíritu. Es un tratado de oro, mezcla de poesía, de leyenda, de orientaciones espirituales. El amor desbordado a la soledad y la vibrante exhortación a la renuncia constituyen, en el plano espiritual, las notas descollantes del libro.

El nombre de este insigne gerundense se viene repitiendo continuamente, pero acaso sin comprender su enorme influencia. Su figura no ocupa en la historia de la Orden el puesto que merece. Desde la segunda mitad del siglo XIV hasta los tiempos de Santa Teresa, es, sin duda alguna, el escritor que más contribuyó a fijar los rasgos del estilo de vida carmelita.

Esta evocación del maestro Ribot tiene también su contrapartida. Autor o víctima de ficciones históricas “embrolló no poco la historia antigua de la Orden”.

La colección de opúsculos de Ribot ha levantado polémicas que se han prolongado casi hasta nuestros días.

En controversias interminables se escribieron miles de páginas, incluso en tiempos en los que ya las voces de la crítica se levantaban, para revisar posiciones.

 

Obras de ~: De institutione et gestis Carmelitarum peculiaribus. Libros X [Speculum Ordinis Carmelitarum], Venecia, 1507; De Viris illustribus Ordinis Carmelitarum, Venecia, 1507; De haeresi et de infidelium incredulitate et de horum criminum índice, s. l., s. f. (ms. en la Biblioteca de Cataluña, Barcelona).

 

Bibl.: M. Aiguani Bononiensis (OCarm.), Super quatuor libris Sententiarum, s. l., s. f. (en Biblioteca Universitaria de Barcelona, ms. 583); F. Font (OCarm.), Relaciones de los conventos de Cataluña, s. l., 1626 (en Archivo General de la Orden Carmelita [Roma], II Cathalaunia 2); J. B. Lezana (OCarm.), Annales Ordinis Bmae. V. M. de Monte Carmelo, vol. IV, Roma, 1645-1646, pág. 458; J. Gómez de Porres (OCarm.), “Apendix” a E. Corbera, Cataluña illustrada, Nápoles, Antonino Gramiñani, 1678; J. G. roig y Jalpí, Resumen historial [...] de Gerona, Barcelona, 1678; C. de Villiers (OCarm.), Biblioteca Carmelitana, Aurelianis [Orleans], M. Couret de Villeneuve & J. Rouzeau, 1752, 2 vols. (ed. de G. Wessels, Roma, 1927); A. Rubió i Lluch, Documents per l’Història de la cultura catalana Migeval, Barcelona, Institut d’Estudis Catalans, 1908-1921, 2 vols.; G. Wessels (ed.), Acta capitulorum generalium ordinis B. V. M. de Monte Carmelo, I (1318-1593), Roma, 1921; B. Xiberta (OCarm.), De scriptoribus scholasticis saeculi XIV ex Ordine Carmelitarum, Lovaina, Bureaux de la Revue, 1931, págs. 45, 46; J. Vinke, Zur Vorgeschichte Spanischen Inquisition [...], Bonn, Peter Hanstein, 1941; M. Golobardes, El convento del Carmen de Peralada, Barcelona, José Porter, 1953; O. Steggink (OCarm.), La reforma del Carmelo español, Roma, Institutum Carmelitanum, 1965; B. Velasco, “Ribot, Felipe”, en Q. Aldea Vaquero, J. Vives Gatell y T. Marín Martínez (dirs.), Diccionario de Historia Eclesiástica de España, vol. III, Madrid, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Instituto Enrique Flórez, 1973, pág. 2088; L. Saggi (OCarm.), “Hagiografía carmelitana”, en Santos del Carmelo. Biografías de diversos diccionarios, trad. de J. M. Carrión, Madrid, Librería Carmelitana, 1982, págs. 53-56; J. de Puig i Oliver, “El tractatus de haeresi et de infidelium incredulitate [...] de Felipe Robot”, en Arxiu de textes Catalans, 1 (1988), págs. 127-190; B. Velasco Bayón (OCarm.), Historia del Carmelo español, vol. I, Roma, Institutum Carmelitanum, 1990-1994, págs. 216-219.

 

Balbino Velasco Bayón, OCarm.

 

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