Abū l-Walīd Muḥammad b. Ŷahwar al-Rašīd. Córdoba, 1000 – Córdoba, 1065. Segundo gobernante de la taifa de Córdoba (1043-1063).
Los Banū l-Ŷahwar asumieron el poder, que no el título soberano, en Córdoba tras la caída de los omeyas. Se trataba de una familia relevante en la administración omeya durante siglos, una rama de los Banū Abī ‘Abda, y gracias al apoyo de otros notables de la región consiguieron estabilizar la situación tras largos años de guerras internas, aboliendo el califato de Córdoba.
Abū l-Walīd tuvo una educación muy esmerada con algunos de los principales maestros de la capital de al-Andalus y secundó la actividad de su padre, Abū l-Ḥazm b. Ŷâhwar, cuando éste accedió al poder en Córdoba.
Durante su gobierno no adoptó título soberano alguno, siguiendo en esto a su padre y mantuvo su condición de ḥāŷib y su residencia particular, sin tomar posesión del alcázar omeya. También mantuvo los esfuerzos iniciados por su padre para mediar en las disputas de los con los reyes de taifas, especialmente entre al-Mu‘taḍid de Sevilla y al-Muẓaffar de Badajoz; finalmente consiguió establecer la paz entre ellos, aunque tras una larga guerra.
Al-Rašīd acogió en Córdoba a distintos reyes destronados de al-Andalus, generalmente víctimas del expansivo reino de Sevilla: los régulos Ibn Yaḥyà de Niebla, ‘Abd al-‘Azīz al-Bakrī de Huelva-Saltés y al-Qāsim b. Ḥammūd de Algeciras, aunque en algún caso también a los descendientes de Sābūr, el primer rey de la taifa de Badajoz. Todos ellos recibieron asilo en Córdoba tras perder sus reinos.
Abū l-Walīd levantó la confiscación de los bienes de los personajes huidos de la guerra civil, devolviéndoselos a sus dueños; también redujo el poder de los jefes de policía.
La seguridad interior y exterior de Córdoba fueron las principales preocupaciones de Abū l-Walīd, que hubo de enfrentarse a intentos de partidarios de los omeyas de restaurar el califato, a las apetencias expansivas de los reinos de Sevilla y del de Toledo. Sin embargo, un delicado equilibrio, en el que enfrentaba a unos con otros, le permitió mantener la independencia durante unas décadas más, hasta que la descuidada actuación de su hijo y sucesor ‘Abd al-Malik dieron al traste con su política.
Al-Rašīd protegió a algunas de las figuras intelectuales más destacadas de su tiempo, en especial debemos agradecerle el nombramiento del historiador Ibn Ḥayyān para un puesto en la cancillería, con lo que éste no sólo dispuso de medios económicos para vivir sino también de acceso a los documentos con los que redactó gran parte de sus obras, fundamentales para el conocimiento de la historia de al-Andalus.
La quebradiza salud de al-Rašīd le condujo a delegar buena parte de sus funciones en un primer ministro, Ibn al-Saqqā’, y tras la caída en desgracia y el asesinato de éste a manos del hijo de Muḥammad al-Rašīd, ‘Abd al-Malik (1062), éste asumió la mayoría de las funciones hasta que su padre delegó en él el gobierno de Córdoba. No conocemos la fecha exacta de su defunción, en la que hay diferencias en las distintas fuentes, pero debió producirse hacia el año 1065.
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José Ramírez del Río
