Oria (II). Auria, Awriya. ?, c. 825-840 – c. 880-890. Reina de Pamplona.
Hija de Mūsà b. Mūsà, el más famoso de los Banū Qasī, linaje de conversos al Islam descendientes del magnate hispano-godo Casio, que regía el condado de Calahorra o de bien Tarazona cuando los invasores musulmanes ocuparon la cuenca del Ebro. Engendró a Mūsà b. Garsiya en su unión conyugal con el magnate García, sin duda pamplonés, al que los textos árabes califican como “señor de los Baskunish [Vascones]”. Al mismo García, que no debe ser confundido con el segundo rey o “príncipe” García Í ñiguez de Pamplona, muerto un cuarto de siglo después, alude además la versión Rotense de la “Crónica de Alfonsio III” recogida en el Códice Rotense (Biblioteca de la Real Academia de la Historia, cód. 78) como yerno de Muza y el más ilustre de los muchos magnates (decemmilia magnatorum) muertos en la batalla librada contra el monarca ovetense Ordoño I a la vista del monte Laturce y Clavijo y cerca de Albelda (859). No es la única mención de un “señor” o magnate de los pamploneses, los denominados ocasionalmente por los analistas árabes en claros alardes de erudición mediante el arcaico sinónimo de Bashkunish. Se sabe también por este mismo conducto que el referido Mūsà b. Mūsà casó a una de las hijas de su hermano Lope con otro magnate o “señor” de los Baskunish llamado Enneco ben Sancho, que a su vez tampoco cabe identificar con Í ñigo Arista; y que Mutarrif, hijo del mismo Muza, fue cónyuge de Velasquita, hija de un Sancho, aludido igualmente también “señor” o magnate pamplonés. La calidad genérica de “señor” (sahib) se refiere sin duda no sólo a los “príncipes” o “amires” de la historiografía árabe considerados tradicionalmente como los primeros reyes de Pamplona, sino que extensivamente, como en los mencionados casos, hace relación también a los miembros en general de la alta nobleza militar tanto musulmana como la cristiana de los “señores” o “barones” pamploneses.
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Ángel Martín Duque
