Rodríguez Redondo, Fernan. Portugal, s. m. s. XIII – Santarém (Portugal), 1319-1320. Trovador.
Hijo del trovador Rodrigu’Eanes Redondo y de Mor Fernández de Curutelo, se desconoce la fecha de su nacimiento. La falta de referencias a Fernan Rodríguez Redondo en la documentación portuguesa durante la segunda mitad del siglo XIII podría deberse a su presencia en tierras castellanas y su salida de Portugal, al igual que otros miembros de su familia, como consecuencia del conflicto que enfrentó a Sancho II (de quien era partidario su linaje) y Afonso III. La primera mención que del trovador se conoce data de 1294, año en que Sancho Pérez Froian, obispo de Oporto, le dejó en su testamento un Digesto. Coincidiendo con la llegada del infante Pedro de Aragón (hijo de Pedro III el Grande, y, por tanto, cuñado de don Denis) a Portugal en 1297, o poco después, aparece como mayordomo mayor de aquél, situándose en el contexto de las relaciones con el infante su sátira Don Pedro est[e] cunhado del-Rei (B 1614, V 1147).
Fue persona de confianza de don Denis, que le concedió el cargo de merino mayor —que desempeñó, según unos, desde 1312 a 1318 (sucediendo a Johan Simion), y, según otros, entre 1317 y 1318 (apareciendo en 1315 tan sólo como escudero)— y que, en 1324, muerto ya Fernan Rodríguez Redondo, se hospedaba en Santarém en casas que pertenecían a la familia del trovador cuando el Monarca se encontraba en pleno litigio con el infante don Afonso.
Fernan Rodríguez Redondo debió de morir poco después de 1318, pues en 1320 Johan Afonso, hijo bastardo de don Denis, era ya el dueño de los señoríos de Arganil y Pombal, que habían pertenecido al trovador. En efecto, gracias en parte a su matrimonio con Marinha Afonso de Arganil —mencionada como esposa del trovador por primera vez en 1306, como viuda en 1323 y como persona de confianza de la mujer de don Denis, la Rainha Santa doña Isabel, a quien nombró como testamentaria—, Fernan Rodríguez Redondo se convirtió en uno de los señores más poderosos de la la región de Beira, en el centro de Portugal, donde mandó construir la capilla funeraria de San Pedro de Arganil. No obstante, el matrimomio, sin descendencia, se trasladó después a Santarém, donde vivía una parte de su familia y donde el trovador murió en 1319 o 1320, siendo sepultado en la iglesia de San Nicolau de Santarém.
El Cancioneiro da Biblioteca Nacional de Lisboa y el Cancionero da Vaticana le atribuyen al menos la sátira Don Pedro est[e] cunhado del-Rei (B 1614, V 1147), que podría fecharse en torno al año 1297 coincidiendo con la llegada del infante don Pedro de Aragón a Portugal.
La atribución a Fernan Rodríguez Redondo de la cantiga que precede a ésta y de la que le sigue en los dos cancioneros se presenta, sin embargo, problemática.
La primera, Suer Fernándiz, si veja plazer (B 1613, V 1146), se asigna en el Cancioneiro da Vaticana a su padre, Rodrigu’Eanes Redondo, aunque la coincidencia del de la Biblioteca Nacional y de la Tavola Colocciana en la atribución a Fernan Rodríguez Redondo podrían apoyar la autoría de éste para la cantiga. La segunda, Pero da Ponte, ou eu non vejo ben (B 1615, V 1148), es el inicio de una tensó entre el escudero gallego Pero da Ponte y un trovador que debe ser Afons’Eanes do Coton, a quien pertenece la cantiga siguiente (B 1616, V 1149) y cuya actividad se desarrolló en torno al segundo tercio del siglo XIII, con anterioridad, por tanto, a la de Fernan Rodríguez Redondo.
Obras de ~: La única de las tres composiciones que los cancioneros quinientistas italianos permiten atribuir con certeza a Fernan Rodríguez Redondo es la sátira Don Pedro est[e] cunhado del-Rei. Aunque la autoría de otros dos textos al trovador se muestra incierta, es probable que también le pertenezca el escarnio Suer Fernándiz, si veja plazer. Cancioneiro da Biblioteca Nacional (cód. 10991), reprod. facs. (introd. de L. F. Lindley Cintra), Lisboa, Biblioteca Nacional-Imprensa Nacional-Casa da Moeda, 1982, fols. 241v.-242r., n.os 1613- 1614; Cancioneiro da Biblioteca Vaticana (cód. 4803), reprod. facs. (introd. de L. F. Lindley Cintra), Lisboa, Centro de Estudos Filológicos-Instituto de Alta Cultura, 1973, fol.
188v., n.os 1146-1147. Los textos se encuentran editados en M. Rodrigues Lapa, Cantigas d’escarnho e de mal dizer dos cancioneiros medievais galego-portugueses, Vigo-Lisboa, Ir Indo Edicións-Edições João Sa da Costa, 1995 [1.ª ed., 1965], págs. 103 [n.º 140], 258 [n.º 407]; L. G. Videira Lopes, Cantigas de Escárnio e Maldizer dos Trovadores e Jograis Galegoportugueses, Lisboa, Editorial Estampa, 2002, págs. 529-531 [n.os 458-459]. El fragmento de la tensó con Pero da Ponte, en la que es poco probable que sea Fernan Rodríguez Redondo el interlocutor, se encuentra en M. Rodrigues Lapa, Cantigas d’escarnho [...], op. cit., pág. 51 [n.º 50]; L. G. Videira Lopes, Cantigas de Escárnio [...], op. cit., pág. 102 n.º 70].
Bibl.: C. M. de Vasconcelos, Cancioneiro da Ajuda, vol. II, Lisboa, Imprensa Nacional-Casa da Moeda, 1990 (reimpr. de la ed. de Halle, 1904), págs. 384-387 y 510; J. Mattoso, A nobreza medieval portuguesa. A família e o poder, Lisboa, Estampa, 1981, págs. 321-323; L. de M. Vaz de Sao Payo, “Os naturais (séc. XIII-XIV)”, en Raízes e Memórias, 1 (1987), págs. 45-71; M. A. Ramos, “Fernan Rodríguez Redondo”, en Dicionário de Literatura medieval galega e portuguesa (s.v.), Lisboa, Caminho, 1993, págs. 263-264; A. R. de Oliveira, Depois do espectáculo trovadoresco. A estrutura dos cancioneiros peninsulares e as recolhas dos séculos XIII e XIV, Lisboa, Colibri, 1994, págs. 344-345; Trobadores e xograres. Contexto histórico, Vigo, Xerais, 1995, pág. 131; J. A. de Sotto Mayor Pizarro, Linhagens Medievais Portuguesas. Genealogias e Estratégias (1279-1325), vol. I, Porto, Universidade, 1997 [dissertação de doutoramento policopiada], págs. 364-365 (reconstrucción del árbol genealógico de los Redondo, págs. 348-366); G. Tavani, Trovadores e jograis. Introduça) o à poesia medieval galego-portuguesa, Lisboa, Caminho, 2002, pág. 394; Â. Correia, “Fragmento alojado. A cantiga de seguir de Fernam Rodrigues Redondo, Don Pedro est [o] cunhado del-Rei”, en Românica, 12 (2003), págs. 9-23.
Gerardo Pérez Barcala
